路10：17「那七十個人歡歡喜喜的回來說：主阿，因你的名，就是鬼也服了我們。耶穌對他們說……然而不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。」

主差遣七十個門徒出去佈道、醫病趕鬼、宣講神國，以屬靈的權柄裝備他們。結果他們不負所託，奉主的名成功趕出一切污鬼，做出人能力所不能做的事來。所以他們歡天喜地的回來，很興奮地向主報告結果。

凡有過趕鬼經驗的人，都會希奇耶穌的名字所帶出的能力，是何等神奇和不可思議！因為只不過是簡單直接地對鬼說：「奉主耶穌基督的名趕你！」就足以使極難對付的鬼魔也被趕出來，叫看見的人眼界大開，佩服得五體投地。

可是，當主聽見門徒這樣回報，主竟然叫門徒不要因鬼服了他們而開心，應該為自己的名字被錄在天上的生命冊上開心。名字被錄在生命冊上，就是與神和好，罪得赦免，得著神的生命，成為神的兒女，這當然是我們開心快樂的基礎。至於得權柄醫病趕鬼，這只不過是恩賜的運用而已。任何人都會明白，得生命作神的兒女，比得恩賜來趕鬼，重要得多。趕鬼行神蹟的人，很容易會將成功歸自己，以為今後自己會高人一等，形成一種屬靈驕傲；又或會被人高舉而出名，如同神人一樣，內心因而沾沾自喜。就如保羅和西拉在路司得醫好一個生來是瘸腿的人，立刻就有大群人大聲宣傳說：「有神藉人形降臨在我們中間了！」人們聽見，就拿花圈和牛來，要獻祭給保羅和西拉。這樣的崇拜和高舉，會很容成為神僕人的試探，叫他們驕傲起來，不知不覺侵佔了神的榮耀。

有恩賜的人未必一定有好靈性。能說預言的巴蘭，是個貪財的先知；力大無比的參孫，竟是個放縱情慾的士師……歷史上有不少這樣的人。耶穌曾指著假先知說：「當那日必有許多人對我說：主阿，主阿，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麼？我就明明的告訴他們，說我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧。」

恩賜與才幹很容易被人混淆。通常有才幹的人容易得到人的欣賞和歡迎，所以很多人愛走這條容易成名的捷徑；但這條成名的捷徑很容易引發同工間爭論誰為大，叫人為權為名作工，不是為主，這樣的事奉決不是神所要的。神所要的事奉是──「我喜愛良善，不喜愛祭祀；喜愛認識神，勝於燔祭。」（何6:6）。耶穌曾引用這句話指摘那些假冒為善的法利賽人說：他們在人前做了很多偽善的事──為拘守安息日條例而抹煞憐憫人的心；外面穿戴經文的衣飾，裝做敬虔的樣子給人看，內心卻充滿各樣污穢……。雖然法利賽人熟識律法，天天跟從耶穌，看祂行許許多多神蹟，聽祂講過千百篇感人的道理，他們還是無動於衷。他們雖然與耶穌這麼接近，心靈卻與主相距十萬八千里之遙。難怪他們的事奉被耶穌所唾棄。

保羅雖然事奉主多年，為主作了不少偉大的工作，但他仍不住的追求，說：「我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的，不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶…使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死。」（腓3:7-10）更多和更深認識神，進到神豐盛的生命深處，才是最合神心意的事奉。單有外面多姿多彩的事奉，而沒有對神充份認識，他的事奉可能只是草木禾楷。認識神要花工夫去追求，這樣才能滿足主的心；這人未必能討好每一個人，但他能活出基督無窮生命的大能，被主大大使用，成為主美好的見證。