神向你所要的是什麼

01/14 黃清一院長

經文:申命記十:12

  今年已經二十一世紀了,公元元年之前的英語叫做B.C:Before Christ 「主前」的意思;所以不只這世界是祂所創造,連時間也是!嚴格說起來,今天應該叫做主後2000年一月14日,時間也是上帝的~我們是活在祂裡面理當敬拜祂!有口就要敬拜,你能夠有一段時間到教會來,是一件非常可喜的事,歡喜快樂進來,今天所讀的經文要告訴我們:你這樣歡喜快樂來敬拜。

  年末接下去就農曆過年,所以我們來思考,神所要的是什麼?今天的經文告訴我們:我們要瞭解台灣的狀況,最近連經濟部長都說:「大家要勒緊褲帶」,因為經濟可能還會下滑,很多人都很慌張;而我很感謝~因為杜威有一句名言:「貧窮是最好的大學」,台灣實在富有太久了,再減四分之一我們仍活得很好~全世界有冰箱的,六十億人口不到六分之一…冰箱又滿滿的人口佔不到十分之一…而我們冰箱舊了就丟在門口,環保局還會來取締怎麼廢冰箱丟在門口沒有處理?我們是過這樣的日子!所以聖經申命記特別提說:「耶和華所眷顧的,從歲首到年終,耶和華你神的眼目時常看顧那地。」所以今天我們在歲末,也應懷著非常感激的心,因為比我們生活壞的人,多太多太多了…不是一半、比例實在太高、而且高得不得了!我從事教育工作,很想告訴年輕人:「貧窮是最好的大學」,而且在貧窮中還能感激的,實在感謝主!

  雖然我們教會還不夠一千八百多萬,但我要講一件事實:上禮拜我參加門諾會醫院牧師的按牧典禮,那時元老級院長上台致詞說:「我當院長的時候年末有一個檢討會,董事長問現在經營的怎麼樣?我說還不夠五十萬,在四十幾年前五十萬是非常大的,董事長第二句問:虧了五十萬,那今年有多少人信耶穌?我說三十個。董事長說:雖然虧了五十萬,可是有三十個人信耶穌,他說:賺了!」最後現任院長致詞:「元老院長虧了五十萬董事會說賺了,我是現任的院長,剛剛算一下今年虧了五百萬,我不會怕…這個都是神所有祂自己會供應!我是怕虧了五百萬,是不是我今年要有三百個人信耶穌!」…所以你們牧鄰不夠多少?自己去乘以五分之三,剛好一千零八十幾個人信耶穌。對於虧錢基督徒的看法不同,把它當作使命!我們相信上帝一定會祝福這個地方,因為它牧鄰是這個社區所需要的!神所要的是什麼?今天的經文告訴我們:以色列啊,就是神的選民啊「現在耶和華神向你所要的是什麼?」…我們所需要的不是那一千八百多萬,所需要的是那一千八百多萬應該有的人數:超過一千人;所需要的是大家一起來事奉祂,使這個地方更多人被神得著。

一、敬畏神 
  第一句話是敬畏神。我們很高興這裡有一個「牧鄰」教會,因為我們愛鄰舍如同愛自己。越來越工業化的狀況,你的孩子可能會去愛一個日本的明星,然後搭帳棚在那排隊只為了等一個握手;可是他可能左邊住誰、右邊住誰、上面住誰、下面住誰?不但不認識,還死不相往來,這並不是聖經的教導;牧鄰教會很好「社區型的」教會!教會原文是「CHURCH」,原意是「從世界裡面呼召出來,分別出來蒙恩得救,並且去服事祂的一群人,叫做教會」。

  神對我們說:「祂所需要的是什麼?」首先祂說要敬畏神,這是很要緊的一件事情!中國人說:「頭上三尺有神明」,我們的信仰說:「神會住在我們裡面,我們也住在祂裡面」。聖經寫人最怕的就是心中沒有神,心中沒有神、眼中就會沒有人!所以沒有神是一件非常可怕的事。有神是不是就不可怕?有神自己也要儆醒,人開始墮落,最主要的心理因素和思考模式就是「不把神當作神」,這就是開始向下沈淪的時候。羅馬書1:21「我們雖然知道神,卻不當做神來榮耀祂!」…每一個人都知道有神、每個人都有宗教感,沒有一個人例外,因為人有神的一口氣在!人都有宗教感:你的孩子叫他很晚跑出去,他說「不敢!」,其實是心裡怕鬼神等等;可是宗教感藉著人的知識、人的想像扭曲了~
我最近談的是台灣沒有文盲,可是卻有很多無知。真的沒有文盲,耳朵聽不見去讀聾校、眼睛看不見去讀盲校、智能不足去讀黎明教養院,通通沒有文盲99.87%有入學,剩下0.13是找不到戶口的,或者是跳區沒有回來的;台灣就學率世界一流,台灣的學業成就也是世界一流;但我為什麼當一個校長敢說台灣沒有文盲、卻有很多無知…是就宗教學的角度來看:因為台灣信仰非常自由、但宗教無知!我到北京大學去演講的時候,馬克斯主義說:「宗教是人民的鴉片」,所以一直排斥宗教~可是北大率先成立宗教學系,我問系主任為什麼要成立宗教學系?他笑一笑說:「二十一世紀是宗教狂熱的世紀」,要給他們有宗教判斷的能力,所以趕快成立!我告訴他:「台灣宗教信仰很自由,自由到只要你家裡有一棵大榕樹,寫個紅布條說『有求必應』半夜把它掛起來,前面再放個香爐,保證明天有人拜…」;你這樣若不過癮可以去當宋七力,只要你敢妖言惑眾你就是教主。這是一個知識爆發的時代、一個沒有文盲的國度,這是一個信仰非常自由的地方竟然宗教無知!

  什麼叫宗教?原文「RELIGION」是與那創造者神和好,再和好的意思!凡是英語re都是再一次的意思「RELIGION」就是再與那創造者神和好,叫做宗教。我們所敬拜的神是這一個神,可是我們人竟不把神當作神,因此心地昏暗,到最後反倒像羅馬書一章25節所說:「將神的真實變為虛謊。去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主。」

  上帝愛世人把什麼都創造好了才造人,並把祂一口氣吹在人的鼻孔裡,使人成為有靈的活人,什麼叫做靈?在約翰福音告訴我們「神就是靈」,有靈的活人就是有神的活人…就是我們都是有宗教感的人,再野蠻的民族都有宗教感~我看過BUSHMAN,BUSHMAN全部不到五千人,住在南非沙漠,人已經四十幾歲矮矮的看起來很像國小二年級一樣,他吃飯時抓一團一團地往空中丟,我問導遊他在做什麼?「他在感謝那個創造萬物的神,讓他有飯吃。」再野蠻的民族或是再不文明的國家它都有宗教感!因為我們人是神所創造的、是有靈的活人,中國人稱萬物之靈,可是我們竟然離開這個神、離的那麼遠,不把神當神看、還自以為聰明,因為你的心昏暗自以為聰明、合理化來解釋自己,因此人就會充滿罪惡,羅馬書一章32節,保羅寫的「人就每況愈下!」,先不把神當神看待就拜偶像、同性戀,做很多不義的事情!到最後「他們雖知道 神判定行這樣事的人是當死的,然而他們不但自己去行,還喜歡別人去行。」這個是罪大惡極!我們看到所有的罪惡這麼多,尤其越年輕的越是這樣,沒有一個飆車是一個人在那邊飆的!聖經所寫的是非常實在的,以前我們不知道有愛滋病、同性戀,其實聖經在兩千年以前就告訴我們有這樣的事,有沒有拜偶像?有!我們現在所能有的只是喚醒、喚醒你回歸有靈的活人,讓我們更親近神、更認識神,讓神住在你裡面,你也住在祂裡面!就是這樣你所有的喜樂才會產生,所有的教育才會找到原點,找到原點你所要求的就會是神所要你去行的事。

  有很多人都喜歡罵教育工作人員,我當二十二年的校長,當久了校長就不敢去吃飯,因為吃飯時,周圍的人最喜歡講的就是社會風氣很差、第二點就是黑槍太多、第三點犯罪率太高、犯罪年齡越來越低,最後一定有一個結論教育失敗!全桌的人都看我,因為我是校長。其實教育有它的盲點、不足的地方,這裡有些當爸爸媽媽的:你的孩子回來,考一百分,你一定會讚揚他一番,但是你讚揚的是什麼?「怎麼這麼厲害,考一百分」,還把獎狀貼出來鼓勵;可是這樣鼓勵對不對?很難講!我看過一個非常會鼓勵的人,孩子考一百分回來很神氣地跟爸爸說,因為全班只有他一百,他爸爸鼓勵說:「孩子,厲害!我從你的成績就知道你在學校一定很專心、很用心,而且很努力。」他褒揚的不是一百分,表揚的是他的德行所帶來的,高竿!孩子只有考二十八分,回來哭的淚流滿面,這個父母親也感謝主:「我知道你很難過所以你哭,表示你有前途,因為你有自省能力,相信上帝也會幫助你」,像這些才是鼓勵、表揚的重點。

  神所要的是什麼?是敬畏神、把神當神、而且要強烈地承認除祂之外別無拯救,我們瞭解除祂之外沒有拯救、沒有救主,這是一個絕對的信息-除祂之外沒有拯救!不知道敬畏神的有多少人?左鄰右舍全部都是!你如果想到這個,就會覺得非常虧欠,應該常常為這些人來禱告、跟他們傳福音!特別我要提的就是,上個月我在台中開一個同學會,我們全班都是男生我是班長,三十幾年開第一次,太太也帶來、兒女也帶來,大家都非常高興可以聚在一起,三十幾年的同學碰在一起都會擁抱一下,尤其我這個班長,更是每一個人都要抱,抱完了我自己到廁所覺得非常虧欠,我這麼熱情、高興地看到他,但我竟然三十幾年來從來沒有為他的靈魂禱告過,沒有跟他分享這位唯一、獨一的救主…成為基督徒實在是要有傳福音這個使命!

二、遵行祂的道 
  遵行祂的道我們當然要吃神的話,先知在耶利米書十五:16寫到:他說吃神的話,是他唯一的喜樂!一個悲情的人說到他自己吃神的話是他唯一的喜樂,我讀到這裡實在很感動!而且作為一個遵行祂的人,除了讀經之外,還要禱告、留意聽從祂的誡命;特別是禱告,我們三兩個人聚集,神一定聽我們的禱告!不但這樣,人家說基督徒最大的力量是什麼?不是有錢、不是會帶領敬拜、不是會彈琴,是膝蓋最有力量!當你跪下來禱告的時候,什麼力量都跑來!要想一想我們教會增長得很快,但是幾個小組跪下來同心禱告的機會多嗎?禱告是一個力量,三兩個人聚集在一起,神一定會聽我們的話,特別是在這裡越久的,義人禱告又有效;如果你不是一個會禱告的人,不妨跟著義人一起來禱告,因為神是無所不能的!禱告的力量是大的,我們聽從祂、禱告祂、來敬拜祂、來讚美祂。

  要戰勝生命所有的困境都從讀經、禱告來紮根,使自己有更大從上面而來的能力,而且大部份的人都是為自己禱告、為家人禱告,可是不要忘記為服事的牧師、傳道,跟服事工作的人禱告,因為他們也會軟弱,都是人碰到挫折都會軟弱…為他們禱告!這種禱告的力量是非常好的。禱告的力量有多好呢?聖經特別描寫摩西的禱告,出埃及記十七:8-15那時候有一群亞瑪力人來到非利士和以色列人爭戰,亞瑪力人就跟現在對岸一樣很有力量,動不動就聲張要來打你,摩西就對年輕的約書亞說:「你為我們選出人來,去和亞瑪力人爭戰,明天我手裡要拿著神的杖,站在山頂上」,摩西站在山頂上觀虎鬥、叫你去打仗,你會順從嗎?我們接著讀下去,「於是約書亞照著」不打折扣、也沒有存疑,就「照著摩西對他所說的話去做」,這種順服的能力何等大!摩西吩咐約書亞,他就照著去跟亞瑪力人爭戰,這是何等的同心!同心到什麼程度呢?就是摩西、亞倫和戶珥這兩個長老,跟著摩西上山去,不是去那邊幫忙喊加油,聖經裡面提到說:摩西舉手起來為他禱告,底下的約書亞就打贏啦!但是老人手舉起來太久會酸就放下去,只要一放下來,就又打輸了!再舉起來,就又打贏了;亞倫和戶珥看到這樣,心想怎麼可以讓他手下來~於是一個拉高摩西左邊的手、一個拉高摩西右邊的手,讓手不掉下來。我就在想:是不是我們年輕人在爭戰當中,我們也要為這些服事的長者禱告、而這些長者全力為底下的爭戰來禱告!這是一個非常微妙的事實,然後一直打到最後,為什麼會贏?摩西那有那麼大力量?當然是亞倫和戶珥一人拉一邊。你再想一想,你是否曾經為胡平娟拉這邊?當然我相信很多人有,但是從這個地方告訴我們一定要為胡平娟禱告、甚至為李牧師等等,我們手做不到的,上帝知道,為他禱告、為大家來禱告,這樣子他就贏了!

  主禱文說:「願人都稱你麼名為聖,願神的國降臨,願神的旨意行在地上如同行在天上。」這旨意行在地上如同天上,是非常重要的!我們還是要行出基督徒樣式來,雖然我們軟弱,我們仍要行出來、行出聖經很多的道理。

三、愛祂、盡心盡性來事奉祂 
  剛剛的聖經節裡面特別提到一點:「要愛祂、盡心盡性來事奉祂」,這裡寫得很好,盡心盡性、甚至還是盡力來事奉祂。好在沒有說盡量事奉祂,台灣最多講盡量、盡量就是「盡最少的量」。這不容易喔!是盡心盡性盡意盡力、是盡其所能,只要你盡其所能都是神所喜悅的,服事真的是要盡其所能。

  我最近到某一個教會去很感動,他們已經知道什麼叫做盡其所能:有一次我去講道,就稱讚掃廁所的,第一次去就說:掃得非常好、非常乾淨;第二次他不但掃得很乾淨,前面還放一個經文;第三次去後面再放一個花,真是何等盡心呀!不只有盡力而已,盡心了!最近我去,因為那人是官員的太太,乾脆把自己的名字掛在前面認養這個廁所。假如你是醫生,你願不願意把自己的名字掛在廁所?盡心盡力來事奉祂,這個事奉的觀念在教會裡面是特別的,我最喜歡說:「只有基督徒知道有錢人來服事窮人,所有的世界都是窮人來服事有錢人」,而且還說「窮人的有福了!因為他可以得到福音。」這個才叫做服事。

  聖經上所提真正的服事是使祂行在地上如同行在天上,而且聖經對於不同的服事,祂的表揚程度是很好玩的!馬太福音二十五章14節:那個五千的,他盡其所能去做,又賺了五千,耶穌稱讚他說:「好!你這又良善又衷心的僕人……今天晚上我跟你共進晚餐。」四十七個字的鼓勵,那個兩千的說:「主啊!你給我兩千,我也賺兩千」,耶穌不厭其煩再鼓勵一次:「好!你這又良善又衷心的僕人……今天晚上我跟你共進晚餐」又四十七個字。五千的盡其所能去服事,例如會彈鋼琴的盡其所能:我今天囂張一下,牧師沒來拜託我,我就是不願意去,有沒有這樣的人?有。他沒有想到今天是我服事、我會彈鋼琴,提前十分鐘來再合一次就不一樣!教會裡面常常有五千的就特別高傲,教會一定要教導:不是特別高傲,是要特別謙虛!

  彌迦書六:8告訴我們「耶和華指示的,何為善?行公義、好憐憫、而且存謙卑的心,與神同行」!在年末我們再重新來思考,盡其所能!兩千的盡其所能,耶穌也是稱讚他四十七個字,這做爸爸媽媽的很不容易做到喔~你家裡有一個很會的,每次都稱讚他;稍微比較差的常常被你罵!你忘記了,五千的盡五千,要稱讚他!兩千的盡兩千,也稱讚他!一個字都不減的,你做不到,我也做不到,我當校長我也做不到,今天五千的賺五千,我會說:「好!很好!給你五千賺五千!非常好」;兩千的說我也賺兩千,我頂多說:「你也不錯!」可是耶穌不是,從頭再說一遍,聖經中同樣的、這麼長的語言,說兩次的只有這個地方,馬太福音二十五:21-23完全一樣,聖經並不是無聊的書只要說「同上」就好,幹嘛再寫一次!?耶穌再說一次,為的是什麼?I DO WHAT I CAN盡其所能,就是盡心盡力盡意盡性來服事祂。

  假如神所要我們做的這些都能夠做到,就很容易印證加拉太書二:20「活在基督裡面」,「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著,並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活。祂是愛我,為我捨己。」你要阿門,這是神所要的。

  最後我要提的就是:因為教會是一個見證神的地方,我們除了彼此要愛心服事之外,也要彼此來體恤,因為人都有軟弱、都有弱點,這些一定要體恤!彼此愛心是很重要,彼此體恤是很難的,因為我走過的教會很多,每一次我對牧師都說:「你教會好大間,師母你一定很辛苦!」他們都說他們眼淚都往肚子裡面流、笑聲對外、眼淚對裡面流…,有時候他比較敢跟我講因為我是外人:「我不曉得作師母這麼難!作牧師這麼難…」我說:「難在那裡?你不是很喜樂嗎?」他說如果會友其中有一個今天少看他一眼,等一下你可能就糟糕了…真的彼此體恤這麼難嗎?神所要的是什麼?一個禮拜才聚會一次,當然有所欠缺、有所難處。今天用這一段聖經來思考,特別是在你們所欠缺的,金錢上的欠缺我都不會覺得有什麼難處!金錢上所欠缺的「意謂神要在你這邊所做的工作」才是重點!所以我們要以感謝的心在虧欠當中追求神所要的。