講道大綱:

一.應許的君王

聖靈降臨節期最後一個主日,特別稱為「基督為王」主日,提醒世人基督作為中保所有的君王職份;並叫信徒以信心仰望,誠如主所教導的禱文:願�磢滌磠偭{;願�磢漲捕N行在地,上如同行在天上……因為國度、權柄、榮耀,全是�磢�,直到永遠。

有一位像人子的駕�茪捅釵茖荂K…(但7:13-14);看哪,祂駕雲降臨……(啟1:7)。神藉�茈�知與使徒所見的異象啟示我們,耶穌基督就是那位快要來的君王。

二.兩個王國

彼拉多坐在衙門的審判座上審問耶穌說:「�磟O猶太人的王嗎?」意思是指世上的君王,耶穌�狾^答說:「我的國不屬這世界」。

彼拉多受權於羅馬政府，成為直屬凱撒管轄的一位省長，管理動蕩不安的巴勒斯坦一帶的猶太殖民區。當他坐在審判座上,藉�蚗繸癒u刀劍的權柄」，就以為自己大權在握，有操生殺的權柄；但耶穌�狾^答說：「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。」（約１９：１１）

彼拉多如一般的政客，能夠「上位」就以為擁有了絕對的權柄。耶穌�茷�出世上有兩個王國，一個是屬世的王國，由神賦予人「刀劍的權柄」，藉法律與政府管治人民，保障世人在地上的生活；另一個�珙O屬神的王國，藉基督而建立，使人不但能認識「真理」，活出真理，並且能進入真理。

三.兩種管治

在位的人由於有行使管治的權柄，往往忽略了自己也受管治。彼拉多雖受制於凱撒，但「山高皇帝遠」，行使政權時，每每有很大自主權。他原本以為可以鞭打耶穌一頓，就可以了結了一場宗教紛爭，但猶太人�狴H忠於凱撒的政權作為要脅，迫使彼拉多以判耶穌死刑作為忠誠的表態。

在此，我們看到撒旦勢力的實在，牠有時藉�茖p慾叫人受制於罪惡的捆綁，有時�狴H人類的罪行來作無辜人的枷鎖。

原來無論君王或百姓、自主的或為奴的，都受制於撒旦無形的控制，使人難以站穩真理的立場。但耶穌基督�狶髡角F中保的使命，使人能從撒旦的制約中釋放出來。使徒約翰受聖靈感動說：「祂愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡；又使我們成為國民，作祂父神的祭師。但願榮耀權能歸祂，直到永永遠遠。阿們。」

因此,凡相信主耶穌基督的人，都曉得主耶穌以愛打開了我們的心門。讓我們歡喜快樂的接受祂愛的管治；讓祂的王權在我們的心�媢�顯，我們便曉得天國正在我們的心�堣F。

反省問題：

(1)你認為世上有完美的政府嗎？請為我們的政府代禱。

(2)你在家庭、工作或社會�埵釣S有擔任著一些與管治權有關的職務？你如何才能做好這職務？

(3)試將你的生活分為幾個範疇(如感情、家庭、工作、學業、前途……等),有那一個範疇是由神所管治?有哪一個範疇仍掌權於自己手中?