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施 與 受
經文：使徒行傳20：33-35
2000/5/21李龍之牧師
1986年美國西南基金會有一個教授，他寫了一本書，名稱是「金錢、情慾、權力」，這本書一年內再版了兩次，非常暢銷，雖然它的內容是教導教會的牧師、傳道人及基督徒，但是事實上對全世界的人都受用。一個人的成功、失敗、榮耀、羞辱，它發生的原因都脫離不了這三項：金錢、情慾、權力。若是基督徒能在這三件事上謹慎，就會是一個成功的基督徒。其中影響人最大是「錢」，所以今天要用上帝的話與各位弟兄姊妹來分享，來檢討，特別對我們基督徒，如何在這三件事情上分別為聖？因為時間有限，今天先只談「錢財」的問題。
徒二十：35保羅說：「施比受更為有福」，施是什麼意思？就是把你的錢財妥善地來使用。金錢很重要，有錢好辦事，沒錢一事無成，一般人以為金錢能使鬼推磨，但前天落網的越獄犯黃主旺，被捕時還賄賂警察，結果警察不接受，這說明了不是任何事都可以靠錢來解決。但是錢還是不可少的，錢的功用是大的，所以基督徒要對金錢的原則是什麼？正確使用金錢的三個原則：第一個是，要盡量賺錢，這句話讓大家都能接受。第二個是，要盡量存錢，這句話對中國人也都能接受。第三個是，要盡量奉獻，這對我們來說就比較難接受，我們會盡量賺錢，盡量存錢，但是要盡量奉獻，把錢奉獻出來做上帝的工作，對許多人來說是困難的，所以第三個原則常常阻礙中國人信主。
今天我要分享什麼是基督徒的金錢觀？徒二十34，一個基督徒(1)在錢財上分明，不可貪圖別人的錢財，「貪」是指過分地去賺錢，過分地看重錢，我們知道錢財本是必要的，但是過分地要求是不好的。你看保羅，其實他有很多機會可以貪到錢，因為別人把大多數的錢交給他，叫他帶到耶路撒冷及其他教會，他也靠弟兄姊妹奉獻的錢來維持生計，來傳福音，但是保羅除了他職份內應該得的錢之外，不會要多餘的。有人說：錢愈多愈好，但那是用什麼方法得來，今天有些人不做工，而去搶、去偷，所以保羅特別寫信給提摩太說：「貪財是萬惡之根。」所以我們應該是求更好的技術去賺更多的錢，不可貪圖不當的錢財。(2)要量入為出，在路十四章，耶穌說如果去打仗要先估計對方的情況，看他的軍隊能不能對付，那就是量入為出。有些人為什麼會犯法、貪污？除了人心不足外，可能是欠很多帳還不完，只好貪污或用搶的，這就是沒有量入為出。
保羅是靠福音養生，一個傳道人應該是全心在教會，但是教會要能供給牧師全家的生活需要，需讓他們在衣食住行各方面沒有後顧之憂。同樣傳道人在金錢上要做好榜樣，讓弟兄姊妹知道，上帝賜我們健康有能力工作，給我們聰明智慧可以賺到錢，這一切都來自上帝，我們是特別被上帝所揀選出來的，所以要做扶助軟弱人的榜樣，讓世人知道我們是分別出來的。有一個真實的故事，國父孫中山先生革命時，有一個基督徒的朋友請求金錢上的支援卻受到拒絕，孫中山先生說：子孫勝過我，要錢做什麼，子孫不如我，存錢做什麼，兒孫自有兒孫福，何必擔心兒女的生活呢？真的是這樣，上帝會幫助祂的兒女，只要你把兒女帶來教會，讓他們認識神，上帝會親自供應照顧他們。
保羅說「施比受有福」，這可分為三方面來說：
（一） 當納的：瑪3：10「萬軍之耶和華說，你們要將當納的十分之一，全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」上帝給你健康、照顧你的兒女，所有基督徒十一奉獻是應當的本分和責任。
（二） 當捐的：徒11：29「於是門徒定意，照各人的力量捐錢，送去供給住在猶太的弟兄」。當教會有因難，有問題時，當弟兄姊妹有病痛，有苦難時，我們就應當在金錢上扶助他們。
（三） 當獻的：出25：2「你告訴以色列人當為我送禮物來，凡甘心樂意的，你們就可以收下歸我」。今天牧鄰教會也正要建堂，這是上帝的恩典，經過三年多人數有一百多人，因為有傳道人拼命做主工，因為大家同心來傳福音，所以教會進入社區，使社區的人有機會聽見福音。如果搬到新會堂，肯定到年底會把170人的會堂坐滿，沒有問題，你們要有信心。而建堂的錢就需要靠弟兄姊妹奉獻，為新堂出一份心，能參與建堂的事工是有福的，因為，也許你一輩子只會碰到一次。
親愛的弟兄姊妹！當你出去，施予給人時，上帝必賜給你更多，太六：21「你的財寶在那裡，你的心也在那裏。」如果你在奉獻能做得完全，那將來你的天家一定跟別人不同，因為此刻你懂得積財寶在天上。中國有名的賈玉明牧師說：「多禱告多有能力，少禱告少有能力，不禱告沒有能力。」現在我要把它改成：「多奉獻多得福，少奉獻少得福，不奉獻不得福。」，使你們愈給予、愈奉獻就愈是蒙福。
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