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恭喜你們已經五歲了！昨天晚上你們有很精彩的節目，看到你們同心努力、很盡心的擺上，相信所有參與這些設計、計畫、服事的同工一定最興奮。很多教會老基督徒有一個現象：在服事的時候他會躲來躲去，他在教會服事時間久了、曾經受過傷，或者老油條…就會躲來躲去，有任何服事的機會他都閃過像打躲避球一樣，球一投過來他就左閃右閃，要記得在教會服事永遠不要打躲避球、要打籃球！籃球是要去搶的，躲避球會想好多理由閃躲，這是今天教會的病；很多人做躲避球隊隊長，不但自己打躲避球、也帶一堆人打躲避球…感謝主！看見你們當中打躲避球的不多、打籃球的很多。而且你們非常有創意！要記得我們的上帝是創造的神，祂按祂的形象造我們，神的兒女是最有創意的兒女、不是抱殘守缺、不是停留在那裏不敢動…，神的兒女是勇於向前、要超越顛峰，是要做出跟別人不一樣的…神的兒女是在所有不可能的事中看見上帝的可能，在所有黑暗當中看見上帝的光明，這就是我們的上帝！所以要記住『你是最有創意的兒女，因你的老爸是最有創意的』。當人信耶穌以後就應變得非常有創意、非常積極，能夠面對挑戰…這就是基督徒，很多人以為信了耶穌以後，要變得畏畏縮縮躲在那邊什麼都不幹才叫屬靈，要表示很謙卑才叫做屬靈~不對！神的兒女在這個世代是最傑出的一群。
利未記裏有五個祭：「燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、贖愆祭」，贖罪祭和贖愆祭都是和罪有關的祭；平安祭和素祭屬於感恩祭，素祭是五穀收成後拿來獻在上帝面前，平安祭是出遠門感謝上帝賜平安；燔祭代表在上帝面前全人獻上，現代版的聖經把它翻譯做全牲祭，整個牲口一起獻上的祭；其它的祭都只獻一部分，但燔祭是全部都要獻、全部一起燒在上帝的面前，所以稱做『全牲祭』，而且被稱做火祭…全部都燒光。
親愛的弟兄姐妹，你們教會的弟兄姐妹去了韓國回來以後很火熱，我常思考一件事情：「一個人如何被聖靈的火一直燒？」，台灣教會過去二十多年講聖靈工作，大家也越來越接納，但有一個問題：「好像聖靈只能在特會中才會有火？找一個人講一篇特別的道，大家就有火了，然後那個人走沒多久火又熄掉了…唱一些特別的詩歌就有火了！沒有唱詩就又沒有火？」到底怎麼辦？去韓國的時候熱的不得了、回來就開始冷卻，像得瘧疾一樣一下冷一下熱…到底怎麼樣的人才能夠持續被火燒？…有一天上帝讓我看到燔祭，什麼地方有火呢？祭壇上有火！『人如果成為燔祭，這個人就會持續被火燒』，人如果把自己當作祭物放在祭壇上，不需要特別的聚會他都天天被火焚燒，不需要什麼人特別的按手，他就有一把火在那裏焚燒，這種熱情在他裏頭就是不一樣！一個有熱情的人跟一個沒有熱情的人不一樣，像你們牧師就很有熱情，你看她站在台上、看她裏頭就很有熱情，一個熱情的人會讓你感覺的到！有火跟沒有火是不一樣的：有火的火鍋才可以吃，沒有火的火鍋不能吃！基督徒也是一樣：給了很多東西它還是生的，因為人的裏頭沒有火！感謝主，上帝讓我想到一個人成為祭物，他就天天有火。
怎樣成為祭物奉獻在上帝面前？很多人都想得很浪漫…擺上祭物的時候大家都會給他鼓掌！很感動的講道一呼召人就統統出來，然後在那裏奉獻…奉獻跟呼召、唱詩沒有關係，做祭物的不是一次舉手走到台上來而已，『做祭物是一生的生活態度』，這叫做『做祭物』；中國人有一句話:『慷慨負難容易，但是從容就義就很困難』，腦袋伸出去一刀砍下來，喊一聲哈利路亞就好了，這就是慷慨負難；但是從容就義很困難:每天要成為祭物很難，每天像祭物一樣去面對我的老板、我的同事，面對那個我很討厭的人、面對那個拿我的面子擦地板的人、面對那個老是在別人面前說我壞話的人、面對那種在別人面前甜蜜蜜背後說壞話的詭詐之徒…，我還是要像一個活祭的態度來面對他…那是最困難的事情。
要如何成為祭物？
1. 祭物要先殺掉
牛和羊不殺掉怎麼做祭物？放到祭壇上第一樣事情就是把牠殺掉。如果一頭牛或一頭羊沒有殺掉會發生什麼事情？一點火牠就會跑下來！現今教會很多人一呼召就出來，有一點難處就不見了！你要做祭物在上帝的面前就是要被殺掉、你必須要死的！你說：「牧師一進禮拜堂就聽你講死，到底什麼意思？保羅不是講活祭嗎？」；「不是身體死是裏頭的態度死：向著這個世界死、向著罪惡死、向著自己死」罪惡來引誘你是死人它就不能引誘你，它會什麼能引誘你，因為你是活的他就引誘你。死人不受罪的引誘，你要離開罪惡很簡單，就是一個死人就離開罪惡，所以保羅說：「就我而言世界已釘死在十字架上，只有用死來面對世界，你脫離世界，就是你裏面的價值觀整個更新過來」。
成與敗的觀念統統是世界的觀念：這個人拿到博士是成功、選上立委是成功，沒有選上就是失敗；照人間成敗來講:耶穌失敗到最後命都沒了、連祂的門徒都跑掉了…但耶穌是大成功的！成與敗的觀念跟這個世界不一樣：人間財寶積越多越好，而聖經說『施比受更為有福』；你看人羨慕財主積那麼多財寶，被富士比雜誌評選為一百大企業和財主，這人是成功的，但聖經說『今晚就要你的靈魂，你這個愚笨的財主，你這個愚昧的人』…到底誰是聰明？誰是笨？觀念不一樣。向世界死:世界有什麼好吸引我們的？世界很快就過去了~特別年紀越大會發現時間過得很快！小時候覺得時間是用爬的，每天都等著過年、等聖誕節、等生日…中學及青年的時候會覺得時間過得蠻快的，就開始光陰似箭、日月如梭；要到我這個年紀才感覺到時間像飛的！
我們在世上是作客的，我來你們這邊就是作客的，來的時候接待我的同工問我說：張牧師你住在那裏？「我不知道？教會安排我住那裏就住那裏」，因為我是作客的，所以安排我住那裏就住那裏，我要不要來作客的時候告訴胡牧師說『平娟我要來了，幫我買一幢房子』，住兩三天買一幢房子幹嘛…這就是向世界是死了的人。人不向世界死很可憐的，被很多東西纏累在身上，穿衣服還要想我要穿什麼上衣？今年口紅流行什麼顏色？我告訴你:有誰注意你身上穿什麼，只有你自己會注意！有一次我穿的鞋一邊一隻，因為我兩雙鞋各壞了一腳，所以就把拿起來配、左右剛剛好，統統是黑的款式不一樣，穿三個月沒有人知道我的鞋子不一樣。這個世界沒有什麼了不得的！在上帝那我們是最快樂的一群，因為我們從不受東西捆綁！最重要的是穿著耶穌。你穿著最流行但是裏頭全是垃圾，有什麼用處？向自己死、向世界是死，這個人才能做基督徒。
2. 要剝皮
做祭物皮要先被剝掉，做祭物…就要在上帝面前沒有自己的面子可言，做祭物只有上帝的面子！我們很在乎自己的面子，但是耶穌到世界上來的時候祂取了奴僕的形象，降生在木匠家、馬槽裏，這一點面子都沒有！這樣把自己面子捨掉，而且還被人家釘死在十字架上、被人羞辱、被鞭打，底下的人還在嘲笑祂:『你不是上帝的兒子嗎？你如果是神的兒子就下來，下來我們就相信你』…我心裏想:如果是我一定下來，嚇得他們每個人屁滾尿流，然後再上去有什麼不可以…，可是你看耶穌好謙卑~有人這麼說…祂還在上面說:『父啊!赦免他們，因為他們所做的他們自己不知道』，我們的耶穌就是這樣…非常謙卑！祂從來不為自己爭奪面子。
當祂開始傳道的時候，施洗約翰的門徒都跑到祂那裏來，人家就跑去跟施洗約翰說:人都到耶穌那裏去了！施洗約翰就說:『祂必興旺，我必衰微』；接下來耶穌的門徒就說:『耶穌啊！施洗約翰的門徒都跑來我們這裏，我們只此一家別無分號，所有的人統統來我們這裏』耶穌總是不講，耶穌反而離開這裏回加利利去，為什麼？這個地方這麼多人聚會，跑回去他們是不會來的，要從頭開始太辛苦了！不如我們就在這裏揚名利萬，還要找別的地方嗎？耶穌說:「回去至少這些人不必跟著耶穌，這些人就可以回施洗約翰那裏聚會」。耶穌是很謙卑的，以賽亞書42章:『祂不爭競，不喧嚷，街上也聽不到祂的聲音』。今天人稍微有一點名氣，如果你不知道他就會很生氣，但是耶穌在那個地方不爭競、不喧嚷，要做祭物就是不爭競、不喧嚷，做祭物是默默的、是成全別人、是讓別人得恩典，做祭物是要給別人吃掉、燒掉，不是讓我得祝福、得益處；要像五餅二魚一樣剝開分給其他人。而你不見了就變成別人的力量、別人的飽足、別人的快樂、別人的恩典，這就叫做作祭物。
3. 把祭物切成塊
祭物為什麼要切成塊？這樣才好燒。如同一塊大木頭不好燒，把它劈成小塊丟到爐子裏才燒得起來！祭物也是一樣。今天很多人做祭物為什麼燒不起來？因為他太大了…所以火燒一燒就熄掉了，只能燒到外面燒不到裏面。施洗約翰說:『祂必興旺，我必衰微』，作祭物就是要變小，五餅二魚就要擘開，而不是留在那個地方，擘開以後就有恩典，別人就可以得到祝福！如果不擘開只能給一個人吃，而擘開就可以給五千個人吃，多擘一次就多分給一些人！親愛的弟兄姐妹，如果你希望成為別人的祝福？你就要變得越小，就越能成為別人的祝福。我們被上帝祝福以後，要變得越來越小就有更多人因我蒙福。牧鄰教會要成為更多人的祝福，裏頭的弟兄姐妹要變得越來越小、而不是越來越大！你要在上帝面前變成別人都看不到的，別人看不到你才能夠看到耶穌，很多時候別人只看到你而看不到耶穌，因為你太大了！變小一點小到看不見，別人就完全看見耶穌。
4. 燒祭物的時候連臟、腑都要燒
其他的祭物內臟不燒…只有燔祭要燒，而且燒之前一定要把牠洗乾淨，五臟六腑都要洗乾淨才能成為祭物，不只外頭乾淨連裏頭都要乾淨。上帝是聖潔的、至聖至榮、可敬可畏，大祭司頭上戴著一個冠冕上寫著『歸耶和華為聖』，我們的上帝是聖潔的神，祂的兒女也要聖潔。很多時候基督徒的聖潔只是在外頭沒有在裏頭，這種聖潔叫做法利賽人的聖潔；所以耶穌說:『你洗淨杯盤的外頭，但是裏頭滿了死人的骨頭』，如果只是外頭的聖潔，那是法利賽人的聖潔、是星雲和尚的聖潔、是所有異教徒的聖潔，只是外頭做得乾淨，裏頭還有各樣的污穢、骯髒、敗壞，他們覺得沒有關係只要外頭好就好了！所以當我看到中台禪寺…特別晚上你去看它會覺得像迪斯奈樂園…我心裏想如果真得是照教義上所講的清心寡欲，為什麼還要花五十億去維修、建寺，而不是拿五十億去救埔里。
人要把裏頭洗乾淨，很多時候我們外頭乾淨，裏頭充滿色慾、詭詐、貪瀆、惡毒；親愛的弟兄姐妹，這些如果在我們裏頭，你就跟沒有信耶穌的人沒什麼分別，上帝要潔淨我們，是從我們裏頭開始潔淨，一個人裏頭乾淨外頭就乾淨，一個人裏頭善良外頭看起來慈眉善目；小狗知道誰愛牠就榣尾巴就靠近誰、誰怕牠就咬誰，只有你愛狗，狗知道你愛祂嘴巴都不必講…很奇特！你裏頭是什麼…不但狗知道上帝也知道，上帝很清楚…不要騙人。
家裡看得見的地方你大概會弄得很乾淨，而最髒的地方就是床舖底下、櫃子後面，還有一個最髒的地方，是廚房抽油煙機下面，炒菜鍋火爐、流理台背後，你回家把它翻開來看一下會嚇死你！你每天在這麼髒的地方煮飯吃，你會很噁心的想:我怎麼會在這個地方作飯，那是最髒的地方。
人生命最髒的地方都是看不見的。有一個叫約翰的人，他把人畫成四個窗：第一個部分是你看的見的、別人也看得見的；第二個部分是你看的見、別人看不見的；第三個部分是你看不見、別人看的見的；第四個部分是你看不見、別人也看不見，但上帝看的見。別人看不見的要趕緊去把他弄乾淨，別人看的見而你看不見、上帝看的見，這些要拚命禱告，求羔羊的寶血塗抹遮蓋！所以你會發現人生裏頭的四分之三是臭的，如果只有四分之一是乾淨的，且這四分之一往往又得了白內障…所以你的視力非常窄、只看到一點點，另外絕大部分是髒的、是臭的，不要以為你是乾淨的！包括我們做牧師的，為什麼常常我們要一個人安靜禱告，為什麼說要有密室的經歷，密室的經歷是專門對付看不見的東西，我要代禱不必去到密室裏頭，我要一起去做爭戰的禱告也不必在密室裏，我要服事不必在密室裏…什麼東西需要在密室裏？只有那些污穢、骯髒需要在密室裏對付，關上門讓神的靈禱告，這樣才能成為一個祭物。
祭物是什麼都擺上…當然包含你的鈔票！如果你說:『上帝我願意把我自己當作祭物獻上，只有一個郵局的存款不獻上』，常常基督徒都在做騙人的事，你在上帝面前應該甘心獻上…包含你的鈔票都要奉獻。上帝是很大方的，而我們實在很小氣！你們教會是傳奉獻袋子…我們教會不傳，因為我在想上帝沒有那麼小氣，每次袋子傳到你邊上你才會奉獻，如果我是上帝我不要這個錢。每次我口袋沒有錢都要找老婆拿錢，你從口袋裏頭拿出皮包，在皮包裏面找鈔票放到奉獻袋裏頭，請你告訴我:大部分人找一仟塊還是一佰塊？是伍拾塊，你們實在很小氣。有一次有一個人到財務那裏說:『對不起!我剛剛才找不到一佰塊，所以丟了一仟塊，現在能不能找我玖佰塊？』，財務說：『對不起!我們沒有辦法找你玖佰瑰』，那個人就說:『算了…算上帝佔便宜，這次給祂一仟塊好了…』，財務說:『上帝說你只奉獻一佰塊』，你不要那麼小氣，上帝對你非常地大方，你對上帝為什麼這麼小氣？你要的時候都大大張口，然後你給上帝的卻都小小一張…。
有一次一位同工她生產，我給她一個大紅包幫助她、恭喜她，剛剛聚會完，我從口袋裏掏出一個紅包給她，而馬上後面就有人叫我，回頭一看一個姐妹跑來，她說:「這裏有一個奉獻是給你的」，打開一看跟我給那位生產的同工數目一樣！你看上帝實在是很大方的。中秋節我們有位熱情的姐妹給我們每一位傳道人一個紅包作為奉獻，她交給師母請師母代轉，師母拿到以後發現每個傳道人都有，但是行政同工沒有！又不能跟人家講說:『行政沒有，請你再補幾個！』我就跟師母說:「那就把我們兩個的紅包分給行政同工，讓每一個行政同工很快樂」。而當我去一個小教會講道，講完後教會給我一個大紅包，反而是我給出去的好幾倍！
上帝是很大方的！但是你很小氣，所以你就不容易經驗到上帝的大方。要快快樂樂的給！有一次我們教會捐款幫助土耳其震災，第一堂聚會結束也奉獻完了，有一個人剛從國外回來，他走到前面來對我說:『牧師，我媽媽要我轉交一筆奉獻給你』，我打開一看是一仟塊美金，我立刻把它放到奉獻裏，我說:『這不是給我的，是給災區裏面的百姓的…』，給出去是最興奮的事、給出去是最蒙福的事，你不是希望做活水江河嗎？什麼時候是活水江河？『給出去的時候就是活水江河』，你為什麼不是活水江河，就是因為你那裡的水門開的很小，你要把水閘門全打開，然後你才是活水江河。
感謝神，我們要在上帝面前成為活祭，統統要擺在祭壇上，讓上帝的火可以從我們身上燒起來。
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