洗腳的服事 (經文：約翰福音13:1-17) 列位我所敬愛的兄弟姊妹，願恁平安！ 耶穌在離世的最後晚上，與門徒一起吃一個特別宴，因為祂知道自己離世歸父的時候到了。在吃晚飯的時候，就離席站起來脫了衣服，猶太人通常外套很不方便，所以把外套脫了。又拿了一條手巾束腰，隨後把水倒在盆裡(也可譯作罐或壺)，通常是在客人入室之後，奴僕用來沖洗其腳。耶穌親自為門徒洗腳，並用自己所束的手巾擦乾。 挨到西門彼得，彼得對祂說：「主啊！祢洗我的腳嗎？」耶穌回答說：「我所作的，你如今不知道，後來必明白。」彼得說：「祢永不可洗我的腳。」耶穌說：「我若不洗你，你就與我無份了。」此時彼得卻要求耶穌既然要洗，就連手和頭也要洗，耶穌強調說：「凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了。」原來猶太人在出門去參加筵席以前往往是先洗澡，因穿著拖鞋步行到宴會之地，腳上免不了沾染灰塵，所以有洗腳的必要。通常主人家的僕役要準備為客人洗腳。 耶穌洗完了他們的腳，就穿上衣服，又坐下，對他們說：「你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是……，我是……尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。」耶穌的意思是：你們若肯定我是夫子，是主，已經作了好榜樣，那你們就照著我向你們所作的去作。今天有些教派除了洗禮聖餐之外，還要行洗腳禮，他們的根據就是基於主耶穌作了榜樣，且說：「當彼此洗腳。」 長老教會沒有將洗腳禮列為禮儀，但我們仍然同感洗腳服事的精神。我們不是注重外在的儀式，行洗腳禮若非有真正的意義，只是一種外在禮節，就失去本意。今天我要與大家來思考「洗腳服事」的精神是什麼？ (一)、謙卑的服事 正當耶穌離世之前，學生中出現了一個不小的爭論，這種爭論是那一個人可算為大。耶穌教訓門徒說，為大的倒要像年幼的，為首的倒要像服事的。為大的要作用人並服事人，要作眾人的僕人，換句話說，要降低自己的身份，如同耶穌所說，我是夫子，是主，洗你們的腳。可見洗腳的服事需要謙卑才能做得到。 聖巴爾拿說：「當你地位低微時，你對人謙恭，這並不是一件了不起的事。但當你受人讚揚時而仍謙遜，卻是一種偉大及罕有的行為。」在日本有很多教會來做禮拜時要脫鞋換拖鞋進去，有一些人專門在門口為人排鞋子，你知道鞋子的味道如何！而這些排鞋子的人不是僕人、用人，正是董事長或經理人員，如果這些人不先謙卑自己怎能做這種謙卑的服事呢？使徒行傳中，記載一位羅馬的軍官名叫哥尼流，他是一位謙卑服事人的好模範。 在美國獨立戰爭時，軍隊士兵忙碌準備戰鬥。一天，一名下士命令部下搬運粗重的木材。這位下士擺著派頭，逞著威風，一點也不願動手幫忙。正好路過那裏穿著便服的人，看到這種情形，忍不住問道：「你為什麼不幫幫忙呢？」下士回答說：「我是下士班長呀！」 這位過路人，聽了，一面道歉，一面很快脫去上衣，跟士兵們一起搬動木材。工作完後便對下士說：「在兵員不足的時候，有需要的時候，請隨時叫喚總司令，我會樂意幫忙的。」說完便穿好衣服離開，原來他正是總司令，名叫喬治華盛頓。 (二)、簡單的服事 洗腳不只是一件卑微的工作，更是一項簡單的事，容易的事，只要肯做，誰都可以。簡單的事是小事，小事並不意味不重要，在主的眼光中也是非常重要。「不洗腳」而進入筵席，不只傷自尊，更不合習俗。然而誰願在小事上，做基本的服事呢？ 都市教會人才濟濟，有醫師、博士、有地位、有名譽者不乏其人。如果大家都做大事，都佔很重要的地位，那些服事的工作就無人可做了。教會不是沽名釣譽的地方，也不是要舒展人才的所在，其實任何大小事都是重要，都要有人願意獻身來事奉，才是蒙主喜悅的事。 有人以為事奉就要做那些讓人看得見的事，能夠表露出來的事，這種人前的事奉絕不會被主稱讚。主耶穌洗腳，事前門徒不知道，祂不做廣告，也沒有發表演說，也沒有擺姿勢。祂是靜靜的洗，默默的做。很奇怪，竟然沒有一個人說：「主啊！換我來。」這種洗腳的工作，只是僕人的職責，沒有代價，沒有報償，然而這種基本的服事，最簡單的服事是人人都可做，只有洗腳的心情才能去服事人。 (三)、愛心的服事 耶穌洗門徒的腳，並用自己的手巾擦乾。洗完又擦乾，這種服務需要付上愛心。耶穌不但提到彼此洗腳，祂的重點是表明要彼此相愛。洗腳若不是出於愛心，那種動作則無意義。 洗腳時的心情，要加上愛心，使用的水要適當的溫度，使用的力氣有分寸，更不可因為腳的氣味而有表情。我有位同學，他的腳奇臭無比，時常穿襪不敢脫，越穿臭味愈重。也因為如此，他心中有自卑感，不敢與人為伍，若是遇到這種人要洗他的腳，若沒有愛心，絕對做不下去。 基督教前鋒報曾刊登了一則故事，在二月份一個主日清晨，一位男士匆匆在雪地上走，忽然發現前面站著一位面目清秀的男孩，手裡握著一頂帽子，眼睛瞪著前面的某一點。當這位男士走近時，男孩慎重地對他說：「先生，這裡有危險，請你不要踩在這個地方，剛才我就是在這裡摔倒的。」他忍受嚴寒，站在那裏提醒路過的人不要再跌倒，這種愛心的服事太感動人了。 (四)、忘我的服事 要成為偉大服事的人，一定要有忘我無私的心志，如果常記得自己身份多高，地位階級多大，自己是偉大人物時，他無法成為洗腳的服事。耶穌是一位大公無私、犧牲忘我的主，祂不計較別人如何待祂，只知祂應有的本份。祂洗了26隻腳，未漏掉一個，其中還包括一個人，名叫猶大。耶穌明知猶大要賣祂，祂還是洗「那踢他腳的人」。猶大無論如何洗都洗不乾淨的人，主耶穌照常服事他。可見洗腳事澈底、無私的服事。 保羅常常論到他自己時，他說：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著……。」基督的十字架釘死了老我，使我們活出一個新我，以忘我之心來愛神愛人。有一本書叫「親愛的陸軍上尉」，書中描寫這位陸軍上尉在屢次行軍之後，都親自關心士兵們的腳是否有起水泡，如果發現誰的腳發痠，他就跪在地上，像醫生一樣，細心照護，指示醫護人員施藥救治，他真是忘我的服事人。 (五)、模範的服事 耶穌說：「我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所作的去作。」為了耶穌如此的吩咐，以致有教派就實行所謂的「洗腳禮」。其實洗腳並非要成為一種禮儀，乃是要成為榜樣，耶穌做了模範，讓我們效法祂要彼此洗腳。洗腳的精神就是彼此相愛，這是一條新命令。 耶穌曾講過好撒瑪利亞人的故事，最後的結論是「你去照樣行罷！」同樣，耶穌為門徒洗腳的教訓，也是叫我們照樣行罷。這是一個非常不易的，但主已做了好榜樣，讓我們來學習。祂做了偉大的服事讓我們來效法。 各位兄弟兄妹！洗腳的服事乃是這時代教會一項很缺乏且失落的信仰行動。人人自私顧自己，人情微薄，自掃門前雪，不管他人瓦上霜的環境中，基督徒若不發揚彼此洗腳的精神，我們有何優於別人呢？我們說，基督教是博愛，愛在哪裡？希望大家來實踐彼此洗腳的教訓。特別以此與新上任的29位長老、執事與我互相勉勵，在未來四年任期的服事，充分來秉持「洗腳的服事」以(一)謙卑的服事、(二)簡單的服事、(三)愛心的服事、(四)忘我的服事、(五)模範的服事來服事上帝、教會、主內的兄弟姊妹，帶來教會的相愛、進步、復興。
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