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2014年1月3日 星期五

贖罪之恩

       贖罪 (Atonement)  ,

     救贖之工的完整性    ,  贖罪的正確意義   , 錯誤的贖罪(ATONEMENT)理論  , 贖罪論的謬說類比的難題:救恩作為贖價  ,  只有在靈界範圍內方能瞭解贖罪  , 神秘說  ,

     十字架作為獻祭    ,    十字架作為得勝   ,  十字架與饒恕    ,

  勝過撒但的得勝者   ,

 基督將挪去工作之約裡的咒詛   ,  基督超越性的救贖工作 , 唯有基督是人脫離罪的出路  ,

 罪的歸與  ,

 上帝已勝過罪  ,  罪雖然仍影響我們但主耶穌已得勝  , 上帝的主權與贖罪  ,

  基 督 的 代 贖  , 基督代贖我們的刑罰歸給基督並無何不公平  ,  基督犧牲的無限價值   , 非僅為殉道者之死   ,   耶穌基督所完成的使命有兩大目的  , 加略山上被釘十架  ,  基督自動的與被動的順服 ,   福音書與書信之贖罪論對比  , 商務上的債與罪債之分   ,  唯有基督能救人  ,

  贖罪的滿足說   ,

 “血”字的意義  ,   聖潔為慈愛的根基與條件律法反對罪惡的不變性  ,  代表的原理  ,  被付贖價者必獲釋放  , 基督為我們付上贖價   ,  無限價值與能力的贖罪  ,

  論及有限救贖之韋斯敏德信條贖罪的範圍   ,  贖罪的範圍 , 代贖的範圍 ,

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