基督徒過新年應有的態度──應合乎中道 回主頁
農曆新年卻是中國傳統的大日子，節日意識濃厚，傳統習慣數之不盡，更存留不少繁文縟節，基督徒面對這些潮流習俗，應持怎樣的態度？是隨俗抑是杯葛排斥，各人意見不一，莫衷一是。事實擺明，意識的感染，習俗的流傳形成一股無形的壓力。現今，又面臨農曆新年，弟兄姊妹有思想過如何「過年」嗎？你是否也像世人一樣忙碌地預備過年？特別是結婚又有兒女的弟兄姊妹，接觸和要應付的問題更多，我們當如何面對這個節日，希望各人能有一正確的態度及同一的領會。事實上，一元復始，無論是那種曆法，終竟是新舊時間的交替，身為長輩者更喜於新年時提醒後輩又長大一歲了，當立志求進步，要除舊迎新。猶憶幼年時，往往在除夕有不少感觸，立下不少志願。藉新年檢討過去，計劃將來，未嘗不是一件好事，又若趁此期間大掃除、收拾粉飾居室、穿新衣、吃些較好的食物，亦是無可厚非的事。正如我們在生日、結婚周年稍事高興歡樂一下，也可算是理所當然的。故此，對過新年的方式應有「中道」的看法，毋須刻意將自己孤立，更不應偏存世人所贊成的我必反對的心理。但請留心，如此說法並非表示贊同一般傳統的過新年方式，接納一切風俗習慣，只是認為無此必要針對或反對所有存在的風俗而已。也不應妄加論斷。保羅提出有人看這日比那日強，有人看日日都是一樣（羅十四：5 ）他本人當然不主張守節日，他曾為著一班靈命仍幼稚的信徒，謹守日子，月份、節期、年份而難過（參加四：9-11）但他並不武斷地否定一切。信徒是絕對自由的，不應被教條轄制。基督徒本質是屬主的，生命是為主而活、工作是為主而作、守日的是為主而守，而生命最崇高的理想是能完全脫離世人的生活模式。「不要效法這個世界」是父神給我們的命令。但在現實生活中道要的不是在乎禁制自己，乃是在能帶出活著為主的見証，我們要持守正確的態度，不偏激，不矯枉過正。認識凡事都可行，但不都有益處，凡事都可行，但不可讓人論斷。「如何過年？」─對這問題我們不敢也不可能定立一個絕對的標準模式，但以下兩個原則是必須注意:-
一.不跟從世俗──甚麼是可行，又甚麼是不可行，事實上沒有明顯的分界。當然概括說來，不合真理的和與迷信有關的絕不能作，與真理沒有抵觸的可酌量而行，但有不少事情從不同環境、不同角度便有不同的看法及解釋。一個真正屬主的人不應過教條式生活，因有聖靈在心中作主、作引領。眾人以為不宜的事當然不宜作，但有時眾人以為合宜的事於我又是否合宜呢？這絕不是條例，更不是別人控訴，而是個人在主面前有清楚的領受。新年中有不少傳統風俗：買年花、辦年貨、吃新年食品、探訪親友（賀年）、互送糖果禮物、派紅封包、互相祝賀、說吉利的說話……林林總總，我要留意避免一些繁文縟節，但也要衡量一些無傷大雅的事，在不能避免的情況底下，毋須與人有太大的衝突。不過要常提醒自己儘可能減少不必要的應酬，更須提防被捲入世俗的漩渦。
二.不放縱自己──風氣所及，過年過節，一般人都較放鬆自己、尋歡作樂，通宵達旦，尤其在除夕，更束意放縱。慎防沾此陋習，稍事休息以鬆馳緊張神經；稍作歡娛以調劑平日較刻板較沉悶的生活節奏，不能否定有其積極一面的作用。但千萬別存有狂歡作樂的意識，更不要為肉體安排去放縱私慾。另一方面，不應因有應酬、有節目而影響事奉的生活，甚至停止聚會（今年的年初四正正值是主日聚會），不少信徒過新年時靈性最低落。
三.趁機見證主──我們趁著到長輩和親友家中賀年時，除了表示關心和問候，趁此機會多分享主的恩和主愛，盼望他們得著天福滿溢！