最近香港賣假貨事件，為香港旅業帶來了一片陰霾。賣假貨事件，反映出我們的誠信出了問題。管理學大師彼得•特力克(Peter Drucker)認為，一間公司的靈魂就是它的領袖，領袖最重要的特質就是他的誠信。1若果誠信在社會中破產，它帶來了相反效果就是虛假，人類一切的活動就建基在爾虞我詐當中。中央電視台，曾制作一套連續十集的記錄片，名為《誠信中國》，內中涉及電腦、音像制品、書籍和期刊的盗版活動、假葯、毒油、毒奶粉、爛尾樓、貪官、地產失信……。這些報道，一方面令人大開眼；另一方面，令人震驚。
誠信品格實在難能可貴，「君子慎獨，不欺暗室」，是中國傳統所強調，只可惜現今已淪為放在博物館中的道德教誨。從信仰的角度來看，誠信是聖靈的果子，每個有生命的基督徒都當結出。
1.公平交易是神的命令
「要用公道天平、公道法碼、公道升斗、公道秤。我是耶和華你們的神，曾把你們從埃及地領出來的。你們要謹守遵行我一切的律例典章。我是耶和華。」（利19:36-37）
當神將要帶領祂的百姓，進入迦南之前，祂教導以色列人，凡事按祂的律法、典章行事。神很清楚提到公平交易的原則，在36節經文的前文(33節)，神說不可欺負那些國中居住的外人。這裏面有一個很清楚的屬靈原則，無論甚麼人，你在任何事情上都要以公平的態度去對待他。神再具體地說明，就是要用公道天平、法碼、升斗、秤，與別人交易，不可以用行騙的手法，讓別人遭受不必要的損失。有些女士，不喜歡她的丈夫到街市買菜，因為有些小販看見了男仕就秤少二兩。這雖是日常生活中習以為常的事，但在思想當中，也合理化某些不公平的現象。最近，有油公司油槍的輸油量，差額達到百份之五，常言道「小數怕長計」，久而久之，那些車主也損失很多金錢。
所有的事情，都是從微小的情況開始，慢慢地就開始逾越界線。基督徒也經常要面對。例如電腦的軟件，只限於你本人使用。因為有些軟件價值不菲，所以有人將正版光碟燒錄給別人使用。又或許在網上用BT非法下載歌曲資訊。這同樣是用不誠實的方法得著利益，以招致別人損失。我們也沒有履行「又要愛憐舍如同自己」2的屬靈則。
2.不公平的交易是神所憎惡的
「兩樣的法碼為耶和華所憎惡；詭詐的天平也為不善。」（箴 20:23）
「耶和華向這城呼叫，智慧人必敬畏他的名。你們當聽是誰派定刑杖的懲罰。惡人家中不仍有非義之財和可惡的小升斗嗎？我若用不公道的天平和囊中詭詐的法碼，豈可算為清潔呢？」（彌 6:9-11）
不公平的交易是神所憎惡的，從摩西寫的利未記到所羅門的箴言一直至彌迦先知，已經有七百多年的歷史，神不厭其煩地提醒祂的子民，神憎惡那些不公平的事。以色列亡國的原因，除了是拜偶像之外，還有在百姓中間的欺詐行為，他們用一隻鞋賣窮人，將壞的麥子賣給人。3為著自己得著利益，就不顧別人的損失與死活。在消委會的調查報告，經常都會驗出，貨物與價值不相稱，例如燕窩、靈芝菢子的成份，商人為減低成本，將不乎合健康標準的產品加在食物上。在資訊發達的今天，幾乎每天都有發現，有些事情真是天天新款。社會的和諧，是要有公平，若果人與人之間，心存機心，只求己富，不理別人，我們就會出現很大的危機。
總結：基督徒在世是世上明光。因此我們要過一個發光生活，所以暗昧可恥的事不要作，「貨真價實、童叟無欺」這個褪了色的商店口號，藉基督徒的生命見證，讓它再顯光芒。我們身處這不公義世界，是神的公正大使，切不可同流合污。要存心活出那種「敬愛神、誠愛人、正愛己」4的精神。
1 Drucker, Peter F. 2004. “The Daily Drucker” . New York. Harper. P.3
2 路10:27
3 摩8:6
4 許道良牧師在他的基督教倫理著作「抉擇與代價」，強調這是基督教倫理的核心。
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