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和睦相處得永生 經文：詩篇133：1-3 蔡忠梅牧師2000/1/2 聖經有許多的福份是我們可以免費得著的，聖經有許多的恩典是我們不需付任何代價就可以白白承受的，譬如說「信耶穌」，這個是耶穌的救恩在前，耶穌的寶血流在前，使我們今天在主裡面可以被赦免，`並且得到神的生命，這個過程不是用任何代價、行為可以換得到的。 我想大家都非常清楚，還有一些恩典是要有條件去換得的！如果上帝給了我們一個應許，是要有條件去實行、付出的，而且這些原則和條件，都需要百分之百的達成，否則便不會討神的喜悅。所以當以色列人出埃及的時候，並沒有馬上進入迦南美地，出埃及並不代表能進迦南，可是我們都知道，迦南美地原本就是是上帝應許給以色列人自由生活的地方，上帝清楚地應許了那塊流奶與蜜之地，為什麼埃及人出了埃及卻不馬上進去呢？在出埃及記第十三章告訴我們，是因為上帝了解這一群人內心的軟弱，他們一遇到打仗便想要回頭，所以上帝要他們往下沿著紅海的路走，避過強悍的非利士人；走了一年多，他們終於看到迦南美地，但派去的十二個探子中，只有兩個探子認為可以進去，所以他們一再猶豫，只好在曠野繞了三十八年的路。上帝明明早已經應許了，但我們仍會向上帝抱怨說這應許的道路又遠又難走嗎？神早就應許給我們，靠著那加給我們力量的，我們一定做得到，但我們忽略了努力的過程，以為可以一蹴而成，以為收穫的果實馬上會垂手可得，所以面對付出努力的過程時，我們常感到退縮並埋怨。應許並不等於沒有過程，願上帝特別憐憫！ 「和睦」在希伯來文是「同心一意的」，當耶穌基督升天之前，向上帝禱告說：「主阿，求你賜給那些跟隨我的人合而為一！」所以這裡的「和睦」、「同心一意」、「合而為一」都是和睦相處的必要條件。今天我們到主面前來敬拜神，如果每一顆心都不同，心懷二意，這樣就沒有同心可言了，有的教會就會遇到這樣的危機，分黨結派，失去和睦的基本原則。馬太福音第五章5節「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」9節「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」我把這兩節個經文放在一起解釋，這裡的「溫柔」，希臘文的意思是「將自己的東西，因著愛的緣故而轉送給他人」，雖然我因著愛的緣故將東西轉送他人，我好像失去了我的東西，但是每次我奉獻、用愛給予出去的東西，上帝一定會再回應給我，甚至更好、更多。 舉例來說：亞伯拉罕和羅得這一對叔姪，誰才是溫柔的人呢？當時亞伯拉罕因為愛羅德，便讓羅德優先挑選居住之地，羅德是一位眼光銳利的人，當仁不讓地選了所有豐肥美地，留下貧瘠的土地給亞伯拉罕。當時是遊牧部落逐水草而居的時代，在貧瘠土地中生活就等於是被置於死地，可是亞伯拉罕自己答應讓羅德先挑選，這是基於叔叔對親姪的愛，因為他在乎親情更甚於財富！但當羅德前往豐美之地時，上帝出現對亞伯拉罕說：「起來！你往東西南北觀看，你眼目所及，我都賞賜給你。」這裡的「東西南北」也包括了羅德的豐美之地，這也告訴我們，上帝肯定亞伯拉罕是溫柔的人！為了愛而叫我失去的，上帝都會超乎所求所想地補償給我！這樣的愛是真正從心裡發出來，不求任何回報的，這樣的愛，才會蒙上帝喜悅。 如果今天弟兄姐妹在一起相處，我們不僅可以承受神所賜給我們的，還同時成為神的兒女，如果同一家人，可以和睦相處在一起，這是最美好的。但大衛指出這個時代的一個危機，這個世代強調「分」、「離」、「對立」，這對基督徒而言，不是好現象。我很喜歡貴教會「牧鄰」這兩個字，因為這是我們所要追求的，當我們和睦相處，是何等地善！何等地美！「善」的希伯來字是「好」的同意字，解釋成「滿意極了」、「美極了」、「至善的」。當弟兄姐妹彼此同心合一、生活在同一個家中時，那便是上帝最滿意、最好最善的。而「美」的希伯來文是帶有「憐憫」、「信實」、「慈愛」的意思，上帝對待我們帶著信實及憐憫，和源源不斷地愛，這就是「美」了，當我們彼此和睦時，神的美就在我們當中彰顯。 接著大衛用兩個例子來形容「善」和「美」：第一個例子v2「這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟」這裡「貴重的油」和「何等地善」是同一個字，換言之，這個油是貴重到使上帝滿意的程度。聖經中有哪幾種身份的人是需要用油澆頭的呢？只有先知、祭司、君王，這三種特定身份的人才能蒙上帝的油膏抹，這個油貴重在它是分別為聖的，既然是分別為聖，便是上帝所喜悅的。亞倫的身份是祭司，今天我們每一個人也都是上帝面前的祭司，是神和人之間的橋樑，祭司幫助人瞭解律法，也幫助人知道怎麼行事為人，討神的喜悅。貴重的油澆在頭上、鬍鬚、衣襟，代表一個人的思想、言語、行為，這裡的意思是：我要從思想、言語、行為著手，做一個使人跟神和睦的人！所以我們的職責和亞倫一樣，我們都和家人(朋友、鄰居)和睦相處，把家人(朋友、鄰居)帶到上帝的面前，我們做人跟人之間、人跟神之間的橋樑，這便叫做「和睦」。 v3「又好比黑門的甘露降在錫安山；」黑門是在敘利亞上面，黑門山大約兩千多公尺高，終年積雪，從黑門山而來的甘露下降到耶路撒冷城中，每天早晨整個大地都被滋潤，餵飽了所有植物的需要，供應整個大地。這就好比是我們得到從上帝而來的恩典，那不需要祈求、是免費得到的。這樣普及、全面的恩典，和前面提到的個人和上帝的關係，是不一樣的意境，是「面」的滿足，而不是單一個體的受惠；雖然甘露不像雨水那樣可以碰觸，但是卻在每天早上又濃又長地攏罩著大地，這個餵養的恩惠對大地來說是價值無比的！同樣我們和別人相處，也應該要長長久久，不要像雨水一樣下過就算了，而是要像露水那樣走得遠、走得久。 能夠和睦相處是一件很簡單的事：第一，就是當我們同心在主裡面時，就被建立起和睦的標準了，「盡心、盡性、盡力、盡意，愛主你的神。」這裡講盡心，就是整個人的心全都獻給神，標準在上帝那邊，彼此間就不會有挑剔的想法出現，以基督的標準當做我們的標準，就可以在神國裡，達到最美的和諧，共享神的永生。第二，真正的和諧是裡外、上下都一致，從思想、言語、行為都一致；從上帝而來的一切恩賜，不管多或少，只要能把自己所擁有恩賜的完全發揮出來，便會同樣地蒙上帝悅納！我們要把最好的獻給神，把神給我的思想、訓練、言詞、行為、見證，都為主而用，這就是最美的和諧。第三，上帝非常在乎的是讓我們體會到，我們沒有比別人強，常要存著感恩的心，如同甘露鋪滿大地，大地為它而復甦；上帝選召我們來事奉祂，我們就要心存感恩，弟兄姐妹也要彼此感謝，因為上帝在我們身邊安排的是最適合我們的人，不管將來變得垂垂老矣，我們周圍的弟兄姐妹永遠是最好的！ 願上帝賜恩福給我們，讓我們這樣不配的人可以蒙受恩典來服事祂，我們更要珍惜上帝給我們這樣的職份，按著祂的旨意為祂而活、為祂所用，同心達到和睦相處的境地，我們也要珍惜神在我們當中所應許的永恆的生命，使每個人在和睦之中同享這美好的生命。
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