『你可以平平安安的回去』 (經文：撒上1:1-18) 列位我所敬愛的兄姊，願恁平安！ 每一個人都曾有情緒煩躁、苦悶的經驗，您如何去突破、解決呢？您如何去度過情緒的不安與低潮呢？是聽其侵蝕或是憑著信仰去疏導、扶助，使自己的人生因此更成熟、更進步呢？ 今天我們所讀的經文，是講述一位名叫哈拿的人，她面對著無法生育兒女的困擾，又被人攻擊毀謗之際，以致於內心充滿愁苦與煩悶，然而，在失望中她並不自暴自棄、灰心、絕望，而是積極地來到上帝面前，以信心禱告，更新了心境，進而克服困境，內心獲得平安而在問題上也迎刃而解。一個肯尋求上帝幫助的人，必然獲得上帝所賜的智慧與所給予的支持，因此當您不快樂時，應該告訴上帝，讓祂幫助您從沮喪、不安、煩惱中獲得釋放。 這一段經文也告訴我們，是什麼樣的祈禱才能更新心境，扭轉環境，這就是我們所該學習深入的禱告生活。 您有禁食禱告的經驗嗎？有流淚禱告的經驗嗎？有心中默禱的經驗嗎？有傾心吐意的禱告經驗嗎？這種中心虔誠的禱告，才能改變自己而明白上帝旨意，並且有勇氣去實踐上帝旨意的禱告！！這是今天的信息所將提供諸位一齊學習的課題。 (一)、以禁食的祈禱獲得平安 「心煩」會使人食慾不振，以致吃不下飯，這是人之常情。但哈拿的不吃卻不是肇因於此，她不吃是為了能在上帝面前禱告。禁食的目的是為了能更專心，有更多的時間禱告。禁食禱告是我們每一位基督徒可以學習的禱告方式。 禁食禱告是基督徒一種傳統的屬靈操練，舊約時代的人常常禁食禱告，主耶穌也留下禁食禱告的榜樣，因此早期的教會特別注重禁食禱告，藉著禁食禱告去成就大事。 從聖經的教導中禁食的原因有四點： (1).禁食禱告乃是有著順服的心，為祈求上帝的帶領──使徒行傳13章1-3節、14章23節看出教會的禁食禱告成就揀選同工的大事。尼希米記1章1-11節，尼希米在上帝面前哀哭，禁食禱告，求上帝帶領，使他勇敢地離開被擄之地，返回故土重整聖城！我們教會的「愛加倍週末營」的同工，每月第一週的星期六，也是禁食禱告，祈求上帝的帶領，使愛加倍週末營的聖工能順利推展。 (2).禁食禱告是為了認罪並決心悔改：撒母耳記下12:1-23記載著大衛王犯了搶奪他人之妻的罪之後，為承認他的罪也禁食禱告。尼尼微城的百姓們的悔改也是如此，當然我們的罪並非藉著禁食禱告才能得赦免，而是藉著耶穌基督的寶血，得以洗淨。然而藉著這樣的禱告，表示我們在上帝面前卑下，並虛心接受祂的恩典。 (3).禁食禱告為了支取上帝直接的力量與幫助，來突破所面對的障礙或困難：舊約以斯帖記四章記著波斯人計劃消滅猶太人的時候，猶太人禁食禱告求上帝干預，因而得救。同樣的，當我們遭遇到很大的困難而無法解決時，可以藉著這樣的禱告，祈求上帝幫助。 (4).禁食禱告是為了個人屬靈的長進：經上記著耶穌接受約翰洗禮，然後聖靈充滿，便在曠野禁食禱告40天(馬太福音4:1-15)，並戰勝了撒但的試探，而後按照聖靈充滿的力量，去做上帝的聖工。 當您徬徨人生十字路口時，當您為罪懊悔時，當您需要上帝的幫助時，當您希望靈命長進時，您可以學習禁食禱告的方式向上帝表達您的心願，或是一餐、一天，但要專心用來禱告，若只是禁食而不禱告，就失去了禁食禱告的目的了。 禁食禱告不是迫使上帝垂聽祈禱的苦肉計，禁食禱告乃是表達你對於那事件的重視與心靈的虔誠，列位敬愛的兄弟姊妹！學習用禁食禱告去突破您的愁苦，獲得心靈上的平安吧！！ (二)、以流淚的祈禱獲得平安 當哈拿在滿腹委屈、情緒煩悶時，沒有走錯地方(向人傾訴)，沒有用錯時間(獨自煩悶)，聖經說：她進了聖殿，進到上帝面前，單獨會見上帝。她用禱告來治療自己的煩悶，這是我們當學習的方法。她在上帝面前「痛痛哭泣」，來表達了其需要的迫切、與心靈的虔誠。在您信仰經歷中，曾否有為某人、某事迫切祈求以致「痛痛哭泣」的經驗嗎？ 當問題發生時，人常會向人、或是暗自流淚，而少向上帝流淚，哈拿是我們解決煩悶愁苦的好榜樣，值得我們學習效法。您該學習將您的愁苦告訴上帝！！ 哈拿是一位值得我們效法的女性。大多數的人，在一般情況下很可能是先對付毗尼拿，以眼還眼，以牙還牙，最低限度至少辯論一下為什麼要處處與我作對。按照哈拿的身份地位，她真的可以這樣做的，因為在她的家族中有這種例子：亞伯拉罕曾經於獲得以撒後大擺筵席，當時夏甲向以撒笑了一下，表示算不得什麼，瞧不起他，撒拉看到了便吩咐亞伯拉罕將使女夏甲及其子趕出去。結果亞伯拉罕果真如此，將夏甲及其子趕出家門，髮妻有權利將第二個妻子趕出去。當然上帝不贊成家中有二個太太。由此可見，哈拿處於此環境時，她有前例可循，但她沒有用自己的辦法來對付自己的敵人。這真是不容易，在我們週遭環境中，是否有人事事與您過不去，無裡取鬧，使您難以忍受，您會像哈拿這樣一直讓步，不與之計較、爭鬥、不用自己的方法、權利爭論嗎？另外，她也沒有向最愛她的丈夫申訴，就常人的處理法而言，若不與毗尼拿爭辯，最低限度也會向以利加拿訴苦。可是她並沒有向她的丈夫控告毗尼拿的惡言惡行，也沒有想從愛她的人身上得著一些安慰。甚至她到上帝的殿中也沒有直接去找以利訴苦，她乃是到上帝的面前哭泣禱告。雖然上帝好像使她不生育，照人的常態，她最不應該去找上帝，她應當對上帝生氣才是。但她卻願來到上帝的面前痛哭，她知道上帝比她的丈夫更愛她、了解她，也知道上帝比她的丈夫更能幫助她。 在愁苦、煩悶、困擾之際向人哭訴，不但不能解決問題，反而使問題被渲染、更擴大。可是肯向上帝哭泣──誠心禱告，必然可以獲得內心的平安並解決問題！！ 你應該學習以流淚禱告，祈求上帝賜您智慧、信心、能力，去征服您的煩悶、愁苦，上帝必將平安賜給您。 (三)、以心中的默禱獲得平安 聖經又描述哈拿解決愁苦、煩悶的另一個方法，乃是默禱、沉思的祈禱，她不但會祈求而且聆聽揣摩上帝的心意，不但用口也學會用心來禱告！！ 人與人之間用言語表達心意，叫做談話。人與上帝之間的談話叫做禱告。禱告並不是我們單方面向上帝說話，有時也要安靜等候，讓祂向我們說話。我們不能單說而不聽，總要讓上帝有對我們說話的機會，好叫我們明白祂的旨意，並照著去行。固然很多信徒缺少開口禱告的勇氣，然而大多數經常禱告的基督徒，幾乎只知道向上帝傾訴，這犯了不聆聽的毛病，因此靜默的禱告是相當重要的。在禱告中也要學習聆聽上帝的聲音，如果祈禱是與上帝溝通的話，那麼也要讓上帝有機會向我們說話。在您個人靈修時不要在長篇禱告之後，即刻起身做事，要學習「心中默禱」的好習慣。 以保羅祈求上帝除去自己身上的刺為例，他說：「為這件事，我三次求過主……祂對我說……。」(林後12:8-9)就我們的經驗而言，我們也曾為一件事，一次又一次的向上帝懇求，這是很自然的，保羅也這樣做。可是有一樣不同的，保羅不只對主說話，也給機會讓主對他說話。所以每次您祈禱完畢，總要繼續安靜一下，否則，本來主要回答您，但沒有機會，這樣錯過機會是很可惜的。「我三次求過主」，多祈禱原是好的，比不祈禱好得多了。但我們若只是重複地說，就不是最好的禱告！這種情形大有不照我的意思不罷休的樣子。請問，主知道不該照您的意思(這段經文顯明主沒有照保羅所求的成就)，那您怎麼辦呢？您繼續祈求幾十次甚至數百次嗎？其實您若給上帝機會對您說話，情況就會改觀，也就沒有這種苦惱了。保羅只求三次就不再說什麼，他的祈求沒有得到答應，卻有了滿意的答覆。他的心就安息了。禱告是雙方面的，猶如叩門，一叩一開。上帝應許說：「叩門，就給你們開門。」(太7:7)不停的祈求只是單向溝通而已；禱告結束時，我們需要安靜等候，等祂開門，等祂回答。千萬不要急急走開呀！保羅在安靜中聽見了上帝的話、上帝的應許、上帝的安慰，也得了上頭來的力量(林後12:7-10)。 列位我所敬愛的兄弟姊妹！學習以心中默禱的方式明白上帝的旨意，您內心必然滿有平安與喜樂。 (四)、以傾心吐意的祈禱獲得平安 哈拿在愁苦煩悶時，只想到上帝的面前陳訴，不僅陳訴更是傾心吐意，將愁苦向上帝傾訴。不是發牢騷，而是在上帝面前訴說她的困難遭遇。傾心吐意時，彷彿是對親密的朋友傾訴，這代表人感情的流露，將人的需要向上帝這位好朋友訴說。或者我們對人會有隱瞞或保有一點隱私，然而對上帝卻可以全盤托出，人若不肯在上帝面前傾心吐意，就不能獲得上帝的安慰。 「信上帝」不是指「同意」有一位上帝存在，而是接納祂並與祂交往。祂是一位願意跟我們交往的上帝，祂對我們說話，也聽我們禱告，使我們因著跟祂交往而得到心靈的滿足。讓上帝知道您的煩躁並祈求祂幫助您。 有一位主裡的姊妹，教她的小姪兒讀書，她的小姪兒素常頗為專心。但有一天他內心若有所思，不能專心，忽然對她說：「可否讓我禱告一下，然後再讀書？」她當然很樂意的贊同。她的小姪兒祈禱說：「上帝啊！祢知道我的手槍玩具不見了；請祢幫助我找到我的手槍玩具……。」禱告之後，似乎專心得多。第二天那位姊妹問她的小姪兒說：「你的玩具找到了沒有？」問的時候，帶些擔心，因為玩具若沒有找到，不但他不會專心，惟恐他連信心都失掉了。她的小姪兒回答說：「沒有找到。可是上帝改變了我的心，叫我不必再掛念那件玩具。」上帝不一定照我們所求的賜給我們；但我們若肯心存誠實，上帝會使我們放棄自己的意思，只有祂的旨意成就，祂若沒有改變我們的環境，必然會改變我們的心境。 聖經上說：「你們得不著，是因為你們不求。」我們不快樂，不是上帝不賞賜，乃是因為我們不肯傾心吐意的與祂談話。學習向上帝坦誠，毫不保留的禱告是我們獲得上帝幫助且能勝過愁苦、煩悶，獲得平安的秘訣。 禱告後的哈拿，不再愁苦、煩悶，聖經上說：「她走去吃飯，面上不再帶愁容了。」憂憂愁愁來到上帝面前，而平平安安的回去，上帝改變人的環境，果真先改變心境。哈拿的祈禱蒙上帝垂聽，獲得了一個兒子，取名為「撒母耳」，意即「從上帝那裡求來的」。撒母耳的名字好像做了她祈禱蒙允的紀念碑，這也是她終身成全了大事功的秘訣。 當您心情煩悶，面對困境整天不知所措時，深盼您藉著祈禱──禁食禱告、流淚禱告、默然的禱告(等候的禱告)、傾心吐意的禱告，必能獲得真正平安。事實上帝與我們只是一「求」之隔。 牛頓 以撒是一位大科學家。他見證說：「我能拿起望遠鏡，看到千千萬萬里的遙遠天空。但不如我放下望遠鏡，進入我的內室，關上門，跪下，懇切的祈禱；我在那裏所看見的天更清楚，上帝與我更接近，比用望遠鏡或其他的物質上的幫助，更好得多。」列位敬愛的兄弟姊妹！不要使不安的情緒控制您、影響您、主宰您的生活，學習用禱告去征服它、克服它，讓上帝幫助您！ 願今天的信息，也成為我對您的祝福，「您可以平平安安的回去吧！」因為有上帝與您同在，切記！ 基督徒是有權不被煩悶、愁苦所羈絆的人！！
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