築壇感恩 (經文：創8:20,12:7-8,22:9,26:25,35:7,出17:15) 列位我所敬愛的兄弟姊妹，願恁大家「新年平安快樂」！ 確實在台灣到目前為止，大家還是公認「舊」曆年，成為大節期，大家真心享受休閒、享受吃喝、追求娛樂最佳時光。今天人人是張笑臉迎人，一片恭喜聲。整個空氣洋溢著愉快、輕鬆、融洽、和諧的氣氛。新春給人間帶來了無限的活力和生氣，春光如畫，到處令人嚮往，鳥語花香，春滿乾坤人人喜愛，人們所體會的春節略可感受「平安喜樂」的日子。 「天增歲月人增壽」，每一個人又增加了一歲，擺在眼前的有365個新日子或是525,600分鐘。新的日子，可為我們帶來新的希望、新的幸運、新的計畫、新的成就。它也可能帶給我們新的問題、新的恐懼、新的憂患。今天，你抱著何種心情來面對新年？是歡迎？樂觀？害怕或勇敢呢？你有把握面對新的一年嗎？誰要伴你走渺茫的前程呢？ 感謝上帝的保守，讓我們安然度過一年，更感謝上帝的恩典，讓我們有智慧能以敬拜上帝、讚美上帝來作為新年度的起點。我衷心的祈求上帝施恩保守諸位在面對新的一年並無恐懼，因為我們所信的上帝必要帶領我們。申命記十一章12節：「從歲首到年終，耶和華上帝的眼目時常看顧。」從歲首的正月初一，到年終的除夕，一年的日子我們都活在上帝的看顧、關心、扶持和保護。不論你是平坦順利，或是挫折不如意，主永不離開，祂的慈愛和恩典追隨你一年。 今天，在新春的感恩禮拜中，我要以「築壇感恩」與大家共同思考。在新的一年開始，我們要以何種態度面對上帝，願我們共同領受未來新的福氣。 (一)、築壇的意義 上帝創造人類，要人會向祂感恩、敬拜獻祭。聖經中首次提到獻祭是創世記第四章，該隱和亞伯的獻祭。當然獻祭需要在一個特定地方，建立一個獻祭的台，後來就稱為壇。所以到這個時候，人類已知道獻祭的時間、地點和方式，這種敬拜上帝的方式已經普遍且被人類共同接受。 台灣民間宗教祭祀的時候也需要築台，然後將牲禮排放在上面。在民間宗教信仰中，敬天是最偉大的，天是至高無上的。所以敬天的供品要全牲，如「殺豬公」要整隻供放，表示最高的敬意。「祭天」要在屋外，表示「天」的超越地位，且要在最高的地方。由此可知聖經中歷代聖徒如何築壇敬拜上帝的意義了。 (二)、築壇的時候 挪亞全家在大洪水後，為表示他全家得救的感恩，就築了一座壇，獻上潔淨牲畜飛鳥作燔祭，上帝悅納他的獻祭。 亞伯拉罕蒙召奉上帝的命令，離開本地和親族，往上帝所要指示的地方去，雖不知往哪裡去(希11:8)，卻依靠上帝忠實於祂的應許。他帶著姪兒羅得同去，一路蒙上帝賜福，這一行，先向西行，渡過伯拉何，踏進迦南北部，後來折而向南行，抵達示劍、耶路撒冷北部，在一棵摩利橡樹下為耶和華築一座壇。之後，繼續南行，抵達伯特利和艾的中間，又築一座壇。他在人生的旅途中時時與上帝有親密的交通，與上帝同行，信靠上帝的帶領。 以撒在基拉耳，有牛群、羊群，耕種有百倍收成，他因昌盛繁榮，引來非利士人的嫉妒，把祖先的井都填塞了，他的奴僕又挖一口井卻被基拉耳人侵占，以撒離開了是非之地，回到別是巴，是上帝應許給他父親之地。耶和華向他顯現，應許保護他，賜福給他。以撒就在那裏築了一座壇，支搭帳棚，他的僕人便在那裏挖了一口井。他經歷了人生中許多挫折，被人欺負，但是他信靠上帝的應許，在苦難中交託祂，他不忘先築一座壇來敬拜上帝。 雅各離家20年，好不容易帶領家眷產業由異鄉轉回本地。想到20年前因欺騙哥哥及父親，離家的第一晚，在曠野之夢，他許願說：「上帝若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃、衣服穿，使我平平安安的回到我父親的家，我就必以耶和華為我的上帝，我所立為柱子的石頭，也必作上帝的殿。凡祢所賜給我的，我必十分之一獻給祢。」(創28:20-22) 上帝提醒雅各，今天已經平安的回來，過去的日子如何保佑他，不要忘記，往伯特利去，在那裏，要築一座壇獻祭給上帝。並給那地方起名叫伊勒伯特利，就是伯特利之上帝的意思。 摩西帶領以色列人出埃及，在曠野遇到亞瑪力人的侵犯，摩西派約書亞為將軍，與敵人交戰整日，摩西上山禱告，最後贏得勝利，所以摩西築了一座壇獻祭，並命名為耶和華尼西(耶和華是我的旌旗的意思)。 (三)、築壇的結果 上帝悅納挪亞的獻祭，結果上帝說，我不再因人的緣故咒詛地，也不再滅各種的活物了。地還存在的時候，稼穑、寒暑、冬夏、晝夜，就永不停息了。上帝知道人生來的習性是傾向邪惡，祂不再以洪水那樣來懲罰人類。 上帝賜福挪亞，與他立約，以虹為記號。上帝賜給人有支配動物界的權利。上帝原來不許人屠殺動物來作食物，只許他取菜蔬水果。現在准許以任何動物為食。但限制二項，一種是不能吃帶血的肉，第二種是人宰殺動物，但不能宰殺人，流人的血。因人是照上帝形像造的。人類開始有了民法與刑法的約束。 上帝悅納亞伯拉罕的獻祭，應許他的後裔要多如眾星，更重要的應許賜給他一個兒子。當亞伯拉罕甘心樂意為上帝獻上所愛的以撒的時候，耶和華的使者說：不可動手，說祂現在知道亞伯拉罕是怎樣的誠意忠實，甚至肯聽從上帝的命令，勝過自己的兒子。於是上帝知道他的心，為他預備，意即援助他們，在耶和華的山上必有預備。意思凡來到教會敬拜祂的人，祂知道他們的需要，答應他們的祈禱，賜福給他們。 同時，因獻以撒的事件，改變了當時獻人祭的風氣。當時四周民族中，有這種風俗，人把最高價值的東西，尤其兒女或親戚，拿來獻給鬼神，藉以挽回他的憤怒或求得他的援助。上帝不要求人獻上人祭，上帝只要亞伯拉罕的心、他的意志，所以試驗他的信心，最後亞伯拉罕得勝了，受到上帝的肯定，上帝因此再次重申祂的賜福、論福，我必賜大福給你……。 雅各雖然到年老，全家遷到埃及住400年，但上帝保守這個民族，最後也安然出埃及返回迦南地。 摩西獻祭之後，他相信上帝已經發誓，繼續要為以色列人與亞瑪力人交戰，而且上帝成為他們的旌旗，繼續帶領他們一路平安進入迦南地。 縱觀以上，每個人獻祭之後，上帝悅納他們的祭物，賜福他們，與他們同在。其實上帝不是需要牛羊之祭，上帝要我們的心，請看詩篇50:7-15節，主要的在14-15節「你們要以感謝為祭獻與上帝，又要向至高者還你的願。並要在患難之日求告我，我必搭救你，你也要榮耀我。」 列位我所敬愛的兄弟姊妹，「築壇感恩」是基督徒生活中不可缺的行動，我們看到聖經中這些偉人，他們都學會「築壇」的生活，以致上帝賜福不斷，引領他們的年日多麼大受祝福。今天我們迎接新春，希望新的一年，大家學會這種「築壇」的生活，使上帝的恩典臨到這種人的身上。所謂「築壇」乃表示常敬拜祂、尊祂為大、向祂感恩。在猶大傳統中說：「凡食用今世任何東西而不感謝的人，犯了不忠實的罪。」上帝今天賜福我們，若不會「築壇感恩」，也是犯了不忠實的罪，可見「築壇感恩」是每一個人所不可缺少的行動。
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