『與復活的主相遇』 (經文：馬太福音28:1-10) 列位我所敬愛的兄姊，願恁平安！ 今主日是復活節，是主耶穌完成救贖人類，死而復活的大歡喜日子，我們一齊來感謝讚美主耶穌基督的復活。 耶穌復活後至少有十次顯現的記錄：第一次復活顯現，抹大拉的馬利亞遇見復活的主。第二次復活顯現，婦女們在路上，耶穌像她們顯現。第三次復活顯現，革流巴與另一門徒在往以馬忤斯的路上。第四次復活顯現，耶穌像西門彼得顯現。第五次復活顯現，向十個門徒顯現。第六次復活顯現，向門徒(包括多馬)顯現。第七次復活顯現，在提比哩亞海邊向彼得與其他六個門徒顯現。第八次復活顯現，耶穌在他泊山受十一個門徒敬拜。第九次復活顯現，向十一個門徒在耶路撒冷。第十次復活顯現，向橄欖山上升天時。 這些人與復活的主相遇之後，我們發現有三種奇妙的改變： (一)、產生信仰的動力 例如：像彼得，在耶穌被捉時，曾三次否認耶穌，變成膽小和軟弱，但現在不同了，耶穌在提比哩亞海邊向他顯現，三次問他：「你愛我嗎？」之後，重新得到耶穌的召命，下定一生跟隨主的決心。彼得壯膽起來之後，在耶路撒冷傳講耶穌死而復活的消息，一日使3,000人悔改。還有其他的門徒，在聖靈降臨以後，也到處傳主復活信息，引領許多人信主，甚至最後一一為主殉道，這是何等大的改變。又如：多馬的懷疑、不信，他是一位屬世的悲觀主義者，多馬的悲觀思想使他認為除非他看見並摸到耶穌手上的釘痕，用手探入祂肋旁的槍傷，否則他絕不輕易相信耶穌已從死裡復活。多馬在看見復活的主，也親自用手去探祂的釘痕後，就全心信靠不再懷疑，後來他到印度南方宣教，設立教會相當成功。還有初代教會司提反執事的殉道，及保羅的奇妙改變，他自稱以前是迫害教會的，是被世界的神弄瞎了心眼，但在大馬色路上遇到復活的主後，復活的能力臨到他身上，使他的價值觀、人生觀有180度的轉變。他說：「我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的，不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。」這種生命一瞬間奇妙的改變，如果不是復活的能力臨到他，就無法做合理的解釋。又有一位少年人馬可，在耶穌被捉當晚，赤身披一件麻布跟隨耶穌，因為他可能被認為是耶穌同夥，眾人要捉他，他卻丟了麻布赤身逃走了。這是根據馬可福音14:51的記載。這位少年人可能也曾遇見復活的主，後來到埃及傳福音。埃及的柯普特(Coptic)東正教，就是馬可留下的腳跡。以上這些人，無論是彼得、多馬和其他門徒，或是司提反、保羅、馬可都因為遇見復活的主，而產生信仰的動力而改變了一生。今天如果我們也能與復活的主相遇，您的信仰定會有很大的轉變。 (二)、產生活潑的希望 耶穌在以馬忤斯的路上向二個門徒顯現的時，他們的眼睛一時迷糊，不認識復活的主，他們在路上談論耶穌撒冷最近發生的事，他們談到：「耶穌是個先知，在上帝和眾百姓面前，說話、行事都有能力，祭司長和我們的官府竟把祂解送去定了死罪，釘在十字架上。」最後說：「但我們素來所盼望，要贖以色列的就是祂！」這句話的原文是用過去式的語氣說的，從這一段話可以了解到，十字架並沒有消滅門徒對耶穌的愛，十字架也沒有消滅門徒對耶穌的信。但十字架暫時消滅了門徒對耶穌的希望。如果門徒沒有遇見復活的主，可能消極地回到各行各業去討生活，然後再繼續等待另一位彌賽亞的來臨，感謝主，因為基督有復活，使門徒重新燃起希望，同樣，今天如果我們與復活的主相遇，也能使我們有活潑的希望。 (三)、有了傳福音的內容 保羅說：「我所傳給你們的，第一就是基督為著咱的罪死，閣有埋葬，第三日對死人中復活。」耶穌復活是傳福音的主要內容，如果沒有耶穌復活的消息傳播，基督教也不過和一般宗教一樣，只是道德勸善的宗教而已。初代教會所以能將福音很快的傳到小亞細亞及歐洲各地，就是因為傳十字架與復活的信息，這個信息是基督教的中心信仰，這個信仰使人類從綑綁中得到自由，從黑暗中進入光明，從罪惡中得到釋放，從魔鬼的權勢脫離，成為上帝尊貴的兒子，生命得到改變。今日教會存在的最大使命，就是要見證耶穌基督復活的信息。保羅說：「如果基督沒有從死裡復活，我們就沒有什麼好傳的，你們也沒有什麼好信的。」(林前15:14) 今天當我們與復活的主相遇之後，要活出有復活的生命，使耶穌的復活成為我們信仰的動力，成為活潑的盼望，成為傳福音的內容，並進一步成為復活的見證人。當你能戰勝死亡的威脅，並確信在基督裡有永生；當你能從憂傷害怕的人生中進入充滿信心、勇氣和力量；當你在懷疑之後能深信而降服在主的腳前；當你相信福音能改變一個人，也能改變世界，並願意投入宣教的行列……，你就是一個耶穌復活的見證人。
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