從另一條路回去 (經文：馬太福音2:12-23) 列位我所敬愛的兄弟姊妹，願恁平安！ 在普世歡騰充滿喜樂的聖誕節過後，年關將屆，一年就要結束。今天是今年最後主日，下週主日當我們再次見面時，就已經越過年關而進入另一個年度，又開始走另一階段的人生旅途。在2015年的至高點，我們要舉行2016年度主日學校長、教會聖歌隊隊長、各團契會長、弦樂團團長、敬拜團團長的就職典禮，這是一項神聖的託付，深盼今主日就職的首長們，都能敬重這個職分，努力完成上帝所託付的聖工，將上帝所賜的才幹當作活祭獻給上帝，對新的一年，不只這些受上帝重用的機關首長，他們要開始新的服事，其實我們在座的每一位兄姊，也必須要有新的服事，才能在新的一年蒙上帝的賜福，來邁向得勝的一年。 際此新舊年交替的時刻，我們繼續引用馬太福音所記，博士朝拜耶穌後要回去，和約瑟帶著馬利亞和耶穌逃難的事，來學習如何遵照上帝的指示行動、生活的教訓。 (一)、上帝指示他們不要回去見希律 那些來自東方的博士遵照星的引導來到耶路撒冷，看見嬰孩耶穌和祂的母親馬利亞，就很高興地俯伏朝拜，並把帶來的寶貴的禮物獻給祂。他們達成了目的之後將要回去的時候，「在夢中，上帝指示他們不要回去見希律，他們就從另一條路回自己的家鄉去了。」(太2:12) 那些東方的博士來到耶路撒冷的目的是要朝拜耶穌，這目的既然已經達成了就要回去。回去的旅途不像來時那樣的稀奇，心情也不像以前那樣的興奮，因為這條路已經走過，要回去的地方是自己住慣的家鄉，是熟識的地方，沒有新鮮感。這也是慶祝救主降生過後大家的心情，熱鬧的慶祝活動過去，恢復了平靜地平常生活。 這是一個容易迷失方向走錯道路，也是容易喪失信仰的時刻。因為生活沒有刺激，不必掙扎，所以會覺得生活安逸、心情輕鬆，信仰就喪失發揮作用的機會。這時連星也消失了，因為那些博士在東方看見的那顆星不再出現。但上帝沒有向他們隱匿起來；祂改變了啟示的方式，藉著星引導改為藉著夢來指示他們──「在夢中，上帝指示他們不要回去見希律。」 星具有照亮引導的功能，夢則有提醒、警告的作用。那些博士不知道希律的陰謀，但上帝知道。人人往往不發覺所遇到的危機，但上帝不但知道，而且會提醒他使他免得誤入歧途招致災害，並指示他走安全的路，平安到達目的。 上帝指示那些博士不要回去見希律，因為希律曾經對他們說：「你們去，仔細尋找那小孩，找著了就來向我報告，這樣我也好去拜祂。」(太2:8) 那些博士從希律得到耶穌降生地點的消息，於情於理，應該回去向他報告。所以他們朝拜了耶穌之後，就要回去向希律報告。他們若回去，不但他們會遭受殺害，連不知道耶穌誕生之消息的人也會遭受麻煩，甚至會被殺害。後來，「希律見自己被博士愚弄，就大大發怒，差人將伯利恆城裡並四境所有的男孩，照著他向博士仔細查問的時候，凡兩歲以裡的都殺盡。」(太2:16) 上帝叫那些博士不要回去見希律，是保護他們、愛他們的表現。 這種事牽連到情與理，服從上帝或服從人一個態度取捨問題。我們也會陷入類似難於選擇、進退兩難的困境而感受困擾。我們若只憑理訴於情來處理，就會愈陷愈深，最後會完全被掩沒而永難脫身。上帝對那些博士的指示，對於處理這一類問題給予我們一支鑰匙，叫我們把問題帶到上帝面前來了解並處理。 當我們把問題帶到上帝面前時，就有了處理問題的依據和準則。依據是上帝的話語：上帝說：「不要回去見希律。」準則是使徒的見證：「在上帝面前，聽從你們對，或是聽從上帝對呢？你們自己判斷吧！」這是一個挑戰性的質問，對此質問，使徒自己回答說：「我必須順服上帝，不是順服人。」(徒4:19；5:29) (二)、主的天使在約瑟的夢中顯現 那些博士來的時候有一顆星引導他們，回去的時候，上帝改變引導的方法，把它改為藉著夢來指示他們。在那博士朝拜耶穌和以後約瑟帶著耶穌和馬利亞逃難的記事中，四次出現上帝藉著夢指示他們的事。上帝藉著夢指示的對象有博士和約瑟，指示的事有避難和前往的地點。「上帝指示他們不要回去見希律」是禁止，上帝禁止他們到危險的地方去。希律是一位為人險惡、性情暴戾，使用陰謀詭計的人，他為了自己的權益什麼事都敢做，他的一個妻子和包含長子在內的三個親生兒子被他殺害。那些博士回去時若走來時的路，一定會遭受希律派來的人暗算，而被殺害。 聽了上帝的指示，那些博士「就從另一條路回自己的家鄉去了。」他們所走的另一條路是他們自己選擇的。人生道路有時候上帝不會指示我們，我們自己要選擇，但上帝會尊重我們，讓我們選擇自己所要走的路。我們要有智慧選擇正確安全的道路，既然選擇了就要全力去走。 「另一條路」是以前沒有走過的新路，這表示生活要換新，把危險的舊路改為安全的新路。聖經說：「是藉著祂給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體。」(來10:20) 上帝要我們作新人來走這一條新路。聖經又說：「無論誰，一旦有了基督的生命就是新造的人，舊的已經過去，新的已經來臨了。」(林後5:17) (三)、起來！帶著孩子和祂的母親回以色列去 那些博士回到自己的家鄉去了。但約瑟無法帶耶穌和馬利亞回去加利利，因為上帝的天使在約瑟的夢中顯現，說：「起來！帶著孩子和祂的母親逃往埃及，住在那裏，直到我吩咐你離開，因為希律要搜索這小孩子，要殺害祂。」(太2:13) 通往家鄉的路不是一條直路，他們必須迂迴遙遠的路途才能到達，而且經過的地方居然是他們祖先被奴役的地方埃及。信仰的道路常常是崎嶇坎坷、艱險難行，但上帝會在適當的時刻指示我們前往的方向和目標。雖然希律險惡、詭計多謀，但上帝一出現，他就變成軟弱無力。聖經說：「因上帝的愚拙總比人智慧，上帝的軟弱總比人強壯。」(林前1:25) 信仰的道路也是蒙恩得救的道路。為要得救，上帝有時會要求我們走我們不願走的路，到不願意的地方去。約瑟的家鄉是在北方的加利利，上帝卻要他們到方向完全相反的南方埃及去。在我們人生的經歷中我們也會遭遇類似的事。一位準備要出國深造的青年，突然發現身染重疾，需要長期的治療。為此，他必須把往國外的方向改為往醫院的路走，這就是他的埃及。 我們因為上帝要我們走的路跟自己要走的路不同，而喪志，甚至埋怨，這是因為我們不明白上帝的旨意。約瑟聽見上帝的指示：「於是，約瑟動身，連夜帶著孩子和祂的母親逃往埃及，住在那裏，直到希律死了。」約瑟連夜帶著妻兒動身出發，表示他很敏捷地回應上帝的指示。信仰的一個表現是對上帝指示的敏捷回應。我們必須爭取時間，即時去做，才能得到幫助。 信仰的另一個表現是要等候上帝的時間，與它配合──「住在那裡，直到希律死了。」那些博士和約瑟均無法對付強大有力的希律；他們能做的是等候，讓上帝去對付他。上帝對付人的方法很多，其中一個是使他死。人是會死的，連像希律這樣不可一世強大有力的人也會死。 「希律死了以後，在埃及，主的天使在約瑟的夢中顯現，說：『起來！帶著小孩子和祂的母親往以色列去，因為那些想殺害這孩子的人已經死了。』」(太2:20) 除了「逃往埃及」改為「往以色列去」之外，他們聽見了跟在伯利恆的時候所聽見幾乎完全一樣的話，這表示，上帝會隨著環境的改變給予祂的子民適當的指示，但祂的愛永遠不改變，始終相同。 「約瑟就起來，把小孩和祂母親帶到以色列去。」(太2:21) 但在回去的途中，「約瑟因為亞基老接著他父親希律做了猶太王，就怕往那裏去。」(太2:22) 回家的途中竟然有這麼多的阻礙，實在是艱險難行。但「後來，又在夢中被主指示，便往加利利境內去了。」回家的路途雖然遙遠艱險難行，但途中隨時有主的指示，他們就平安到達目的地。 二Ο一五年再過幾天結束後，就要進入另一個新的年度，而繼續走另一段新的人生路程，特別是這些就職的教會機關首長、團契會長，也要開始新的服事，前面的一年會有什麼困難，沒有人知道，但我們無論走到哪裡，遇到什麼困難，要記得信仰的道路常是崎嶇坎坷、艱險難行，但我們必須順服上帝指示我們前往的方向和目標。信仰是蒙恩得救的道路，為要得救，我們必須敏捷的回應上帝的指示。信仰的道路是等候上帝的時間與它配合，有上帝隨時的指示，我們就不必擔心，可以安心繼續往前走。願上帝藉著聖經的教導，存在我們的心裡，使我們因感恩而願意為上帝而活，成為這個黑暗時代的明燈，直到見上帝的日子或是主再來的時刻。
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