跟隨耶穌(經文：約翰福音一35∼42) 列位我所敬愛的兄姊，院恁平安，今早起咱從心底深深歡迎台中東榮教會在蔡牧師帶領下面，有將近90名的兄姊，來到本會與咱一齊來敬拜上帝，願上帝帶領賜福因的旅途都快樂平安。 今早起要與兄姊互相學習勉勵的題目是『跟隨耶穌』，今天咱所讀的聖經節記載：有一日，施洗約翰和他的二位門徒在一起，他看見耶穌經過，就說：「看哪！上帝的羔羊！」那二位門徒一聽見，就跟隨耶穌，並且與耶穌住在一起。那二位門徒其中一位是安得烈，他去找他的哥哥西門，並且對他說：「我們已經遇見彌賽亞了。」於是他帶西門去見耶穌，西門一見到耶穌，耶穌對他說：「你是西門，約翰的兒子，你的名要叫彼得。」彼得就「撇下所有的跟從耶穌」（路五11）。 希臘人時常提到哲學家蘇格拉底的學生謝挪芬（Xenphon）如何與蘇格拉底(Socrates)初次相遇的故事。蘇格拉底在一條狹窄的小徑用手中的木杖攔住謝挪芬的去路，蘇格拉底首先問他，可知道在什麼地方可以買這買那，又問他可知道那些東西在什麼地方做成的。謝挪芬都一一答覆了他的問題。蘇格拉底又問他：「你可知道什麼地方可以製造良善和美德的人？」年輕的謝挪芬說：「不知道。」蘇格拉底說：「那麼你就跟從我來學習吧！」 列位！什麼地方可以讓咱得著平安、喜樂？什麼地方可以使咱得到永恆生命？什麼地方可以改變咱的生命、改變人性？就是「跟從耶穌」。主耶穌呼召說：「凡勞苦背重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（太十一28∼29） 現在咱就以約翰福音一35∼42節來思考「跟隨耶穌」： (一)、「他(約翰)看見耶穌經過，就說，看哪，上帝的羔羊！」(約一36) 當施洗約翰第一次看見耶穌的時候，他向群眾介紹：「看哪！上帝的羔羊，除掉世人的罪的！」(約一29)，再過一天約翰又看見耶穌，也對他的兩個門徒介紹說：「看哪！上帝的羔羊！」(約一35) 施洗約翰的一生，永遠把手指頭指向耶穌，介紹耶穌，讓人跟隨耶穌，信靠耶穌。約翰福音書的記載，第一天，咱只看到施洗約翰本人(約一19∼)。第二天，咱看見約翰和耶穌(約一29)。第三天，咱看到耶穌和約翰(約一35∼42)。到了第四天，約翰從舞台上隱去，咱只看見耶穌(約一43)。 這是介紹耶穌最好的方法，讓人注目耶穌，認識耶穌而信靠耶穌，榮耀上帝。可是有些人的見證，全部的焦點都集中在自己的身上，使人感覺他為什麼這麼賢、這麼屬靈、這麼會祈禱、這麼敬虔……，一切的榮耀都歸在自己身上。 經約翰介紹而認識耶穌的兩位門徒其中之一是安得烈，安得烈跟隨耶穌之後，他趕緊去找自己的哥哥西門，對他說：「我們已經遇見彌賽亞了。」(約一41)，於是帶西門去見耶穌。西門是由於安得烈的介紹而認識耶穌的，並且成為初代教會的領袖。 救世軍的佈道家賓蘭高(Samuel Logan Brengle)就是由於母親的介紹引導而認識耶穌。在美國內戰期間摧毀了無數人家，也使賓蘭高喪失父親，他在印地安那州(Indiana)的農莊長大，母親是一位熱心虔誠的婦人。一個聖誕節前夕，母親帶他到禮拜堂祈禱，母親靜靜地告訴他，應該信靠耶穌。他毫不猶豫地接受了，而成為上帝的兒女，更成為偉大的佈道家。 第四世紀的聖奧古斯丁(St. Augustine. 354∼430A.D)，馬丁路德曾這樣說：「除聖經以外，教會中再沒有一位教師能夠與奧古斯丁相比的。」可是年輕時候的奧古斯丁，從15歲外出求學，就在外邊胡鬧、荒宴醉酒、好色邪蕩，樣樣俱全。他的母親摩尼迦卻是一位極敬虔的基督徒，時常為他祈禱。當摩尼迦生病臨終前，他知道兒子不久會喪失看的見的母親，希望奧古斯丁從此有看不見的主耶穌經常與他同在，成為他個人的主，引導他、安慰他、勉勵他和賜福他，所以對他說：「兒呀！我死了之後，你千萬要在主的面前來紀念我。」 列位兄姊，把咱所親愛的人帶到主耶穌的面前，讓主耶穌引導他、安慰他、勉勵他和賜福他。 (二)、「他們跟祂一起去，……當天就跟祂住在一起。」(約一39) 施洗約翰的兩位門徒為什麼會成為耶穌的門徒，當然是約翰的介紹而跟隨耶穌。「他們跟祂(耶穌)一起去，當天就跟祂住在一起。」『跟祂住在一起』意思即跟耶穌有密切交往。所以熱心禮拜、祈禱、讀經、靈修、唱詩……等都能使我們多認識耶穌。 西門所以會成為使徒，成為初代教會的領袖，路加記述西門跟隨耶穌時，其中有一句話：「撇下所有的，跟從耶穌」(路五11)，「撇下所有」不是指什麼都不要，而是全心全意，不要讓所有的一切成為跟隨耶穌的阻礙。彼得後來所以會三次否認耶穌，聖經記載「彼得遠遠跟隨著耶穌」(可十四54)。無論什麼人，離開主的身邊，便會信心退步，甚至產生離開信仰的危險。 台南神學院的創辦人英國蘇格蘭宣教士巴克禮牧師(Rev. Thomas Barclay 1849∼1935)，在他86年的人生歲月中，有60年獻身台灣，死後也親像馬偕牧師一樣，安葬在台南的基督教公墓。 巴克禮牧師在他大學第二年，十六歲生日時，在上帝面前立下「獻身契」，以後每逢生日必在「獻身契」上簽名，以示更新奉獻的心志。這「獻身契」第一次簽名是1865年11月21日(16歲生日)，最後一次簽名是1934年11月21日(85歲生日)。在巴牧師生前沒有人知道此事，直到1935年巴牧師辭世後始被人發現，真是令人感動。 「獻身契」中有一段這樣寫著：「……今天我以最嚴肅的態度，完全奉獻在祢面前。……我的心思意念……身體、財物、時間，就是我的一切所有，都奉獻在祢面前。……我將自己完全交託祢的引領，……我將一生的主權交給祢，並且毫無保留地說：不是照我的意思，只要成就祢的旨意。 ……」這種全心全意的跟隨實在令人感動，值得咱學習。也因為有這種偉大的宣教士，才有今天的台灣基督長老教會。 (三)、「耶穌注視他(西門)說，你是西門，約翰的兒子，你的名要叫磯法。 (磯法和彼得同義，意思是『磐石』)。」(約一42) 這是主耶穌對西門的期待，希望西門跟隨耶穌、信耶穌以後，能夠從一位平凡、脾氣暴躁的漁夫轉變成為信仰的教會磐石。 基督教的證明在它的力量，它可以擭住人性中的渣滓而使人潔淨出來 。它可以使一個迷失的人轉變，成為上帝的兒女，也能使上帝的兒女轉變為服事上帝服務人群的器皿，很少有人能改變自己，但主耶穌能改變人。 著名的佈道家兼傳教士諾斯(Brownlow North)在他早期的日子，什麼樣的生活都嘗試過，嫖、賭、飲等等樣樣都來。有一次，他受邀到蘇格蘭的亞伯丁(Aberdeen)一間教會講道，他接到一封信，這封信告訴他，寫信的人掌握有他成為基督徒前所幹的許許多多不名譽的事情的證據，該信接著警告諾斯，說他膽敢上台講道，寫信者將迫使禮拜中斷，向全體會眾宣佈那些罪行。 結果，諾斯帶著那封信步上講台，當著會眾公眾宣讀，他說到過去所做過的事，然後告訴大家，這些指控是絕對真實，不過耶穌已經改變了他，他相信耶穌基督也能在他們身上行出同樣的奇事。諾斯利用自己羞恥的過去，轉變成基督的榮耀。 列位！福音是一種救贖的力量，平凡、粗魯、脾氣暴躁的西門，轉變成彼得，是一位有信仰的教會磐石。福音也能改變我們，使憂傷的心靈得到安慰，軟弱變剛強、膽怯變勇敢、暴躁變溫柔……。 但願我們能緊緊跟隨主耶穌與祂有親密交往，基督的能力必會清除一些毒素，而建立一個純潔心靈，是有用的、榮耀上帝的。
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