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從馬太福音二十五章：1-!3節，來談『恢復復興的信仰』，什麼叫做『復興』呢？『復興』就是我們心中心意更新而變化，讓我們成為一個合神心意的人，讓神所願意充滿我們的充滿我們，讓神不願意充滿我們的就不充滿我們，這個就是『復興』。所以我想『復興』是從那裏開始的，從我們心靈裏面的更新開始，『復興』是從誰開始，『復興』不是從別的教會開始？就是從你我開始，復興的火要點燃在我們裏面。
今天我們看到一個比喻，就是十個童女的比喻，聖經裏很清楚的告訴我們：五個愚拙的、五個聰明的，她們等候新郎的來到。我們知道所有的聚會都能夠準時開始，但是只有一個聚會不能準時開始…就是結婚典禮，若是結婚典禮新郎遲到了、或是新娘遲到了，能不能開始舉行？我們說時間到了，我們就開始舉行結婚典禮，請新郎出席…新娘現在還在路上，能不能這樣呢？我們並沒有辦法舉行！因為我們知道我們的主角是新娘和新郎，若是新郎和新娘沒有到場，這個聚會我們的人數都到期了，司會、主禮、講道者所有的人都到了，但是仍然還不能開始。在中東巴勒斯坦，在過去的時代他們的婚禮必須舉行一個禮拜，所以這些新郎、新郎常常跟他的朋友在那裏熬，夜間時候新郎會趕到，所以往往新婦就在那裏等，周圍有伴娘、和她同鄉的朋友，一直在那邊跟她聊天，在那邊等候新郎的來到，一方面很緊張、一方面很興奮…等候新郎的來到，所以每當這些新郎遲到的時候，很多的人已開始打瞌睡…因為他們等了很久，一、兩個人都睡覺了，可是突然間音樂聲一響…新郎來了！大家就開始起來，有的開始化妝、有的開始拿燈…去迎接新郎，這就是這段經文很重要的背景。
可是這段話是要連接馬太福音24章的話語，馬太福音24章3-8節『耶穌在橄欖山坐著，門徒暗暗的來說，請告訴我們，什麼時候有這些事，你降臨和世界的末了，有甚麼豫兆呢？耶穌回答說，你們要謹慎，免得有人迷惑你們。因為將來有好些人，冒我們的名來，說，我是基督，並且要迷惑許多人。你們要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌，因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到，民要攻打民，國要攻打國，多處必有饑荒地震，這都是災難的起頭。』所以這十個童女的比喻，就如同我們在這末世的時代，我們這些信徒們怎麼豫備耶穌基督末世的再來，你們相信你們是耶穌的新婦嗎？今天牧師也是耶穌的新婦，雖然長得不怎麼樣，但是我還是耶穌的新婦，雖然我是男生，我們在座的不管你是男生還是女生，我們都是耶穌的新婦，耶穌是我們的新郎，這點對我們很重要！
這裏講到十個童女是誰呢？就是你我的信仰。所以我們看到：『十個童女等候耶穌的再來，就是你我等候耶穌基督的再來』，耶穌已經來過這個世界，再來是指耶穌是第二次來到我們當中！你們相信嗎？我發現很多基督徒不相信耶穌基督的再來，那麼這個信仰就是有錯誤的，我們知道耶穌第一次來是要拯救我們，可是耶穌第二次來審判這個世界，所以我想今天我們都要等候耶穌基督的再來。有很多的人說：『主啊！你再來的時候，不要在我犯罪的時候來，讓我再聚會的當中你來』，因為我們在聚會的時候比較屬靈一點，要不然我們離開教會，我們做壞事的時候，耶穌再來的話，那我們就不能被接升天、不能被提了！弟兄姐妹，到底這十個童女的比喻要告訴我們什麼，今天分成四個方面簡單來分享：
一、我們要知道這十個童女的裏面，五個"聰明的"、五個"愚拙的"童女---等候新郎的態度，表現於我們和神的關係，今天一個人的信仰無法憑著他的外貌、他的外表…來判斷這個人的信仰是如何，我們重要的是…到底你的裏面、你的信仰的本質是什麼？這是非常重要的。今天我們看到這段經文裏，五個聰明的童女跟五個愚拙的童女有什麼不一樣？她們一樣的部分是什麼？一：她們都被新郎邀請了、她們成為新婦等候新郎的來到，第二：是她們一齊等候新郎的來到。第三：是她們都有拿著燈，聰明和愚拙的童女她們手上都有燈，再來她們都睡覺了。我們看25：5『新郎遲延的時候，他們都打盹睡覺了』，有人說聰明的童女為什麼能夠迎接新郎，因為她們沒有睡覺，可是這裏面說都睡著了，他們都被新郎邀請成為新婦等候新郎的來到，他們手上都有燈，可是有一點不一樣的是：『聰明的童女們她的燈裏面有油，這些愚拙的童女她們的燈裏面沒有油』，今天我很高興弟兄姐妹來到這裏，一起敬拜、一起禱告、一齊的讚美，這是一個多興奮的事，可是我們當中有些人像聰明的人、有些卻像愚拙的人，這怎麼說呢？我們今天都有禱告、我們都有敬拜，我們都被邀請來到這個聚會的當中，可是我們要看到的是，在你的信仰裏有沒有油？有沒有真正信仰的內容在你的裏面？今天很多的人認為我來教會…我就得救了！很多的人認為我們跟復興的年輕人在一起，我就復興了！其實不是的。我們今天每一個人都要有一個重生的經驗在我們裏面，我們也要跟神建立很深的關係，今天我們在這裏非常火熱，我們弟兄姐妹間非常敬拜神…所以我也是敬拜神，我也是基督徒…不是的。重要的是你有沒有來到這裏，重要的是你跟神有沒有建立愛的關係。
我小學的時候非常認真去教會，小學二年級開始，因為我家的旁邊就有一個教會，就很努力的去，去教會的時候老師都說你好乖，所以我在教會就很乖…在學校很頑皮，一到教會我就很乖…因為乖的話有獎賞，後來他們也說你要傳福音，你每傳一個福音就有一個紅點上去，到了聖誕節就會發獎品，太好了我要得獎品，所以拚命的拉人，我雖然二、三年級就會拉人了，就會帶人來教會，所以那個紅點就一個個的上去，而且他說如果你每一次禮拜奉獻的越多，又會上去另外一個點，哇！太好了，父母給我的錢我就好好存著，為的是禮拜天要奉獻，所以每到聖誕節的時候，我的禮物多而又多、又是傳福音獎、又是奉獻獎、又是遵守主日獎，我非常高興，可是我的信仰雖然有外表…但這樣的一個信仰過程，後來遇到一位老師對我不是那麼的誠實，我就不想來教會…我就離開了，從小學五年級一離開到國中三年級，我都沒去教會。弟兄姐妹，今天我們有一個很重要的因素，你今天有沒有真正信仰的內容？我們看當危機來的時候，或者是我們困難來的時候，我們就能夠明白。若是一個只有燈沒有油的人，若是考試他就不會來教會、考試第一，若是我們今天只有燈沒有油的人，那麼主日若是你的朋友從遠的地方來找你，你也就不來教會…要跟朋友去玩。這種人沒有真正信仰的內容，另外當家裏逼迫你說：「不能去教會，我們都是拜拜的」，你如果因此不來就是你的信仰沒有內容，為什麼呢？我們大家一起敬拜的時候看不出來，但是一旦有危機、有困難、有利益的時候，沒有信仰本質的人，他就否認了主，他就不來到教會。今天一個真正燈裏有油的人，無論有什麼樣的逼迫、有什麼樣的考試、有我們一些損失，我還是願意來到神的面前，來敬拜我們的神。
所以我到了高中的時候，那一次在夏令會裏，在那有一位牧師講道，我不知道他講些什麼，可是我一直的流淚，我就覺得我是個罪人…我在那邊一直流淚，流了差不多二、三個小時，在聚會的當中我就坐在那邊哭，我不想哭…但是我沒有辦法忍耐自己，弟兄這樣哭真得不好看，可是弟兄姐妹神的恩典降臨的時候，你們不要面子、祇要面紙，所以一個復興的教會，到處都有面紙，我們這個教會也有，因為神的恩典太多，我們就會跟神的關係越來越親密，那時我跟主說，『我願意把我的一生獻給你』，那就是我在國中三級升高一的時候，我向主說：『主我願走你的道路，我願意跟隨十字架的道路』。
弟兄姐妹，今天好多人的信仰是有燈但是沒有油，只有形式外表，一個禮拜來教會一次，甚至來教會也是因為父母逼迫他的，這個叫做基督徒的逼迫：「你不來教會，你去學什麼乓乒球什麼都沒了」，我的兒子也是其中一個受害者，弟兄姐妹我們也有外來的逼迫、也有內在的逼迫，所以我們不得不來∼若是你是牧師的孩子也不得不來，那個是一個形式的信仰，不是一個甘心樂意來的，不是我內心來到神的面前，是一個外在的力量強迫你來到神的面前，這樣我們就是沒有油的信仰！所以我想這對我們很重要，有人說這個油是聖靈…我們不必為這個油是什麼來爭論，但是有一個很重要的就是：『油』是我們信仰的本質，『油』是代表聖靈的運行，『油』是代表神的話語，『油』是什麼，就是我們信仰的果子在我們的當中。
第二個方面是什麼呢？馬太福音25：8-9『愚拙的對聰明的說，請分點油給我們，因為我們的燈要滅了，聰明的回答說，恐怕不夠你我用的，不如你們自己到賣油的地方去買罷』，弟兄姐妹在這裏我們另外一個很重要的真理是什麼？我們的信仰是屬於個人的，那些不夠油的童女，來到聰明的童女面前說，『請你分一點油給我們』，今天你我到天國絕對不是因為你的父母信了耶穌而你也可以進天國，也不是因為你兒女熱心事奉神，所以你能夠進入天國，今天你我是要單獨面對我們的神，不管我們任何人…你要單獨面對神的關係！不是因為你來了教會你得救，你也不是因為你在基督徒的家庭你就得救，今天信仰是我們個人的。所以有一位有名的神的僕人這樣說：『在神的國度只有兩代：父親跟兒子，沒有孫子』，這個意思是什麼呢？今天我們信仰是沒有辦法因著你信耶穌以後，傳承給你的兒女，所有的信仰都是我們個別要經歷我們的神。
我有三個兒子，老么只有六個月不到很小，我雖然很熱心的服事主，我真得愛我的神，可是我常常面對我孩子的時候，我真得沒有辦法強迫他們，也沒有辦法代替他們：『孩子啊，我為你們讀聖經，我為你們禱告』，沒有辦法！信仰是我們個人的。我們遇到困難時，別人的幫助是暫時的，真正信仰是我跟神的關係，今天我們或許有人可以為你代禱，但是別人沒有辦法為你過信仰的生活，信仰的生活是個人單單跟神的關係，我們知道今天這個油只有我才能使用，沒有辦法借別人的油，我們進入到神的國度的裏面，這是很重要的，所以今天開始你要認真的尋求主、認真的跟隨神、認真的和神建立美好的關係。這是很重要！要不然有的人在大學很熱心，大學畢業沒有輔導繼續在旁邊叮嚀的時候，他的信仰就不見了∼所以說為什麼大學生得救的傷亡率是那麼高，因為他還沒有學會獨立，沒有辦法在個人和神建立一個親密的關係，這是我們第二個方面非常的重要：別人不能代替你。
第三個是什麼呢？機會是非常重要，機會一去了就不會再來！五個聰明的、五個愚拙的新婦，我們知道有時候新郎晚來，或許對我們是一個更好的預備，可是聰明的人抓住了機會，而那愚拙的人卻失去了機會！有很多人說：為什麼耶穌遲遲的不來？我相信聖經有一句話『我們的神是不願一人沈淪，乃願人人得救』，今天我的神遲遲才來是為了寬容我們，因為神希望讓更多的人得救！弟兄姐妹，你要抓住每個主日來到神面前的機會。你們不要說：牧師阿，一年有三百六十五天、有五十二週，這一週不來還有下一週，這個月不來下個月還可以來，可是弟兄姐妹∼我們要抓住今天、要把握今天，很多時候我們在主裏最寶貴就是機會！機會是神給我們最大的禮物，機會是神給我們最大的恩典。
舉一個例子：在東海大學有一個團契，東海大學要舉行培靈會，結果有一位弟兄邀請很多人，他邀請了兩個朋友，這兩個朋友說：『好，我一定去參加這個培靈會』，那個培靈會過兩天就要開始，這兩個人一直約定，也再一次的確定，我會去。可是你們知道嗎？就在我們培靈會的前一天，那位朋友騎摩托車就在轉彎的地方出車禍…就去世了！這位弟兄非常難過：『他說，我一直等培靈會的時候讓他能夠得救…』，所以弟兄姐妹，若是我們教會下個月有培靈會，你不要一直等到那個培靈會才讓他得救，我們要先讓他得救、才參加培靈會！先讓他得救以後，然後參加佈道會，所以為什麼『個人的談道』是這麼的重要。我們不是要等到培靈會、等到佈道會才跟他分享耶穌的救恩，乃是『我們隨時隨地抓住機會來傳揚耶穌基督的福音』，我們要緊緊抓住我們的機會、今天就是機會。哥林多後書6：2『在悅納的時候，我應允了你，在拯救的日子，我搭救了你』，求主幫助我們在神悅納的時候，我們就順服我們的主，來到神的面前。以賽亞書55：1『你們一切乾渴的都當就近水來，沒有銀錢的也可以來，你們都來買了吃，不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶』，在這裏面講到我們所有渴慕的人都可以來，你們要買奶跟油來到神的面前。
約翰．衛斯理是十八、九世紀宗教改革中非常有名的神的僕人，他在奧斯佛大學裏成立一個聖潔的聚會，禮拜一傳福音、禮拜二禱告、禮拜三一對一門徒訓練、禮拜四…，每一個禮拜他們都在那裏帶領一些聚會，他已經是一個神的僕人，到處去傳講神的福音，可是有一次他在從英國到美國的路程中，在船上遇到很大的風浪幾乎要把人淹沒、要把船給擊沈了！那個時候約翰．衛斯理非常的懼怕，他說：『神啊，我就在這船上死掉了嗎？』然而那時候很奇妙的，有一群叫做摩拉維亞的信徒，他們是從德國敬虔來的基督徒，他們是每十個家庭就差派一個宣教士、非常的敬虔，他們就在船甲上面，十幾個人跪在那裏一起禱告，而且他們的禱告是唱天上的盼望，他就看到他們沒有一點緊張、沒有一點憂慮，他們說：『再這裏我死了就是天堂，在那邊敬拜讚美神』，後來這一位衛斯理．約翰偷偷去看才知道他們是敬虔會的，所以他就在船上把自己的生命重新獻給主：『主！雖然我過去是神的僕人，我為了搶救人的靈魂努力的到處奔波，但是我實在的說，我沒有得救的確信在我的裏面，我今天我把我的生命全然奉獻給你』，從那個時候他的生命就帶來極大的改變！有人說是衛斯理．約翰的悔改，有人說他是第一次的重生，也有的人他雖然重生了…可是他沒有喜樂，他雖然重生了…可是沒有真正基督的生命在他裏頭，所以當他有一個更新的靈在他裏面，他再一次把自己奉獻給主！我想一個信耶穌的人，是心中充滿了歡喜，靠著耶和華的喜樂是我們的力量！我們知道信耶穌的年輕人是不同的年輕人，不是我們每一個都駝著背走路、我們被功課壓得喘不過氣，我們要說：『功課啊！你算什麼』，我們要奉耶穌的名戰勝我們的功課，我們當中有些功課不好的人不要有太大的壓力，你的天父天天為你禱告，也常常讓神的僕人為你按手禱告，戰勝功課。
我們教會有一位黃牧師，他在五十歲的時候來台灣宣教，他學中文一直學不好，可是他傳福音的熱誠很夠，所以他每一次上學學語言的時候，每個老師都被他煩到後來說我不教你了∼因為他一上課就傳福音，所以每一個老師都不要他，所以沒有老師可以教他，後來他說：『主啊！既然沒有人教我，我相信你會教我，聖靈你來教我』，結果過了一段時間很奇妙∼別人說的他聽的懂了，雖然他只有去學了三個月的中文而已，他現在真得像山東人一樣，他現在北京傳福音，沒有人說他是韓國人…都說他是南方來的。我的意思是說功課及任何的事物都不能成為我們的攔阻，有的人現在就開始思想我以後不能結婚怎麼辦，通常我們的憂膚是百分之八十沒有發生的，而是二十年後要發生的…現在就開始憂慮！所以聖經說『應當一無掛慮，凡事藉著禱告祈求，將你們所要的告訴神』。
我昨天去剪頭髮，對面有一個姐妹坐在那、非常的熱心，一直不斷的向人問好，那個姐妹很熱的跟客人聊天，原來她也是基督徒，可是後來她講的有一些我了很難過，她說宗教都是勸人為善的…都可以∼我說這個人只是外表的基督徒，她還說其實我們信什麼都一樣！難怪台灣還沒有被福音化，只有3％的人得救∼弟兄姐妹，我們要信耶穌我們要信的正確。弟兄姐妹今天是一個機會，你願不願意跟神建立一個真正的關係！『真的是不管別人怎麼逼迫我們，我知道我是屬於耶穌的，耶穌的寶血赦免我們的罪』，各位∼有幾個方面我們要有確信：第一個是『得救的確信』，你們相信你們是得救的嗎？第二個是『神垂聽禱告』蒙垂聽的確信，一個復興的教會，他們確實相信，我們的禱告神必定垂聽，『你們祈求就你們，尋找就尋見，叩門就給你們開門』，『你們在地上所釋放的，在天上釋放，在地上所捆綁，在天上也要捆綁，沒有這種的確信禱告會是浪費時間，所以我想禱告蒙確信這是很重要的。我家二兒子，他在學校需要一雙筷子，跟兩根橡皮筋，他當天早上才告訴媽媽…，媽媽說：「到那裏去找？而且早上就要了怎麼辦？」媽媽說：「好不好，我們一齊禱告？」，結果這個媽媽就跟孩子一起禱告，而那天他走路時不知道為什麼就一直看地下，結果就在走路的路上撿到兩條橡皮筋跟一個筷子！太棒了∼神真的連這麼小的事情神都垂聽我們的禱告。
另外我們是靠聖靈引導，聖靈是隨時隨地引導我們的神，要有聖靈引導的確信在你我的裏面、不是我做決定，乃是讓聖靈在我們裏面做決定，常常讓聖靈引導我們、帶領我們。
還有一個確信是什麼，我們將來必須要進入到天國的確信，我在這裏有一個負擔，我們每一個機會都是非常重要，弟兄姐妹有的是在這個聚會裏沒有得到恩典，可是我們下一堂你就得到恩典，為什麼呢？我們相聚在一起的時候，神的聖靈就運行在我們當中，神觸摸在我們的裏面，今天不是因為我們很好，乃是神的心意就是要把祂的祝福賜給我們每個人！今天晚上我們願不願意經歷到神的恩典在我們的身上，可是我們也要有這樣的一個禱告，『主啊！讓我能夠醒過來，有的人一邊來教會、一邊仍然去拜拜！有的一邊來教會，可是他仍然有一些不好的習慣暗暗的去行，有些人他們雖然在教會裏面是基督徒…到外面完全是一體的兩面！今天我們必須要完全回轉到神面前。若是神在我們青年部有一些屬靈的復興的時候，我相信我們教會神就大大工作在我們裏面，還有多少人說：『主啊，我真的願意被你所使用，主耶穌你知道我的心』，我的父母常常在我困難的時候為我禱告，甚至有人把自己獻給了主：『主啊，我也回應這樣的呼召在你的面前，主啊！我的心，我讀書的目的是什麼？我讀書的目的就是為你所使用。主啊！我今天求學問的目的是什麼？就是為要成為你的器皿！』，弟兄姐妹，台灣現在是多麼需要神的工人∼你們相信嗎？台灣只有3500間教會，2300萬人的當中只有3500間教會，仍然非常的少…，但是我們不是到了年紀大的時候，才說『主啊，我要裝備，我要被人使用，我要被你訓練』，你看所有神的僕人，不管是我們的大衛、但以理、約瑟，所有的人都是在十幾歲的時候他們都預備他們的心，我們在這裏有一些的人曾參加敬拜讚美學校、甚至去韓國，求主讓我們教會的每一個人都成為一個預備好油的人，直到耶穌再來的時候，說『主我豫備好了，我要迎接你來到我的面前』。
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