兩種聖誕啟示                           吳主光

我們教會嚴守聖經真理，凡與真理衝突的，我們都不行。我們確實的知道，十二月二十五日根本不是耶穌基督降生的日子，乃是羅馬人的農禮節；我們又知道，聖經根本沒有半隻字，要我們慶祝聖誕節，初期教會三百年的歷史也沒有任何教會慶祝聖誕節；這乃是天主教的節期，因為“Christmas”這個字，是由“Christ”+“Mass”（天主教的彌撒）而成，所以我們從來不慶祝聖誕節。

雖然是這樣、我們要知道聖經關於主耶穌降生的事蹟和其中的真理。說來奇怪，不但聖誕節準確的日期沒有人知道，連主耶穌降生這件事，當時也極少人知道．因為神只「通知」了伯利恆野地裡的幾個牧羊人，和東方幾個外國的博士而已．此外，整個猶太國竟然沒有一個人知道。神為甚麼會這樣安排﹖因為神要我們明白其中一個很重要的道理：

對於伯利恆野地裡的牧羊人，就是神選民中最貧窮、最無學問的小民，神卻派一大隊天使、直接而清楚地向他們說明，在「大衛的城」裡，降生了「救主，就是主基督」；並且還說明是關乎「萬人的」，以「?在馬糟裡，包著布」為記號，何等清楚明白！但是、對於老遠的東方，有那幾個外邦人的博士，他們又富有、又聰明，神卻只是讓他們看見一顆「巨星」出現而已．他們幾經辛苦研究，才明白是關係猶太人的新生王降生；然後他們憑自己的智慧聰明，跑到耶路撒冷希律王那裡，以為新生王應該降生在他的家庭。這樣的聰明，就害死了伯利恆無數的嬰孩了。

這兩個故事就是神當時給與全人類兩種啟示，我們發現：

１．前者是直接的啟示，既清楚又準確，這種啟示不為眾人所知，只有特別蒙恩的牧羊人才能知道，我們可以稱之為「出於恩典的啟示」；後者是間接的啟示，博士靠觀星象，和訪查其意義，才從貪財的巴蘭先知所說的預言裡，找到答案──「有星要出於雅各」（民24:17），但仍要靠自己不斷去研究和摸索，才能找到基督；所以我們稱之為「出於人努力的研究」。這使我們想到聖經所說：「世人憑自己的智慧既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人，這就是神的智慧了。」（林前1:21）這是很合理的，當人驕傲、以為自己可以洞悉宇宙奧秘之時，神怎會讓這樣的人認識祂﹖但當這幾個博士肯謙卑下來，在神面前承認自己的無能之時，重新仰望神所賜的「巨星啟示」，神就使他們感覺到這星會「行動」，引導他們一直來到嬰孩耶穌那裡。不錯，科學無法證明有神，因為神不是屬於物質界的，不能為物質界的定律所證明。但人以為，科學不能證明神存在，神就是不存在的，他們就中了自己智慧的詭計；惟有那些謙卑，承認人本是何等渺小，神若不施恩啟示，人根本無法認識神，這樣的人，神就樂意讓他們尋見。這就是聖經所說：「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」

２．神愛貧窮人多過愛有錢人。因為神給與牧羊人的啟示，遠遠清楚過給與富有而聰明博士們的啟示。其實主耶穌自己也降生為貧窮人；祂出來傳道之時，又特別指出自己要傳福音給貧窮人聽，為要應驗先知以賽亞的預言（路4:18;太11:5)；祂揀選十二個門徒，全部都是貧窮而無學問的小民；倘若有財主和文士表示願意跟隨主，主也要求他們變賣所有的賙濟窮人，然後才准他們來跟從他。聖經顯示一個鐵一般的事實，就是神愛貧窮人比有錢人更多。

３．神既然愛窮人，表明神不貪愛人所獻的禮物。博士帶了黃金、乳香、沒藥為禮物；牧羊人連少許禮物也沒有帶．但神引導牧羊人去認識主，比引導博士更清楚。不過、若論兩者對尋找主的態度，神就大大欣賞博士，遠遠勝過牧羊人了。因為博士尋找的新生王，其實是與他們無關的，他們只不過為尋求明白真理，才不遠千里前來尋找主而已；牧羊人尋找的主基督，卻是他們自己的基督．可是、當他們將這件事傳開之後，卻沒有一個猶太人前來拜這位基督．可能猶太人認為，天使所講的其中一句話很不合理──「…我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的…」猶太人的基督，怎麼會與萬民有關？所以他們不信，也不前來拜主基督。