再思禱告的意義 (可十一:15-18)                         何定邦

I.   耶穌潔淨聖殿--------從主的憤怒看主緊張禱告

耶穌潔淨聖殿, 是在外院進行的. 本來神的心意, 就是讓萬國因亞伯拉罕得福. 聖殿佔地最大的不是聖所或至聖所, 也非為猶太人而設的男院或女院. 而是外院, 一個讓外邦人可以向耶和華神禱告呼求親近的地方.
   
可惜, 這外院早已為謀利的宗教領袖借方便敬拜為名, 將這萬國禱告的地方變為市集, 變作賊窩! 耶穌的憤慨, 就是要撥亂反正, 叫聖殿重新成為禱告之所.
   
你可知道, 神是何等的喜悅你禱告? 祂是何等的等待聽你的禱告祈求? 而我們, 又是何等需要禱告?今天人的忙而亂,忙得連禱告也掉了, 快餐了; 心靈還未在狀態就已然要結束禱告了. 這樣, 你能指望你有好的生活嗎?要緊記 : 多禱告多有能力; 少禱告少有能力; 不禱告沒有能力。

II. 萬國禱告的殿--------認識群體禱告的重要

萬國禱告的殿, 除了指人可以在這裡禱告外, 也是指人在這裡一起聚集禱告. 禱告, 隨了是個人式的, 更是群體式的; 這是舊約與新約皆可見的理.  讀使徒行傳,  1. 聖靈還未賜下, 門徒就聚在一處禱告.  2. 彼得醫好40歲的瘸子, 是在往聖殿申初禱告的時候.  3. 教會禱告禁食, 聖靈就說要差保羅等人往外宣教, 他們遵聖靈的心意, 教會又為他們的事奉禱告禁食,你看初期教會走在神的心意中, 是何等的認識禱告, 看重禱告.
   
祈禱會若是蒸汽火車上的窩爐, 這火車會行得怎樣? 祈禱會若是酒樓飯室的蒸爐, 所端上的夠火路嗎? 有時恐怕能燒熟也艱難! 今日我們看教會這個殿, 是講道的殿, 是相交的殿, 還是禱告的殿? 我們教會週三晚的祈禱會有三十多人參加,可是來來去去也是那些熟識的面孔,我們掛心的是其他沒有參加的肢體啊!一個認識主心意的人絕不會錯過這個能一同為教會守望和經歷神的機會呢!

III. 無花果樹枯死的啟示--------禱告是信仰群體的生死存亡

    若大家留意, 會發現馬可福音的其中一個特色, 是三明治式的經文. 這裡又是一段, 耶穌潔淨聖殿前記載主咒詛無花果樹, 之後就是無花果樹連根也枯乾了. 無花果樹一向來形容以色列國度, 這裡是表明祭司長與文士容不下主潔淨聖殿的意義, 直是宣判了他們`屬靈上的死亡, 無花果樹要枯萎, 以色列的黑暗期來臨, 為聖殿的被毀埋下種子禱告是爭戰, 是信仰群體生死存亡的爭戰.  無花果樹枯乾後, 主仍教導門徒要憑信心的禱告. 是的, 神人之隔遠不過一個禱告. 相反, 外強中乾, 營營役役的事工卻不帶來真實長遠的果效!
  

   今日, 我們就是需要禱告的人, 好好禱告的人, 知道自己是一無所有而看重禱告的人. 這是寶貴的權利, 也是信仰群體興盛與衰亡的所在.


   羅海倫宣教士, 一次為偏遠的部落一孕婦接生, 那嬰兒因有毛病需要暖壺的膽護暖, 可惜謹有的暖壺膽破了, 與一群信眾禱告. 其中一孩子禱告時也求有一布洋娃娃. 原來某一小孩的母親剛離世, 需要陪伴. 下午送來支援物資, 打開包裹, 嘿然是他們所需要的暖壺! 而最底的, 竟是一個洋娃! 這事傳開了, 信主的人也更多更堅定了. -------你可知道, 神國度的增長正以相同的原因開展-------神垂允我們的禱求