侍奉的意義 吳主光
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一年的開始,讓我們來思想一下今年的事奉方向如何?筆者恐怕大家事奉慣了,反而對事奉的意義弄得不清楚,特要在此提醒一下大家。
「事奉」其實是「侍奉」,不少教會更準確地翻譯為「服侍」,因為中文聖經的羅馬書十二章一節將“serve”譯為「事奉」是非常誤導的。「事奉」以「事」為重;「服侍」以「對象」為重。
其實以「事」為重的事奉還不算太差,因為最低限度會把事情做得更好。但是以「事」為重的心態始終以自己為中心,事事為「表現自己的才幹和權力」,做甚麼都是為彰顯自己,不肯歸榮耀給神,這就是為甚麼教會裡常常充滿各樣的鬥爭。更嚴重的是,許多人看事奉為「業餘消遣」,連「事情」也做不好,還看之為可有可無的閒事,視教會為「消閒之處」。這種態度叫他們認為,有時間不妨做多少,撞上別的事情,例如下雨天,或有朋友約去談生意,就隨時不負責任地將工作丟了。心理上總認為,「何必這麼認真,又冇錢?的!」教會若塞滿這一類人,全教會就會癱瘓。所以,我奉主耶穌基督的名對這樣的人說,從今天起,你不用再參與事奉了,教會用不著你!
要知道,「事奉」或「服侍」這詞絕對不是世俗人用的名詞。世俗人說的是「工作」或「服務」,只有聖經才說「事奉」或「服侍」。意思是,我們所作的,都是作在主身上;萬王之王,萬主之主就是我們服侍的對象。再者,聖經又指出,「教會是他的身體」,因此我們在教會裡的事奉其實是「服侍基督的身體」。這觀念使我們明白,把事情做好,不是為彰顯自己的才能,而是為討主喜悅,我們只不過是「主的奴僕」而已。我們做完當作的工,只配說:「這是我的本份,不值得稱讚。」倘若我們因為參與「服侍」而有甚麼榮耀,全是因為我們服侍一位至尊貴的主所致。施洗約翰之所以被稱為「凡婦人所生的,沒有一個興起來大過他」,就是因為他服侍一位他認為「為他解鞋帶也不配」的主,主尊貴,他才尊貴。當米利暗和亞倫聯合起來攻擊摩西之時,以為摩西算甚麼,只不過是「弟弟」,米利暗是「姐姐」又是「女先知」,亞倫是「哥哥」又是「大祭司」,怎甘心在摩西之下呢?可是神卻對他們說:「你們攻擊我的僕人摩西為甚麼不懼怕呢?」原來摩西為大,是因為他所服侍的神。
因此,弟兄姊妹們,要謙卑自己,但也要看自己為尊貴,因為你們服侍的對象是天地的主,至高的神。今天你們聽清楚了,凡不以這個為你們服侍的觀念的,主耶穌會用不著你的!但合主心意的工人,主會說:「主人從婚姻的筵席上回來…看見僕人警醒,那僕人就有福了。我實在告訴你們,主人必叫他們坐席,自己束上帶,進前伺候他們。」(路12:37)