日日更新 (經文：哥林多後書4:16-18) 列位我所敬愛的兄弟姊妹，願恁新年恭禧！新年平安！ 我們台灣人實在很有福氣，可以過二個新年，第一個新年(即新曆元旦)，是與全世界各國一同歡喜慶祝；第二個新年(即舊曆年)是屬於我們台灣人與華人歡欣快樂的日。特別是舊曆年的新年比新曆年的歡喜更大。感謝上帝的恩典，讓我們在新春的第一日，能夠來到上帝的殿，來敬拜、讚美與感謝，這也是上帝給我們的福份，我深信在今年的路程上，上帝一定會用恩典來做在座每一位兄姊的冠冕，每一位兄姊的路徑都有美好的油在滴，使每一位兄姊勝利在望。 今天正是新年的開始，我們正站在這新年的門口，雖然過去的時間曾留下許多可愛與可嘆的回憶，無論如何，這一切都成了舊年的日子。未來的一年，雖是一條不熟悉的道路，我們要走在這道路上，祈求上帝照亮前面的路，在黑暗中，在往上的斜坡上引導我們在未來的一年中，有平坦光明的道路。舊的已經過去，把舊的丟在背後，用充滿希望、歡愉、勇敢、熱誠迎向未來，好好的歡迎這新的一年。 今天是新春，聖詩382首：新春萬物都換新，求主也換我心神。這些字句中特別注重「春」與「新」字，春到人間是一幅美麗的圖畫，給人類帶來了無限的活力和生氣。確實「春」是一件珍寶，如青春。但台灣人又另一個觀念叫「剩」(chhun)，春即剩，希望新的一年綽綽有餘。中國人歡喜變花樣，把「春」顛倒帖叫倒春，取其音而快樂。「福」也是一樣，叫倒福，原本福是敬神得到一口田，如果倒福，則變成不敬神，「田」有四塊變成一塊，後來只有留下一條田路而已。 ，這種觀念怎能蒙福呢？因此，最主要的是新年要談「新」，新年是一個新的開始，新年該一次探討新的觀念，有新生活、新志向、新抱負、新思想、新意象，尤其要有新生命。今天正值新春，我們一同來思考日日新的意義。 (一)、外在生存漸漸衰敗 我們的外體漸漸衰敗。在人生過程中，多一歲老一歲，漸漸老化是自然現象，沒有一人倖免，沒有一個人能愈老愈年輕，皮膚幼嫩光澤的老少年。事實證明十七歲與七十歲絕對不相同。七十歲老花眼、髮白、齒脫、動作遲鈍、記憶力差。尤其女人的變化是最多，以前標準的三圍，變成如懷孕幾個月的福相型。以前不必用磨壁的化妝品，如今排滿鏡台，有人要第一層用粉底(如油漆匠先打底)，第二層用刷或抹……，最後還不平滑。外體改變是隨歲月而來，無法逃避它。不但如此，我們的生活觀、家庭觀、社會型式都時時在變，外在生存的方式都不斷在變，天天變，時時變，變來變去，我們不但經歷這種外觀的變化，到底內在的人格怎樣呢？在美國有一馬戲團很轟動，很多人前往欣賞，門票很貴。有一黑人想看馬戲，卻無錢買票，正在躊躇為難時，有個朋友告訴他一個好消息，可以不花錢白看馬戲，且可以賺一點小費。那位黑人幾乎不敢相信，隨著朋友進了馬戲團內，然後被帶到戲台後面，那裡擺著一個獅子皮，叫他鑽進去，兩手作獅子的前蹄，兩腳作後蹄，將頭鑽進獅子頭殼中，在地上爬起來，儼然如同一隻活獅子。於是帶他上台，表演給人看，大家喝采，他也高興。正當那時忽然出來一隻老虎，張口咬牙咆哮起來，並向他猛撲過來，嚇得那黑人狂呼亂叫，從獅子皮鑽出來想跑。忽然老虎對他說：「不要跑，我跟你一樣，我也是黑人裝扮的，你我不過是外皮不同而已。 列位我所敬愛的兄弟姊妹！在新年之際，我們都是一張不同的皮，皮內都是同一個黑的人，我們作何感想？其實外在生存漸漸衰敗，要緊的是內心的改變，否則新年對我們是沒有意義的。 (二)、內在生命日日更新 不管外在的生存如何的改變，靈性方面的力量應當日漸增長，有時候痛苦使人的身體衰退，但可以加強他靈性的氣力。有位詩人禱告說：「在我年歲增長之中，變成更加可愛。」從肉體方面來看，生命或許日趨下坡，但在靈性方面，生命卻向山巔攀登，更與上帝相親。人們不必對歲月如流恐懼，它所帶來的不是死亡，乃是更親近上帝，就是保羅所說「一天新似一天」的日日更新。 所謂更新(renewal )在希臘原文的「新」字有二個意思，就是neos和kainos，Neos指著時間方面的新，Kainos指著性格和素質上的新。新發明、新產品、新日子是neos；一個罪人悔改、改過自新、重新做人是kainos。當基督的生命進入一個人的生活之中後，他變成了一個新人，他的中心點改變了，心思改變了，而且不斷的改變，日日更新而成為新人。 有一個人年紀大了，一無所成，為生活煩惱，因而得了憂鬱症，醫生用藥物不能治好他，後來牧師給他一個治病良方，要他每日做三件事：(1).步行一里、(2).去結交一位新朋友、(3).做一件善事或好事。他實行了三個月，精神衰弱與憂鬱症都好了。可見生命的改變自然也改變肉體，不管如何，外體雖然漸漸毀壞，而內在的生命必要日日更新。 (三)、短暫痛苦，永久榮耀 保羅深信，他在這世界上所受的痛苦，比起下一世的榮耀，就算不得甚麼，相信上帝永不會虧欠我們。 古時候羅馬帝國有一種風俗，極為奇異。當帝王每年一次在羅馬城的大道盛儀出遊時，在儀仗隊之前，有一位官員一邊走一邊燃燒亞麻絲，同時高聲呼喊：「Sic Transit Gloria Mundli！」意即「世上的一切逸樂都行將消逝。」這一句話是用來提醒皇帝的：「他的一切榮華，將要像亞麻絲的煙灰一樣滅沒。」人生短暫，痛苦也是短暫，如何追求永久的榮耀才是主要的目的。 有一隻狗常誇自己的能力，有一天牠追趕一隻兔子，卻追趕不上，眾狗都揶揄牠、嗤笑牠。但這隻狗卻說：「你們要知道，兔子為救生命而奔跑，我只是為得食物而跑。」為生命而跑的意義才是永久的。如果我們將現世的痛苦與永久的榮耀做一比較，這至暫至輕的痛苦就算不得甚麼了。 (四)、顧念未見，直到永恆 保羅要我們的眼睛不要只注視在可見的東西上，乃要注視在不可見的東西上。因為可見的東西都有他的期限，甚至會舊、會壞、會改變，有一天必要消失，唯有那看不見的東西，屬於天上的事物，才會存到永遠。 希伯來書11:24-27提到摩西長大之後，他就不肯稱為法老女兒之子，他寧可與上帝的百姓同受苦害，不願暫時享受罪中之樂，因為他「如同看見那不能看見的主」，那看不見的才是永恒永存的福氣。 莎士比亞說：「一個人生活的目的，不在他的命運裡，而是在他的靈魂中；不在於生活環境的外表，而在於心靈內部的深處。」人生雖是短暫，但絕不是夢一般的幻滅，只要你追求生命便會得永生。 列位我所敬愛的兄弟姊妹！保羅在他的生命中，他體會到身體的軟弱和有限性，一生中與另一根刺奮鬥，受痛苦，但他感受在內在生命中常與上帝相親的喜樂，他不因外在的朽壞而阻礙內在的更新，反而因外體的敗壞而使他更願意親近主，直到有一天完全得到生命的更新，那時他正與上帝同在祂的國度裡，享受永恆無比的榮耀。
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