聖靈論發展的軌跡 , 聖靈論的歷史背景 , 聖經對聖靈本質的見證 ,
使徒的教會之聖靈觀(主後33-150) ,
孟他努派之聖靈觀(Montanism,主後150) , 撒伯流派之聖靈觀(Sabellianism,主後215) , 亞流派之聖靈觀(Arianism,主後325) , 君士坦丁會議之聖靈觀(主後381) , 奧古斯丁之聖靈觀(主後354-430) , 伯拉糾派之聖靈觀(Pelagianism,主後430) , 托利都會議之聖靈觀(Synod of Toledo,主後589) ,
亞伯拉德之聖靈觀(Abelard of Paris,主後1079-1142) , 柏納德之聖靈觀(Bernard of Clairvaus,主後1090-1153) , 聖靈之教義與經歷上的差距 , 西方教會奧祕主義與經院神學中的聖靈 , 西方教會奧祕主義並非以聖靈為中心 , 經院神學中聖靈論的地位 ,
宗教改革之聖靈觀(主後1517) , 宗教改革帶來的進展與隱憂 , 宗教改革期間聖靈論為次要地位 ,
蘇西尼派之聖靈觀(Socinianism) , 蘇西尼主義中一個更嚴重的問題 , 亞米紐斯派之聖靈觀(Arminianism,主後1560-1609) ,
衛斯理派之聖靈觀 ,
回歸聖經中之聖靈論 ,
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