聖殿的建造

2/11林智雄牧師

經文：列王紀上八：22-53

　　感謝主！當進入二十一世紀，我們看到一些前兆、就是耶穌要再來的前兆，耶穌再來時，祂要祂的百姓更多彰顯祂的權能、更多彰顯祂的榮耀；神的百姓在末後的世代，更要被神大大地使用，因為我們都是神的器皿，來承接神榮耀的作為！所以在末後的世代，對不信的人來講是審判；耶穌再來，對信的人來講，是獎賞、喜樂、是全得勝…是要進入永恆的榮耀裏。

　　當復興浪潮一進來的時候，有一個共同的現象：許多的教會異象目標裏面--就是禱告。神真的要復興教會，連基督教機構都要禱告，還有教會是二十四小時，全日無休的在禱告，是所謂的24小時禱告站。整個復興來到的時候，帶動的是『禱告』，每一個人都要成為一個禱告的人！因為只有在禱告中我們才能與神的靈有很親密的團契、神的愛才能澆灌下來，我們才能明白神的心意。所羅門王是智慧的王，他的禱告詞是建完聖殿為了獻殿的禱告，聖經幾乎一字不漏，把他的禱告文記載在兩處地方：第一處是記在列王紀上八：22-53；第二處是在歷代志下六:12－17。

壹、場所：
　　所羅門建聖殿是以色列列祖們心中的盼望，因為當他們從埃及被領出來在曠野時，只能在會慕中敬拜神，當自己立國、強盛的時候，第一個想到的就是建立聖殿，因為聖殿是象徵神的同在！聖殿是他們敬拜神的地方，當時神在以色列百姓中與他們同在。所羅門的父親大衛流太多人的血，所以沒有在他的任內建立聖殿；當建這聖殿的時候，所羅門他在神面前禱告。

        首先讓我們來看聖殿，歷代志下第三章、四章，甚至以西結書，用了很大的篇幅描寫聖殿建造的模式，仔細到尺寸、裝璜、大小、材料，都寫得非常的清楚，歷代志下三：5- 6「大殿的牆,都用松木板遮蔽，又貼了精金，上面雕刻棕樹和鍊子。又用寶石裝飾殿牆、使殿華美，所用的金子，都是巴瓦音的金子。」如果一直看下去，將發現整個建材是非常堅固的，不是精金、就是寶石，不然就是很好的木頭…聖經花了很大的篇幅在寫這些建築所用的名詞，表達出聖殿是個宏偉的聖殿，今天我們看到第一張圖片，是根據考古學家考證所羅門當時建聖殿的外觀，是一個很宏偉的、建材非常堅固的，裏面的裝璜也非常的豐盛；第二張圖片，這是希律時期的聖殿。第三張圖片，裏面裝飾非常的豐盛：金燈台、陳設餅、有基路伯、約櫃、幔子，裏面非常有格調，非常仔細，每一樣屬靈物品，都有屬靈預表的意義…。

　　最重要的地方是在至聖所裏面的「約櫃」，因為聖殿是象徵神同在的地方、約櫃也是象徵神同在，更寶貝的是在約櫃裏面有神啟示摩西十誡的法版；神同在最具體的彰顯：就是有神的話，是聖殿最重要的內容。聖殿如果建材很堅固，裝飾很美、但沒有神的話，沒有神的同在，就失去了這個聖殿的意義。所以最重要是約櫃裏面的法版，所以神同在就是有神的話，有神的話提醒我們、滋潤我們。

貳、事工：
第一個功能是醫治－看顧
　　從所羅門的禱告我們可以發現：聖殿可發揮許多功能，其中一個功能就是醫治。聖殿能發出第一個功能是因為「神垂顧」：是神畫夜垂顧這殿的緣故，因為神愛這殿裏面的人，所以當人向這聖殿禱告、來到祂面前的時候，第一件事神要做的就是醫治。道成肉身的主來到世上做最多的事工也是醫治；因為祂愛的緣故，祂要醫治每一個百姓，祂的百姓在罪的咒詛裏面、長期在罪的蹂躪之下，整個人的性格、價值觀已經被扭曲了…現代人也是一樣，因為他過去成長背景裏面被傷害，傷害變成苦毒變成一個堅固的營壘，以致於這個人很難相處！因為他裏面充滿了許多惡者的營壘，那堅固營壘除非是神親手拆毀，不然用人的經驗、輔導、心理學真是幫助不了他~所以人需要被神內在醫治，不僅內在醫治，祂也要醫治我們全人、醫治我們的身體。在「彌賽亞」很多的神劇，序曲完一個男高音就開始宣告：神要安慰祂的百姓。這是神的心意，神祂愛世人，所以祂巴不得每一個人從罪的污泥裏面被救出來，罪的咒詛裏被釋放出來。人到神面前的第一件事：他要蒙醫治，因著神愛的緣故，祂要得醫治、不僅心靈得醫治、內在的醫治，他的身體也要得醫治。

第二個功能是赦免－救恩
　　人來到聖殿中要蒙神的赦免！祂從天上的居所要垂聽、要赦免我們。因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀…你說：「我們犯了什麼罪？」我們犯了神原本創造人形象的罪，神是按著祂的形象創造，把我們放在伊甸園裏面，本來我們裏面有神的形象是一個極其榮美、充滿神的愛和神一切豐盛的形象；在創世紀第二章，神創造亞當的時候，跟創造其他萬物多了好幾個步驟，其中一個步驟是在他鼻孔中吹了一口真氣，讓亞當成為一個有靈的活人，「有靈的活人」就是有神的氣息在裏面，神他親自吹了一口氣息在我們生命裏面，所以我們有神的氣息、有神的靈、有神的生命在裏面，這個人應該是很像神、很豐盛的、帶給人盼望、永恆的喜樂，不是一時的喜樂。但是人卻沒有活出神創造人的原本的樣式，人心之詭詐、之醜陋…，為了保險金可以把自己的先生、妻子殺掉，甚至謀害兒子…，進入末後的世代，人心要更險惡、更詭詐、更殘忍。當人來到神面前的時候，他要蒙神的恩典、神的救恩、神的救贖，要蒙饒恕、蒙赦免。

第三個功能伸冤－公義
　　神是公義的神，祂說：「祂的心、祂的眼，在祂的殿中」。祂的心就是神一切的心意，祂愛我們的心意，祂巴不得我們恢復原本創造的形象，所以祂親自道成肉身來到世界上，祂要恢復祂原本創造人的一個心意，祂愛我們，祂親自來到世界上，要恢復原本祂的創造；我們信主越久，生命要像我們的主、要恢復祂榮耀的創造，祂的作為要在我們生命中不斷的長成；當人來到神面前的時候神要為他伸冤，因為人在群體裏面，常常有許多不公平、不公義的事。

　　今年我們有很多倒店、被資遣的，很多不公平的事發生在我們周圍，當這些遭受不公平、不公義的人來到神面前，神要醫治他、神要以愛來接納他。神也要為他來伸冤!神是伸冤的神、祂是公義的神，因為祂的心、祂的眼是充滿著神的公義和真理，所以人來到神面前，要得醫治、得赦免，神要為他伸冤。

參、子民---自卑、敬畏、尋求、信心、回轉、聖潔
　　當所羅門獻殿禱告，神馬上回應他的禱告，在歷代志下七:12「夜間耶和華向所羅門顯現，對他說，我已聽了你的禱告，也選擇這地方作為祭祀我的殿宇」，神不是誇獎他建了這個聖殿，也不是誇獎他建聖殿建得多美…祂說「我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲喫這地的出產，或使瘟疫流行在我民中，這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告、尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從上垂聽赦免他們的罪，醫治他們的地。我必睜眼看，側耳聽在此處所獻的禱告。現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中，我的眼我的心也必常在其那裏。」神一直強調祂的心、祂的眼要在這個殿中，神沒有誇獎所羅門所建的殿宏偉、偉大，祂回應他的禱告說：祂看重的不是外表的建築物，祂看重的是這個建築物的百姓。神真是愛我們祂知道我們的軟弱，祂用假設語氣，你們自卑…基督徒一個比一個不自卑，常常我們驕傲、自大、自我膨脹，祂要我們用一個態度：「若稱為我名下的子民，若是…」，假如你可以自卑…你可以禱告來尋求我的面，你轉離你的惡行；後面講的是非常絕對：「我必從天上垂聽，我要赦免你們的罪，甚至我要醫治你們的病」。

　　台灣這塊土地生病了--「漢他病毒」…一年可能有好幾次不同的病毒發生，我們這塊地好像被咒詛、被蹂躪了許久，我們的百姓被偶像欺騙了許久，神說：「祂必從天上垂聽我們的禱告」，不僅要赦免我們的罪，還要醫治我們的地。所以弟兄姐妹，台灣教會的復興、政治的亂象、環境之糟糕，基督徒要付一半以上的責任，因為基督徒沒有自卑在神面前、沒有禱告在神面前、沒有尋求神的面，沒有遠離他們的惡行！若是台灣的基督徒做到這點的話，神說：「我必從天上垂聽他們的禱告，我要赦免他們的罪，甚至我要醫治他們的地」，不僅我們的罪蒙赦免，連我們所處的這塊地神都要來醫治，這是神的應許。

　　耶穌來到世界上，用祂的寶血來潔淨聖殿，祂為我們死、三天而復活，祂用聖殿來比喻祂的身體，林前六：19-20「豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼，這聖靈是從上帝而來，住在你們裏面的，並且你們不是自己的人。因為你們是重價買來的，所以要在你們的身上榮耀上帝。」弟兄姐妹，在這末後的世代，神說當祂來的時候，第一個要我們謹慎自守；第二個要儆醒禱告，因為在禱告中我們才明白神的心意，我們才知道神做事的法則，我們才知道神下一步要做什麼，神要我們做什麼…弟兄姐妹，神來到我們現在所謂恩典的時代、聖靈的時代，神要我們建的聖殿，就是你跟我！因為「我們的身體就是聖靈的殿」，我們這個人就是要讓聖靈來居住、就是要來敬拜神、就是要來禱告，以馬內利的神，祂不要我們手所建的一些有形的建築物，然後祂居住在裏面，或者是靠著勞力，靠著一些人的作為，祂才能在我們裏面。不！祂說：「祂親自就要到你我的生命裏面，在我們的身體裏面」，以馬內利的神，不需要我們為祂建廟，不需要為祂造橋補路，祂說：祂親自要住在我們每一個人裏面。「豈不知你們的身子就是聖靈的殿」，我們在這聖靈的時代，神要與我們每一個人同在！祂要居住在我們每個人身體裏面，這是何等寶貝。

　　我們從這個角度看:為什麼舊約要花那麼多的篇幅寫這個聖殿?這個意思就是神看重你~細微到連你的頭髮、眉毛，甚至鼻毛…神都看重、神都要用你，都是神榮耀的建造；不僅你的心思、意念神要佔有你，你身體任何一個部分，都是神榮耀的器皿，都是讓神同在的地方。弟兄姐妹，聖經寫這些的目的就是告訴我們，「神他多麼仔細，祂愛我們愛到這麼細微的程度」，弟兄姐妹，不僅連我們的心思意念、連我們的頭髮祂都數過、都知道，因為祂要居住在我們裏面，我們這個身體是祂聖靈的殿。

　　「身體是聖靈的殿」，將來我們進入永恒的時候、不是只有靈魂得救，耶穌基督向祂的門徒復活顯現的時候，人家以為耶穌是魂，但是耶穌對懷疑的多馬說：「來！探探我的傷口，我的傷口可以用手來摸的」。耶穌在底比哩亞海邊，跟祂的門徒吃烤魚。這告訴我們，將來我們復活的時候，我們仍然有一個榮耀的身體。所以這個身體我們不能藐視它，我們不能輕看它，它是神居住的所在。從祂從創世以前，祂已經預定要建造一個聖殿，你我就是神的聖殿！神所要建造的聖殿，裏面要充滿神的榮耀，讓這裏面所發出的每一個心願、每一個禱告，神要從天上垂聽，祂要側耳聽、祂要睜眼看，此處所做的禱告。

　　耶穌在世上發過一次脾氣，就是聖殿充滿許多買賣的、變賣東西的、兌換銀錢的，耶穌生氣的對那些人說：「這殿豈不是萬國禱告的殿」。這個地方是禱告的地方，甚至外邦人從旁邊走過去看我們在敬拜這位真神，我們是不是有敬拜真神的樣子，讓人走過去三十秒、四十秒一看到，哇！他們拜的好像是真神，不僅要羨慕、他就趕快舉手向聖殿禱告說：「我現在落難了，他們拜的神來祝福我…」，他這樣走過、舉手，神也要垂聽，連外邦人也要垂聽~神要在這外邦人中行奇事。我告訴你，當復興來的時候，一些宣講神福音的常常不是從基督徒口裏，而是從外邦人的口裏來見証、宣揚耶穌基督，那才奇妙！

　　有一次在台北舉行921的災後輔導工作，我們要輔導一些人，來了法師、和尚、尼姑，各個宗教都來，因為那是政府補助的，他們也要來學這些輔導的課程，講課的那個老師是基督徒，所以他講的時候，他說：這些921受災戶，你們不要跟他講太多道理，你們只是陪他、耐心的陪他，偶而要說話，要說一些精確的話…什麼精確的話呢？他說例如:「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾」，一講完，有一個很有名的法師說：「對不起，老師你再講一次，你們注意聽，要那群尼姑、和尚把這句話記起來」。他很驚訝這句話是從那裏出來的?我坐在他後面跟他說:這是耶穌說的。他說「耶穌棒！」從一個得高望重的法師口中說你們的耶穌實在棒!這句話說得美。這是復興的浪潮已經來了~「要從外邦人的口中，稱頌耶和華的名」，所以有時候你會看到災區那些尼姑、和尚他們在用聖經的話來安慰災民，你會覺得很奇怪…神的名在外邦人被高舉。

　　神珍貴你我每一個，每個人的身體都是讓聖靈居住的地方，所以今天神要做醫治的工作，神要施恩典、要饒恕，在祂愛中使我們從新得力，神今天告訴我們:祂是公義的神、祂是真理、是要為你伸冤的神，我們的主祂用愛來跟你叮嚀說「你是我所要建的聖殿」，你的身體是我所要居住的所在。我們今天來到神面前，願神再次光照我們，我們知道我們身體也許有疾病，我們心裏有難處，但是我們知道神說，「這稱我名下的子民，若是謙卑，若是虛心，來到祂的面前禱告，尋求祂的面」，用信心來到神面前說，主啊！你是充滿愛的神，你是公義的神，你是獨一的真神，藉著聖靈的能力讓我們遠離惡行，聖靈光照我們，看在我們裏面有什麼隱而未現的罪，當我們作完了這些手續以後。神說，「祂必從天上垂聽」，在天上祂要睜眼看、祂要側耳聽、祂要赦免我們的罪，祂要醫治我們這個環境，祂要醫治我們所處的這塊地。