天上的國民 (經文：腓立比書3:20；約翰福音8:23) 列位我所敬愛的兄弟姊妹，願恁平安！ 今主日我們要舉行今年度第四次的聖禮典，有三位的姊妹要接受成人洗禮，二位姊妹堅信禮，一位小兒洗禮。耶穌說：「一個罪人悔改，在天上要為他歡歡喜喜。」所以今天在天上在地上都是一個歡喜的日子。洗禮有三層的意義：第一層的意義是洗去身上一切的污穢，悔改重新做人的意義(參徒2:38)。第二層的意義是歸入上帝的名下，正如使徒行傳15:14所說：「上帝眷顧外邦人，從他們中間選取百姓，歸於自己的名下。」更深一層的意義是成為天上的國民(腓3:20)，這是一種身份地位的提高，是何等的寶貝！ 今天我要勉勵所有已經受洗的基督徒，成為天上的國民是什麼身份地位，以及作為天上的國民，應有什麼樣的表現。 (一)、天上的國民是什麼樣的身份地位 (1)、天上的國民是不屬這世界的：耶穌在世的時候，曾表明祂的身份說：「你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。」(約8:23)當耶穌說這一句話時，祂所說的「世界」不是指上帝所造的世界，而是出了問題的人為世界。人為世界到底出了什麼問題？簡單的說就是「罪惡」的普遍臨在。罪使世界與上帝隔離，罪使世人的眼瞎，不認識上帝，也不認識真理，甚至罪使世界和上帝敵對。所以耶穌說「我不屬這世界」，是指脫離罪的權勢，不受罪惡勢力的挾制。天上的國民就是這種特質，是聖潔的、高尚的，不受罪所挾制，也不與世界同流合污。 (2)、天上的國民是從上帝而生：使徒約翰在約翰壹書5:1說：「凡信耶穌是基督的，都是從上帝而生。」又在約翰福音1:12-13說：「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作上帝的兒女，這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從上帝生的。」「從上帝生的」是表明這個人就可以稱為「上帝的兒女」，我們可以說天上的國民都是上帝的兒女。「上帝的兒女」是非常尊貴的身份，他可以站在上帝面前和祂說話，他可以享受上帝如父親一般的眷顧與慈愛，以及在上帝家裡一切的恩典與福氣。更寶貴的是有上帝的靈與我們同在，那惡者就不敢害我們。(約壹5:18) (二)、天上的國民應有什麼樣的表現 (1)、要有新生的樣式過新的生活：天上的國民既然是從上帝生的，就應有新生的樣式。保羅說：「我們藉著洗禮歸入死，和祂一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裏復活一樣。」(羅6:4)這個新生的樣式其實就是恢復上帝原先造人的形象，這個形象是照著上帝的形象造的，是用真理的仁義和聖潔所創造的(弗4:24)。所以凡是天上的國民都會喜愛真理的仁義和聖潔，而不喜歡虛假的不義和罪惡。 (2)、要有超凡的人生觀、價值觀：保羅信主以後，以認識耶穌為至寶，將萬事看做糞土(腓3:8)。這是一種人生觀、價值觀的轉變，從屬世的價值觀進入屬靈的價值觀，屬世的人生觀只顧眼前和現世的利益。保羅勉勵我們不要只是顧念所見的，乃是要顧念所不見的，「因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」(林後4:18) 超凡的人生觀、價值觀常是看不見的，例如：追求靈性、欣慕善工、喜愛真理、祈求智慧與聖靈充滿。相反地，追求名利、見利忘義、或是沉迷酒色、放縱情慾，這些都是低俗的，這種人生觀不合乎天上的國民的身份。 (3)、積攢財寶在天上：耶穌說：「要積攢財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。」(太6:20)這些當積攢的財寶，不單只是指奉獻金錢，更重要的是要○1.在信心上富足(雅2:5)、○2.在愛心上富足(腓1:9)、○3.在善事上富足(提前6:18)，這才是真正的財寶。 (4)、努力進窄門：耶穌說：「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」(太7:13-14)一個受洗歸入上帝名下的人，他的特性就是心中有永生，所以他必須努力進窄門，才不致失落永生。那麼「窄門」是什麼呢？「寬門」是什麼？窄門就是以基督為中心的人生，寬門就是以自我為中心的人生。前者的人生願捨己來跟隨主；後者的人生仍然活在個人的慾望中。 (5)、要穿戴上帝所賜全副的軍裝：天上的國民有一個很重要的使命，即要成為耶穌基督的精兵，來從事屬靈的爭戰，保羅在以弗所書6章10-12節勉勵我們：「要靠著主，倚賴祂的大能大力作剛強的人。要穿戴上帝所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」這副軍裝是什麼呢？保羅繼續說：「用真理當作帶子束腰 (意即真理是上帝的話，腰是身體最有力的地方，這意思是以上帝的話為準繩。)，用公義當作護心鏡遮胸 (意即公義的作為可以保護良心不受傷害。)，用平安的福音當作走路的鞋穿在腳上 (意即要為傳和平的福音而奔走)。用信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭 (意即堅強的信心可以勝過魔鬼的試探。)；頭戴救恩的頭盔 (意即用上帝的救恩，來保護我們的思想、意念，並指揮我們的行動。)，手拿著寶劍(寶劍就是上帝的道，以上帝的話作為最有力的攻擊武器，天上的國民必須一手拿聖經，一手拿寶劍來爭戰，才能連連得勝。)」(弗6:14-17) (6)、要順從上帝的道路：天上的國民要走天路，這個天路就是上帝的道路。上帝的道路有時平坦順利，有時崎嶇難行，但我們都要順從。因為以賽亞先知說：「耶和華說我的意念非同你們的道路，我的道路非同你們的道路，天怎樣高過地，照樣我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。」(賽55:8-9) 有一位青年雖然外交官沒有考上，但申請到英國一間著名的大學攻讀經濟，以一年的時間完成碩士學位，又順利申請到全額獎學金繼續攻讀博士，三年後就拿到博士學位。上帝有時為我們關一扇門，就會另外開另一扇門，學習順服是非常重要的，因為上帝的道路不會錯誤。天上的國民要學習這種順服。 總而言之，作為天上的國民，要有屬天的形像(上帝創造的形像)，要常常恩念上面的事(有超凡的人生觀、價值觀)，要積攢財寶在天上，要努力進窄門(願捨己來跟隨主)，要不斷與空中惡魔爭戰，要立志走天路，順從上帝的引導，來過一種「在地屬天」的生活，來榮耀上帝。
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