夫妻之道（三）　　                                                     吳主光

「蜜月期」是人生最甜蜜，和最難忘的事。怪不得聖經也定規：「新娶妻之人不可從軍出征，不可託他辦理甚麼公事。可以在家清閒一年，使他所娶的妻快活。」（申24:5）

其實，甚麼是「蜜月期」呢？說好聽一點，是人生最快樂、最高享受的日子。說不好聽一點，是漸漸由高潮轉向平常的時期。筆者的意思是，我們可以盡情享受「蜜月期」，但我們千萬不要以為蜜月期的感受是永恆不變的，它始終要成為過去。我見過一些新婚夫婦，在蜜月期過後，開始吵鬧，開始許多不滿，並且後悔與對方結婚。為甚麼呢？因為兩個人都要求「最理想」，忘記了各人都有自己的缺點。等到「蜜月期」過後，發現對方的缺點漸漸浮現出來，大失所望。其實他發現對方的缺點漸漸浮現，自己的缺點豈不也是漸漸浮現嗎？如果明白這一點道理，當彼此的缺點漸漸浮現之時，我們就應該快樂才對，因為開始見到對方的「真面目」了。「蜜月期」所見到的，彼此都是在「新婚狀態」，彼此見到多少缺點時，都能表現得「最容易容忍」和「以最大的愛心來遷就」。所謂「夫妻相敬如賓」，最大問題是在「賓」這個字。要知道，「賓客」就是有甚麼不好的表現，他始終是「賓客」，只要忍耐一時，他就走了。但是，夫妻之間不是忍一時，而是要忍一生，怎能永遠都當對方是「賓」呢？所以，明白道理的人，會告訴自己：「他不是賓，我們的『蜜月期』也會漸漸過去，我們要回到『正常』生活上，學習真真正正的『二人成為一體』了。他是不同母親生的，我不能要求他完全像我，事事以遷就我為本。我得接受他的不同性格、處事方式、對事物的應變能力、步伐和生活習慣……。我能接受一個少許不同的配偶，代表我的忍耐力和愛心只是小小。我能接受一個多多不同的配偶，代表我的忍耐力和愛心是多多。小小也好，多多也好，我得明白，今後不是我一個人，是我們兩個人加起來為一個整體。」

對了，「蜜月期」只不過是暫時的快樂。能適應對方而過一個「一體的正常生活」，才能持久快樂。筆者深深地記得，我在列治文宣道會上任兩三個月後，發現全體長老執事漸漸後退，無論我怎樣鼓勵，也不能叫他們再熱心起來。追問之下，一位執事坦白地告訴我：「你的『蜜月期』已過了。」原來他是說，你初來本教會，我們也得禮貌地表示支持。現在一切都定了，我們就要回歸「正常」！