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有一個叫強尼的孩子，他的妹妹生了病，需要輸一種有抗體的血，但因他的血是RH陰性的稀有血型，所以很難找到這樣的血液，但正好強尼兩年前也得過相同的病，於是只有強尼是唯一可以輸血來救他妹妹的人，於是醫師問強尼說:你願意輸血給妹妹嗎?強尼臉色突然變得蒼白起來，身上有一點發抖，他猶豫的一下最後很堅定的說:沒問題，為了妹妹，我願意，輸血快要結束前，強尼問醫生說:我什麼時候會死呢?醫生很驚訝，原來他以為輸血以後會失去生命，所以他才會害怕，在生死之間的抉擇，他選擇為妹妹的生命擺上自己的生命。
我們是否感受到強尼對妹妹的愛?剛才讀的經文不知道是否讓你再次回想神的愛?有時我們信主多年，我們天天靈修，也在教會服事，但卻不常因神的愛大大激動或歡呼喜樂，也許是我們對神的愛看成很當然，也許我們在恩典中而失去感覺，今天我們要再來思考神奇妙又豐富的愛以及我們當如何回應?
一.愛是從神來的(7-11)
愛是神的屬性之一，所以神自然把祂的愛賞賜給祂的兒女，所以一個基督徒心中如果沒有神的愛，就表示他雖然知道有神，但其實並不真認識神。
神愛我們這些調皮搗蛋又悖逆且凡事都有意見又很臭屁的孩子，我們覺得我們在地球上勝過一切的動植物，因為我們比他們有智慧有思想有倫理，雖然我們其實是很脆弱的(貓，狗)，但我們認為我們是這世上的主宰者，我們很難相信我們是神創造的，我們用自己的想法來作每一件事，我們把恨人 說謊 情慾 欺騙 忌妒 自私…都看成是人性的自然表現而包容自己有這些罪，就好像一個孩子到爛泥巴裏打滾，弄得一身髒兮兮的，卻覺得自己很乾淨，完全不知我們虧缺了神的榮耀，我們的罪使我們不能到神的面前去領受神預備要給我們的一切福氣，所以他讓他的獨生愛子為我們的罪做了挽回祭，這挽回祭就是贖罪祭的意思，耶穌為了成就天父愛人的心，甘願用生命承擔我們一切的罪而死在十字架上，為的是使我們能坦然無懼的來到神的面前領受恩典，這是何等大的愛呢?
這是一個犧牲的愛，祂撇棄了天堂的榮耀，降生在馬槽，作木匠的兒子，平生沒有枕頭的地方，過著刻苦的生活，為了我們被人打，吐口水，被嘲笑，被侮辱，最後又捨了祂的生命在十字架上，這些是祂應得的嗎?不是，這是祂的愛，祂在我們還作罪人的時候，為我們死，向我們這些不可愛、不當愛而且曾經逼迫過他的人來捨命，顯明祂的愛是何等偉大，當約翰講到這裡，4:11:親愛的弟兄阿、神既是這樣愛我們、我們也當彼此相愛。
二.彼此相愛的結果(12-18)
1. 愛他的心在我們裡面得以完全(12):從來沒有人看過神，…神的愛就藉著我們完全實現了
2. 神住在我們裡面，我們也住在神裡面(16)
3. 在審判的日子可以坦然無懼(17):我們在世上效法基督愛的榜樣，將來就可以坦然無懼的來到審判台前
三.彼此相愛的實際(19-21)
約壹5:1:凡信耶穌是基督的、都是從神而生．凡愛生他之神的、也必愛從神生的
所以，我們若說我們愛主，但若不能愛那看得見的人，就不能愛那看不到的神，恨人就是殺人，殺人的人是不可能在永生裏的，愛是基督徒真正的標記，是聖靈重生了的生命表現，愛神和愛人是一體的兩面，約翰在11節作結論說:
神既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛，主耶穌說:我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。但是基督的愛是一種捨命的愛，我們怎能做得到呢?
我相信我們都覺得太難了，也會有人說，我又不是神當然做不到，其實要彼此相愛最大的攔阻不是能力的問題，而是我們的老我，我們比較在乎的是自己的需要，而捨己的愛是不以自己的想法及作事法則為依歸，能接納別人和自己不同的地方，立志尊重別人、關懷別人、視別人的利益和安危與自己的一樣重要，但老我卻不喜歡這樣做。
真正愛人是要在日常生活中實踐，舊約中，神指示：「要在房上的四圍安欄杆，免得有人從房上掉下來」（申二十二8）；不可拿人的磨石作當頭，因為這會令物主不能把麥子磨成麵（申二十四6）；容許窮人來葡萄園或田間拾取所遺下的收成（利十九9-12）。
在新約中主曾說的好撒瑪利亞人的故事，就是愛鄰舍的榜樣，當別人受傷或有需要時，不是怕因幫助他而誤了自己的事，也不是用律法去責備他，不是用宗教的儀式叫他自己去禱告，而是像有憐憫心的好撒瑪利亞人一樣去安慰照顧他，「鄰舍」就是任何有需要的人，耶穌更告訴祂的門徒，「鄰舍」甚至可能是憎恨他們、咒詛他們、惡待他們的人，但他們要愛仇敵。
這麼說起來，我們真的能做到嗎??我們真能做到像耶穌一樣的捨命的愛嗎?理論上，我們是神所生的，13節說神將他的靈賜給我們，我們就有他的生命，有神的愛，因此我們是應該有這個能力，但是事實卻顯示了很大的落差，屬靈的生命有多少，就會反映出多大的愛心，越常花時間親近神，就越能使靈命成長，就越能愛神和愛人，同樣的，越有愛的人就越能在屬靈生命上長進，所以如果我們立志要愛人，當我們力不能勝時，不是自動放棄，而是要求聖靈來幫助你，主必幫助你更能愛人也在靈命上更成長。
結 論 ：
世界的人不明白主道，就是因為在信徒的身上看不出主的愛，生活中只注意自我的需要，不懂得愛人，在生活上找不出實際的愛，當然不能算為真正的門徒，在教會的初期，信徒們被聖靈充滿以後，真正彼此相愛，因此教會「得眾民的喜愛」，得救的人天天加給教會。
真正有愛的教會，才是有力量的教會，不再有紛爭嫉妒，不計較什麼名聲，只有幫助成就他人，實行主怎樣愛我們，我們也要怎樣相愛的真理，能夠因著愛主的心說:為了耶穌，我願意，我們可能都不夠，求主的愛激勵我們，也靠著他在我們心中運行的大能大力幫助我們成為一個愛主愛人的人，教會因此成為一個真正有見證的教會。
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