你清楚得救沒有？　　                                                     吳主光  

神所重用的僕人衛斯理約翰，原先是聖公會的一位牧師。他被差派到美國紅印第安人中間傳道有七年之久。之後，他坐船返英國述職，在船上遇見一個弟兄會的青年人，問他說：「先生，你得救了沒有？」衛斯理約翰回答說：「青年人，你很熱心。讓我告訴你，我是個牧師。」這位青年人對他說：「我不是問你是誰，我乃是問你得救了沒有？」衛斯理約翰怒目看他，說：「牧師不能得救，誰可以得救？」那青年人被嚇走了，但衛斯理約翰心中很不平安。回到房間裡細心想，真的發現自己仍未得救。後來到了歐洲，有人介紹他看馬丁路得所著的羅馬書註釋的序言，他才明白「因信稱義」的道理。衛斯理約翰做牧師七年後才清楚得救，其實很多基督徒也是如此。請問你清楚得救了沒有？

一個人未得救，卻猜想自己是得救的，到死後才發現自己猜錯了，那是何等可憐的事；一個人明明聽見別人問他得救了沒有，聖靈也在他心中多次指證他未得救，他卻不打緊，等到突然在意外中去世，去失去了得救的機會，那是何等悲哀的事；一個人知道自己未得救，又聽見別人這樣提醒他，他卻以忿怒來回應別人，企圖充作得救，及至見主面之時，被趕逐到外面黑暗的地方，哀哭切齒，那是何等慚愧和後悔莫及的事？…這些人明明可以得救，卻失去得救機會的人，在神面前比許多不信主的世人罪更重，因為「多給誰，就向誰多取。」

所以，你若是一個真心信主的基督徒，在你清楚得救的那一刻開始，你就應該立即向教會申請受浸，好讓教會的傳道人有足夠時間輔導你，幫助你清楚得救，為你施浸。你千萬不要自作聰明，為自己發明一些推遲的理論，說：「在心裡信就是了，何須注重儀式？」「我的性格是不喜歡儀式的，我認為受浸不受浸是無關重要的。」「那些已經受浸的基督徒看來並不比我好，我為何需要受浸呢？」「我知道自己得救就是了，受浸的問題，等我有感動才算吧！」……。這些自作聰明的話，都是因為不尊重聖經的教訓，不順服聖靈的感動，自以為是。他們不自覺地認為聖經中記載受浸的真理是多餘的，甚至可能是應該刪去的。若是存這樣的態度，你怎算得上是一個真心信主，清楚得救的基督徒呢？你要小心，這樣的態度，反證明你是未得救的。