回應神的愛 --- 向後轉

經文：瑪拉基書三：5-12

2000/4/9 胡平婉傳道


　　在瑪拉基時代的以色列人是被擄之地歸回的百姓,他們重建了聖殿,也嚴格的遵守摩西的律法,但是等了將近一百年,彌賽亞仍然沒有出現,以色列只是羅馬的一個落後的省份,於是他們失望了,他們懷疑神不再愛他們,也不相信神的公義,他們對神的愛死了,良心麻木不仁,但仍披著宗教外衣,因此,他們的敬拜開始流於形式,大大的得罪了神, 我們來看一張投影片,以色列百姓和上帝的爭辯,當神光照他們的光景,責備他們褻瀆、貪婪、對神的敬拜冷漠、道德低落、強取神之物,藐視神的名、厭倦冷漠等,他們卻用了七個「在何事上」反駁神,意思是:你說我們藐視你..不願意歸向他,..我們有嗎？我們實在不覺得我們是這樣,我們哪裡頂撞過你呀?你說要我們轉向你,我不知道要轉到那裏去,我們很想知道到底是那裏不對了?是阿,到底是那裏不對了,神要的是什麼呢?

一.神的愛不改變(6)
　　神沒有因以色列人的態度而棄絕他們或滅亡他們,反而告訴他們:「我曾愛你們」(1:2)這句話真正的意思是:「我曾愛你們,我現在愛你們,我一直都愛你們」,這是何等不容易的事, 試想如果我們也有這樣不聽話的孩子,左講右講都不聽,每次作錯事受管教時,就求父母的恩典,等事情過了,又故態復萌, 如此不知多少次,每次都使父母傷透心,失望再失望,只希望他能改變,他卻一直如此,我不知道父母是否還會像神愛得如此堅持？
　　今天我們有否在生活中的困境中對神失去盼望,是否因看不見神應許的成就而懷疑神的愛,或是在生活中極其順利,沒有一點缺乏而覺得不需要主？不再對神有愛的感覺,因此使敬拜、服事和奉獻都流於形式和習慣,我們不再盼望神能改變什麼,好像對神的愛也衰竭了,我們是否也在質疑神對我們的愛？神今天也樣對你說:「我曾愛你,我現在愛你,我一直都愛你」

二.愛的呼召(7)
　　從這段經文看到神不但告訴以色列人祂一直愛他們,但也看到神很嚴厲的責備他們,難道神愛他們,卻不能繼續容忍下去嗎?神愛我們,不是因為我們好而是因為我們是祂小小的孩子,祂不能看到祂的孩子偏離了正道,一直走向滅亡,祂關心我們即將面對審判,所以在3:3:祂來的日子,誰能當起呢?… ,因為當那日,將如一場烈火,會燒盡一切碎偕,所以神用祂愛的憐憫發出了一個呼召:「要轉向我, 神告訴以色列人若轉向祂, 祂就轉向他們,「轉向神」就是「歸向神」,意思是「從罪惡中轉離」,就是棄絕罪,與罪脫離關係,不體貼自己與偶像同行,而是要回過頭來,並且憑著信心仰望所應許的那一位,神說:「現在你們要轉向我,我就轉向你們」以色列人因不自覺而不認為自己該回轉。
　　我們今天是否也覺得不需要回轉呢?..現今的世代和2000多年前的舊約時代,確實有很大的差異,其實從舊約到新約,神的屬性和原則是不曾改變的,祂在舊約時代要求百姓聖潔,今天祂也一樣恨惡罪惡,祂絕不會接受婚外情,也厭惡驕傲看不起別人的人,當真實的來省察自己和神的關係時,我們是否在神前站立得住呢？有時我們並不在意自己的生活是否討神喜悅,卻一直希望神賜福給我們,我們常將自己剩餘不要的獻給神,像以色列人要獻祭時,看看家中的牲畜,最後挑了又老又瘸腿又瞎眼的牛羊獻給神,心中想著:「反正這一隻早晚也要死,就把它獻給神吧」,我們覺得自己不像別人一樣拜偶像,但卻從不把神放在心上,當我們口中唱著一切全獻上的時候,我們卻在忙碌的生活中騰不出時間來關懷教會的弟兄姐妹們,我們很容易把時間排的滿滿的,卻找不到一點空隙給神,若再有突發事件時,被犧牲的也常是聚會,其實神不要一切次等的,當我們愛一個人時,會希望把最好獻給對方,當然也希望對方給自己的也是最好的,神不要二等的敬拜,祂要的是我們的心,當我們一心向著神時,所獻上的一切才蒙悅納,神要我們回到祂面前,是從背道而馳的路上立即向後轉,這裏的轉向不是30度或60度的調整,而是180度的向後轉,就是徹底的改變。

三.愛的挑戰(8-10上)
　　當神呼召以色列轉向祂時,面對以色列人,沒有自覺的強辯時,祂舉了十一奉獻的例子,祂說他們奪取祂的東西,此處的奪取,應當是欺騙的意思,以色列人在奉獻上欺騙了神,沒有忠心的獻上,難道神缺少錢用?祂向他們要求十分之一的穀物,牲畜,財產,是因為祂需要這些嗎？當然不是,祂在提醒他們欺騙的事實,也向他們發出一個愛的挑戰-以此試試我, 正確的說說法是-以此認識我。
神不但要以色列百姓遵守當年的約定,更重要的是要以色列承認神愛他們,真正的十一奉獻不是被要求而奉獻,重要的是要以感恩的心獻上,我們向政府納稅是出於規定,十一(奉獻不是向神納稅,而是獻上感恩,(我現在身體不好有恨很多東西不是能吃,才發現能吃東西也是恩典,是的,得貨財的能力是神給我們的,神的愛是何等奇妙,所以約壹4:19說:我們愛因為神先愛我們,神說你們要將當納的十分之一,全然送入倉庫, "當納的"意思是不能打折的,也不僅是金錢,還包括時間,精力等,十一奉獻不是不得已,也不是施捨給神, 如果將奉獻一毛不少的放入奉獻袋中，但缺少了一份感恩的心,這個十一奉獻就不算完全,如果我們把十分之一獻上,是因著對神愛的回應,抬頭仰望神說:「主,我愛你」的時候,奇妙的事情就要發生了.因為主將要賜福給我們(以前不知奉獻)。

四.愛的應許(10下-12)
　　神應許我們要….意思是永不停止的祝福,這並不是神隨便說說就算了,而是在祂的信實中所作的應許,當我真正開始十一奉獻時,真的有些困難,覺得錢拿出來,似乎家用就不夠了,但這麼多年下來,我慢慢從十分之一增至十分之二,到現在超過十分之二,我發現神的祝福真的超過我配得的,我相信神的愛,我知道祂愛我,弟兄姐妹們,現在上帝對你發出挑戰要你將當納的十分之一全然送入倉庫,使神的家有糧！如果你還沒享受過十一奉獻的恩典,我盼望你試試看,如果你將十分之一全然獻上,這些就要進入天上的倉庫,天上窗戶的絞鍊就要開始轉動。

　　瑪拉基先知時代百姓的光景和現代的教會光景實在很相近, 我在讀這卷書的時候,心中不斷的震動,神是何等的榮耀,我們今天來這裏敬拜時, 若不帶著心靈和誠實來敬拜神.`並不影響神的榮耀,而是我們的虧損,神是何等的尊貴,我們服事祂卻不是因著愛祂,這就是一種褻瀆,如果我們每次的奉獻和十一奉獻若因著捨不得而將一些零頭丟給神,那就是藐視祂,我們豈能將這樣的祭獻給神呢?當那日,烈火燃燒的時候,一切的服事,敬拜和奉獻,都要被火燃燒,只有出於愛主的心而作的才能存留,其他的都要化為灰燼,神是如此愛我們,祂呼召我們回轉,因為我們都要面對審判,我們是否藐視神,不尊重神,4:16在神那裏有記念冊..我們如果敬畏祂,就有名字留在上面,今天神向你說話了,讓我們都立刻向後轉,轉到神的面前,向祂說:主我愛你,我願意因著愛你,渴慕你而向你敬拜,我願意因著愛你而服事你,因著愛你而獻上金錢,自己。