再談「屬靈路線」                           吳主光

還記得一九七五年,神賜給我們教會有一次大復興,自從那一年開始,教會大大增長,每年都開一間分堂,直到今天,合共三十五間堂。究竟甚麼促成那次大復興呢?就是神啟示我們,教會的興衰,不在乎建築物、不在乎人多錢多、也不在乎多活動、多節目,全在乎「走屬靈的路,得神的喜悅」。當時我們舉行了一次名為「獨立追求的屬靈生活」的運動,目的是鼓勵全體弟兄姊妹,不但在聚會中追求,就是在個人生活中也要追求.諸如靈修生活、閱讀屬靈書籍、為主作見證等。就是這樣,大家就減少看電視、減少逛街,改用這些時間去看屬靈書籍和靈修.大家交談之時,全部都集中在屬靈的事上,不再談及批評別人和教會的話題,教會就大大復興了。

可惜、今天平安福音堂中,輕視和反對「屬靈路線」的人越來越多。他們認為、「屬靈路線」叫他們趕不上時代、解決不了他們生活上所遇到的問題,將他們與現實世界隔得太開,不實際。其實這是最大的誤會,「屬靈路線」正是教導我們怎樣利用屬世的事物來達成屬靈的目的,使生命和時間更有價值。只是、許多人被世界吸引了,不願意分別為聖,就反對屬靈路線。

自從始祖犯罪,被神趕逐他們離開祂的面,人類就與神完全隔開了,靈界與物質界也隨著而隔開,人不能見神,人的靈魂也落在「昏迷」的狀態,所以才有詩篇二十三篇的「祂使我的靈魂甦醒」這句話。人的靈魂既然失去了屬靈的觸覺,人就一面倒地傾向肉體的五官感覺,去追求物質。然而我們知道,凡屬物質界的一切事與物,都是暫時的,不能長存;但我們的靈魂卻是永存的,因此,人生的一切價值全在乎怎樣關心自己的靈魂。神為了拯救人重返永恆,就用祂兒子的血來救贖我們,使我們得永生,又提醒我們,不要貪愛「現今的世界」,乃要為屬靈永恆的事物勞力。

像這一類的道理,聖經中彼彼皆是。但可惜,許多人偏偏就是不肯正視屬靈的重要,古時猶太教正是因此而滅亡,末世的教會也將會因此而被敵基督迷惑。當我們的靈恢復對屬靈的事產生興趣之時,就是我們的靈魂健壯起來之時.不然、我們就變成「按名是活的,其實是死的」了。保羅就是為這一點而焦急起來,所以他在以弗所書說,「因此我在神面前屈膝,求祂按著祂豐盛的榮耀,藉著祂的靈,叫你們心裡的力量(原文作「裡面的人」)剛強起來。」(弗4:16)請注意、「裡面的人剛強起來」就是屬靈路線最主要的課題,那是我們永遠不可以忽略的。

然而、最實際的問題是,你有沒有每天靈修?你與神之間的關係,是否大過與任何人的關係?你所做的一切,有沒有永恆價值,被神記念呢?能在這些問題上說「是」的人,就開始進入屬靈了。