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講道大綱: 1.撇棄與賞賜 十字架的酷刑就在前面的耶路撒冷,一個渴慕永生的財主,因捨不得財富,剛剛拒絕了耶穌,放棄了所追求的永生,憂憂愁愁的走了。門徒以為己經撇下所有的跟隨凓主耶穌,正冀盼在今世能得百倍的賞賜。 雅各,約翰在耶穌第三次預言受難與復活後,爭取機會要求當得的賞賜,對主說:「賜我們在𣿫的榮耀裏,一個坐在𣿫右邊,一個坐在𣿫左邊。」門徒仍未有撇下權力的慾望和世上的虛榮,為了滿足心中渴想的榮耀,大膽承諾能分享主所喝的杯及主所受的洗;然而,他們並不知道所求的是甚麼,也不曉得將要付上怎麼樣的代價。基督在十架上得榮耀的時候,左右兩旁是兩個同釘十架的罪犯;雅各的結局是殉道而死,約翰則被放逐到孤島之上。 2.服事與受服事 財主以為作點甚麼事(遵守律法),就可以承受永生;門徒以為撇下甚麼東西,就能得百倍的賞賜。每個追隨主耶穌的人,起初心中都有一條對等的程式,都有一把以自我為法碼的秤子。耶穌今天同樣的問每位追隨祂的人說:「要我給你們作甚麼?」 「人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。」世人不惜付上任何代價來換取權力,而操權結果往往是以權謀私,剝削別人的福利以飽個人的私慾。耶穌基督晗甘願以受苦僕人的形像(參腓2:6-11及賽53:1-12)帶來神的國度,一個以愛服眾的國度,在那裏並沒有坐凓等待別人來服待的人,人人都以別人的福祉而活,都甘願作眾人的用人(diaconos)和神的僕人(doulos)。 3.君尊的祭司 當我們以自我作為法碼時,生命的天秤永遠不會穫得平衡,因為自我的價值永遠比別人的重。在舊約時代,大祭司是一個非常尊貴的職份,被尊為神的僕人,奉派替人辦理屬神的事。當主耶穌教導門徒要作眾人的用人(diaconos:原本為管理飯食之僕人)時,不單是叫我們關心人肉體的需要,更重要的是關心人靈命上的需要。主耶穌更提醒我們不過是神的僕人,作為君尊的祭司,我們自己並沒有甚麼可以供應別人,使別人得福,惟有以一顆體諒的心,將別人的需要帶到神面前,神自會供應。(參來5:1-3) 「基督在肉體的時候,既大聲哀哭,流淚禱告,懇求那能救祂免死的主,就因祂的虔誠蒙了應允。祂雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。祂既得以完全,就為凡順從祂的人,成了永遠得救的根源。」(來5:7-9) 反省問題: 1.你有否想過追隨基督有甚麼今世與來世的賞賜? 2.你試過服事別人嗎?在服事的過程中,你覺得卑恭屈膝或是滿有尊貴與喜樂? 3.請分享一個獲得別人體諒的經歷。在此經歷中,如果角色對調,你能否同樣地體諒那人嗎? | ||||||||||||||||||||
