『找迷路的羊』 ( 經文：馬太福音18:12-14) 列位我所敬愛的兄姊，願恁平安！ 聖經中有很多地方用「牧者和羊」來作比喻，甚至以上帝為大牧人，耶穌是好牧人，我們就是祂的羊。牧人和羊在以色列的社會生活中不需要解釋就能明白彼此的關係，舊約聖經中很出名的詩篇23篇就是描寫牧人與羊的詩篇，新約中耶穌除了以失羊的比喻之外，還比喻自己是好牧人為羊捨命的教訓。 猶太地遍處有牧人餵養羊群，這是他們傳統的職業之一。在耶穌的時代，牧羊人在社會中並不是很受尊重的職業。甚至在猶太律法家的咒詛之下受到歧視，但耶穌降生的消息卻先傳給牧羊人。自古以來，很多偉人都出身於牧者；如亞伯拉罕、摩西、大衛。偉大的先知以賽亞，曾描述上帝是牧者：「祂必像牧羊人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。」(賽40:11) 今天所唸的聖經是新約中有名的失羊的比喻，耶穌說：你們中間誰有一百隻羊，失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野，去找那失去的羊，直到找著呢？比喻中強調1比99的比例，牧者不因尚存的九十九隻放心滿足，反而為失去的一隻付上代價，直到找著了而高興。今天以『找迷路的羊』為題與兄姊思考。 (一)、圈內的羊 羊本應在羊圈內接受牧者的保護與看顧。一百隻羊在牧人牧養之下，安然出入及躺臥在羊圈中，牠們無慮且安心接受關懷。牧者也能認識牠們的名字或號碼，羊也認識牧者的聲音，牧人與羊有連繫，生活在一起既快樂又平安。 但偏偏有些羊，身在福中不知福，以為外面是天堂，不願在圈內受照顧，願意到處流浪，自己從優越的生活環境中迷失了，遠離了牧者，跑到圈外去過自己的生活，羊一旦與羊圈分離就失去了牧者的照顧。先知以賽亞說：「我們都如羊走迷，各人偏行己路……。」(賽53:6) 牠失去了牧者，隨時會帶來危險，牠不會找青草、找溪水，又不能抵禦野獸仇敵，「毀滅」馬上就會臨到牠。 有一個寓言說：一隻狼看見一隻離開牧人和羊群而迷路的小羊，就想找藉口要吃牠。說道：「小羊！你去年曾經毀謗過我。」小羊可憐的回答說：「老實說，我去年還沒有出生呢！」狼再說：「你在我的草場上吃過草。」小羊又回答說：「不！好先生，我還不曾吃過草呢！」狼又說：「你喝過我井裡的水。」小羊又說：「不！我從沒有喝過水，我全吃我母親的奶汁。」狼一氣之下，仍然擢住小羊，把牠吃了。同樣，一個基督徒若離開了羊圈（教會）、牧人（耶穌），他必定有危險，他怎能持守真道勝過一切世俗的誘惑呢？我們不要成為那一隻逞強耍脾氣的羊，不要以為暫時離開羊群出去走一走無關緊要，要小心，魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。（彼前5：8） (二)、迷路的羊 羊是很容易受誘惑迷失的一種動物，牠不像狗或鴿子會尋找歸回的路，在猶太的地方羊很容易迷失，在山坡地的草場吃草，沒有圍牆，所以羊兒很容易從高原的草地跌進兩旁的山谷之中，或被懸掛在岩礁上，既不能上也不能下，只好在那裡不斷哀鳴至死。 俗語說「歧途亡羊」，楊子的鄰人跑掉了一隻羊，便請他的親屬與僮僕出去找，楊子說：「怪了，跑掉一隻羊，怎麼需要那麼多人去追？」鄰人說：「岔路太多。」大家回來了，問：「找到羊了沒有？」回答說：「沒有。」再問：「跑到哪裡去了？」回答說：「岔路中還有岔路，我們不知道羊跑到哪裡，只好回來了。」從這故事中了解岔路的危險。人生中很多人大道不走而偏行己路，走偏路、邪路，不但是迷路甚至迷失了自己。有人為求物質享受走上歧路，毀掉了前程。有人為貪名譽而喪失人格，不知自己是誰？ 羊本身是愚拙無知，極其單純，容易受誘惑，受到一點甜頭即會入了魔鬼的圈套，而不自覺的是遠離了上帝，進入了危險的境界。 據說，愛斯基摩人設計一套誘殺惡狼的方法，他們將鋒刃的刀埋在冰雪裡，然後把宰殺海豹的鮮血塗在露出的刀刃上做餌。狼看到血就被血的美味所吸引，一直舔這染血的刀，不覺中自己的舌頭被割破而不自知。從舌頭也流著血，一面舔、一面吃，高興忘形，無法認明真相。牠是享用可怕的餐宴，直到最後牠流盡了血，倒在地上死了。 或許我們以為這隻狼太笨了，其實很多人不也是陶醉於很多的甜頭，暫時的快樂，看得到的成就，一直在消耗自己的生命而不知，直到有一天付出了生命而結束。「成就」的野心耗費我們的力量，麻木我們的感覺，以致迷失了方向。 有時因羊圈過於狹窄，以致羊互相排擠，有些比較脆弱的羊就被擠出羊圈外，牠既無法在圈內落腳，自然跑到外面去流浪，最後變成迷失的羊。有人提到台灣人的個性是不會合作、死不認錯、心胸狹窄、嫉妒眼紅、排除異己、自私自利、推卸責任、視財如命、故步自封等缺點。在一個圈中彼此各懷鬼胎，互相排擠，自然那些純良如綿羊的人絕對無法生存下去，只好離開出去流浪了。 不管是何種理由，即成為一隻迷羊是非常可憐，牠失去了安全保障，危在旦夕，時時充滿生命的威脅。牠看不見善牧的影子，聽不見主人的慈聲，牠是孤單無伴，只聽到狼聲獅吼，危機四伏，牠只是無助的等候死亡的來臨。 (三)、尋找失羊 牧羊人發現羊失迷了，就徹夜未眠，放眼四處，飽經風霜，全身武裝，手執杖與竿到處尋找，以最大的努力和犧牲來尋找那一隻迷失的羊。按照規定，若不能把一隻羊活活的帶回來，至少盡可能把牠的毛或骨帶回來，藉以證明牠是怎樣死的，以及的確是死了。 從尋找迷羊的比喻中了解，上帝的愛是一種尋找的愛，祂不單等候羊回來，而是自動出去尋找，尤其對於那些稅吏和罪人更是耶穌尋找的對象。耶穌說：「人子來，為要尋找拯救失喪的人。」(路19:10) 1974年，在死海西北部的崑蘭山洞裡發現了一批希伯來舊約聖經古卷。這些抄本是以獸皮製成的皮經，存放在巨型的瓦瓶裡，是數世紀之前猶太人在羅馬統治ê時，偷偷藏的，這些寶貝後來稱為「死海古卷」。 這些古卷如何發現呢？原來幾個牧童在附近石灰懸崖放羊，突然一隻不見了，牧童四處去找，到一個山洞，以為迷羊躲在裡面，他們進去看，才發現這些寶貴的古卷。由此知道，迷羊需要去尋找才能找回來。 (四)、回轉的羊 一個牧羊人整天都會掛心羊的安全，牧人要對羊負責，因為有些羊群是公有的，不屬於個人，大約有二、三個牧人負責看管，萬一有羊失蹤，牧人必須出去尋找，這時候整個村莊的人都密切注意，等候牧人，看見他肩上扛著這隻迷失又尋回的羊，平安地回來，這時全村子的人都會發出一陣高興和感謝的歡呼，他們會快樂地聚集在一起，聆聽迷羊尋回的故事。 耶穌是描述上帝的愛，當一個罪人被尋找回來時，上帝的快樂是不亞於一隻羊失而復得的牧人的快樂。有位聖徒說：「上帝也擁有尋獲失物的快樂呢！」人也許對一個罪人絕望，但上帝絕不如此，只有那迷失的人重回羊圈的那一刻，才能讓上帝感到最大的快樂。浪子回頭金不換，迷羊回轉值千金。一個罪人悔改，牧人的喜樂要比那安全在羊圈內的九十九隻羊更大。上帝會記住任何一個失喪的人，希望每一個人歸回羊圈。 列位兄姊！我們大家共同來找迷羊，這一隻迷羊或者就是在你家中，把他找回來，讓你家能全家歸主，全家禮拜，全家事奉。這一隻迷羊或者就是在我們的教會中，或者已經在外面流浪太久了，我們趕快把他找回來。一個貪玩的孩子，白天失去父母還不知一切，等到天黑時，肚子餓了，才會放聲大哭。你是一隻迷羊嗎？你是否已離開這羊圈太久了？今天耶穌用慈聲尋找你，快回來吧！趁著今日就回到主面前，不要等到哪一天一切都失去了，破碎了，健康失去了，才想回頭，未免太遲了吧！
| 