主禱文(四)、願祢的國降臨 (經文：馬太福音6:9-13) 列位我所敬愛的兄弟姊妹，願恁平安！ 在我們的台灣，歹徒綁架學童、勒索、姦殺、撕票、殺人甚至焚屍的案件層出不窮。使得家長們對子女在路上的安全極為擔心，因此每天在校門口接送孩子上學的家長愈來愈多。根據新聞報導，曾有一對住在台北市的夫婦，因為二人工作的關係，無法接送自己的獨子上下課，因此每天總是為其之安危提心吊膽，最後他們想出一個辦法，就是幫孩子請一位「保鏢」，專門負責接送的工作。但卻不要公開徵求，以免落入歹徒的圈套。最後他的一位朋友介紹一名夜校的大學生來充當孩子的「保鏢」。後來班上的同學家長也紛紛效法，花錢請「保鏢」來保護孩子，以防自己的子女遭遇到不測，雖然是一筆額外的開支，但對雙薪的家庭卻不夠成負擔，為人父母的也寧願付出金錢使子女獲得平安保障。「小學童的保鏢」儼然已成為新興的都市行業，在驚訝之餘更對人心的不古有無限的感慨。有人更加擔心的是這些「保鏢」在國家經濟一直不振之下，有一天是否會造成窩裡反，因而產生更嚴重的後果呢？聖經上說：「人心比萬物更詭詐，是透道極處誰能識透呢？」(耶17:9) 是這個時代最貼心的描述。近幾十年來科學的進步、環境的改變、教育的普及，不但未使現代人活得更快樂、更文明，反而卻見同胞們的道德更加墮落、社會更加黑暗，我們絕非無病呻吟，看一看今天社會行為的脫序、倫理的逆常現象，使我們更加體會主耶穌所教導的禱告文中「願天父的國降臨」的需要性和迫切性了。我們應該忠實的禱告，也當實踐這個真理。 在聖經中雖然在詞彙上有「上帝的國」和「天國」之別，而事實上所指的是同一件事。因此在「願祢的國降臨」的禱詞中，我們將分享三方面的真理：天國降臨是什麼意思？天國如何降臨在人的心裡？天國如何降臨在人的家庭？ (一)、天國降臨的意義 很多人常常背誦主禱文，但卻很少真正的停息下來去思想主禱文禱詞的意義，尤其對天國的道理模糊不清，以為天國只是死後的居所。因此在傳統上往往有人死了，我們就立刻會說「他到天國去了」，這種看法實在誤解這禱詞的意義。當主耶穌說「願祢的國降臨」，這裡所說的天國並不是說從天上掉下一塊屬於上帝的有形的領土或疆界，也不是指人死後，到上帝國去的那種未來屬靈的國度，而是指上帝的統治，是一種境界。在這種境界中，上帝的主權可以完全在地面上施行，人人都遵行上帝的旨意。當世上的一切都接受上帝的管理、支配時，那上帝的國就降臨了。因此，在緊接著的禱詞中，耶穌教導我們說：「願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」這就是「天國的降臨」最具體的描述和註釋。當我們禱告說「願祢的國降臨」是祈求上帝的主權能行在我們的生活中，藉著信仰的影響和上帝的同在，讓我們的內心和家庭成為天國。無怪乎主說：「上帝國的來到，不是肉眼所能見的，人也不得說：『看哪，在這裡！看哪，在那裡！因為上帝的國就在你們的心裡。』」(路17:20-21) 保羅說：「上帝的國只在乎公義、和平、並聖靈中的喜樂。」(羅14:17) 上帝在我們心中(或家庭)作主，天國就在我們心中；魔鬼在我們心中(或家庭)作主，地獄就在我們心中(或家庭)。你的內心(你的家庭)會成為天國或是地獄，全在乎你的這個選擇──誰是你心中(你家庭)的主？ 「願祢的國降臨」的禱詞中至少告訴我們三件事：①、天國必然降臨。②、唯有上帝能使天國降臨。③、上帝願藉著我們的禱告使天國降臨。(不然這個禱詞就無意義)。當我們禱告說「願祢的國降臨」，就是表示我願放棄生活的主權，不再作自我主張，或憑個人的意思安排個人的事務，而願讓上帝，透過內住的聖靈決定我要作的事。保羅曾強調這一點說：「豈不知你們是上帝的殿，上帝的靈住在你們裏頭嗎？」(林前3:16) 如果我們記得有一位上帝關心我們，如果肯讓上帝的靈在心中作主，我們就會更喜樂、更聖潔，天國不只是在天上，而是應該降臨在我們心中了。 「願祢的國降臨」不但是一句禱詞，也是我們所當實踐的真理。 (二)、天國降臨在人的內心 在報紙上曾經有一個有趣的統計，全美國一個晚上要消耗超過3,000萬顆的安眠藥，一年的消耗量是超過600噸，這600噸的藥量可讓全美國人足足昏睡八天。或許會問：「為什麼要吃安眠藥？」顯而易見的是睡不著。為什麼睡不著？那是因為有各樣的掛慮、煩惱、沮喪及恐懼。想一想，如果上帝住在我們的心中，我們也肯順服心中的聖靈，那麼有什麼該是我們憂慮和愁煩呢？耶穌說：「你們要先求上帝的國和上帝的義，一切東西都要加給你們了。」(太6:33) 耶穌又肯定的說：「天國就在你的心中。」 我曾說：「如果你的內心不喜樂，縱然是滿漢全席也覺得索然無味，難以下嚥；如果你的內心充滿喜樂，就是青菜豆腐，你也會吃得津津有味。」喜樂不是一種環境，而是心境。我們應該讓上帝的靈住在我們心中，使我們知道有知足感恩的心，天國就在你的心中了。古人說：「知足者貧亦樂，不知足者富也憂。」西方有一句格言說：「知足的心不是因為你擁有一切的物質，而是你能為已擁有的一切，而感到知足滿意。」保羅說：「我無論在什麼情況都可以知足，這是我已學會了。」(腓4:11) 可見基督徒若要在貧、富、貴、賤的景況中都可以知足而處之泰然，首先就當學習祈求上帝助你學會知足，那你的心就必成為天國。 如果你心中充滿愛，如果你在為人處世的生活中，實踐了上帝的愛，你的內心必然就是天國。古希臘有個勇士西奧真尼西，他參加競技比賽獲得冠軍，希臘人為他鑄一尊石像慶祝他的得勝，他的對手夜間經過這座石像，拼命的推，推了很久，石像總算被他推倒了，不過他自己也被倒下的石像壓死了。兩個皆同歸於盡。這一個故事起發一個真理：當你攻擊別人時，他垮了，你也同歸於盡。況且別人所失去的只是一個偶像，你卻失去了寶貴的生命。互相嫉妒是地獄的產物，彼此相愛是天國的景象，面對別人的成就，你選擇嫉妒他？或用愛心欣賞他？別忘了，選擇的結果會決定讓你的心成為地獄或天國。 天國不是一種環境而是一種心境。一個真正重生得救的人，不是求主改善自己的環境，而是求上帝幫助我們懂得知足，懂得活出愛心，天國就在你的心中，你會活得更喜樂，活得更充實。 多麼的奇妙！你的內心可能成為天國，也可能成為地獄──你有選擇的權利。 (三)、天國降臨在人的家庭 有一位先生興沖沖的拿著薪水袋回家，五萬多元的薪水，加上一個月來的加班及獎金，薪水袋鼓鼓的，心裏好不得意。一進門就大聲嚷著說：「太太，好消息，這個月賺了不少，全辦公室我賺得最多，我們到外面吃一頓，慶祝一下。」太太卻冷冷的回答說：「小聲點，有什麼了不起的，隔壁的張醫師一個月賺三、四十萬，都沒有你這麼大聲！」當晚先生看了一個晚上的電視，一句話也不說，他心中打算明天晚上自己設法慶祝一下……。有一位年青人問一位中年的女士說：「你結婚20年，有什麼感觸？」「我先生在婚前常講的一句話是『我愛妳』，婚後常講的一句話是『我好累』。……。」從這兩個現實的例子中，我們意識到建立一個天國般的溫馨、和諧的加庭，是多麼的難，但卻是多麼的重要呀！ 當我們與家人以皆肯順服基督的真理，而主動的敬愛接納對方，這個家庭就必然成為天國了。在一本基督教的雜誌中有一幅漫畫，描述一對夫妻聽了以弗所書5章33節「然而你們個人都當愛妻子，如同愛自己一樣，妻子也當敬重他的丈夫。」之教訓後的反應：丈夫對妻子說：「妳若肯謙卑順服我，我當然會按聖經的話去愛妳！」妻子則說：「你若肯先愛我，我就順服你！」而漫畫的作者卻點出另一句正確的答案──不是「你肯我就肯」，而是「我們不顧一切的一同肯」，一個以上帝為主而肯主動敬愛、接納家人，這個家庭就必然成為天國。 讓我們的家人在家中有共同敬拜上帝，彼此溝通的機會，你的家庭能成為天國。最近每天晚上「翹家」不歸的青少年有日漸增多的趨勢，甚至以「外宿」的詞彙來美化「翹家」的不當行為，基督徒的家庭當如何幫助自己的子女勝過這種試探呢？除了鼓勵他們上教會之外，在你的家庭每一個禮拜至少能有一次家庭禮拜，一起禱告、讀聖經，且有良好的溝通，藉此提供他們有正確的信仰和價值觀，祈求上帝使他們具有分辨是非善惡的能力。有一句名言說：「今天不做，明天會後悔！」我也套這句話告訴每一位基督徒：「今年不開始家庭禮拜，明年會後悔！」如果你能夠帶領家人歸向上帝，且將信仰傳遞、實踐在你的家庭，這個家就是天國。 「代溝」這是常被家庭、社會、學校認為最嚴重的問題之一，但是我們深信一個活在信仰中的家庭必然可以突破。有一個家庭，新年時，爸爸把「春」、「福」貼倒，告訴他那讀大學的孩子，這代表「春到」、「福到」，然後把「財」字橫貼，要他的孩子猜測其中的意思。孩子略微思考，笑嘻嘻地問老爸：「難道你想進一些『橫財』？」這話讓他們父子倆笑彎了腰，這是一個懂得化解代溝的家庭。今天很多家庭最缺乏的是幽默感，大家太過嚴肅呆版，以致家庭失去快樂，其實幽默感不但帶給家人歡笑，而且帶來和諧的關係。一個有上帝同在的家庭是應該充滿喜樂笑聲的家庭。你的家天天有笑聲嗎？ 多麼奇妙！你的家庭能成為地獄也能成為天國──你有選擇的權利。 列位敬愛的兄弟姊妹！當我們禱告說「我們在天上的父，願祢的名為聖，願祢的國降臨」時，我們除了求上帝的國降臨之外，也要努力實現上帝的國，今日上帝的國之所以遲遲還沒有降臨，是因為上帝還沒完全的統治人心，另一方面是由於世界之王──撒但的勢力還相當強盛，魔鬼的影響力還相當大，有時只要撒但輕輕的在你耳邊說一句話，你就拼命的為牠效勞、賣命。所以上帝的國無法降臨；另一方面也是由於基督徒沒有努力在實現上帝的國，我們只希望上帝國在一夜之間，好像空降部隊一般降臨，一下子占領了整個世界。其實上帝的國就像麵酵一般，是一點、一點慢慢發酵起來的，因此，我們應該如此祈求說：「願祢的國降臨。──先從我開始做，樂意的讓天國降臨在自己的心中，使自己成為心地善良純潔的人，更要讓天國降臨在自己的家庭，使自己的家成為溫馨和諧的基督化家庭。」讓我們一起勉勵來成就這一個禱告。 天國在哪裡？天國就在你的心裡。天國在哪裡？天國就在你的家裡。基督徒應該有智慧成就這個真理而自許自勉。
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