 |
|
||
|
講道大綱: 1.「阿蘇巴」改稱「協西巴」 以色列為神的選民,多番經歷神的保守與引領,理應深深認識和體會神的慈愛,明白神的心意,可是,她晗像一個背棄婚約,不忠的女子一樣,每逢遇到艱難或引誘時,往往轉離了那位愛他們的神。 在被擄期間,神藉以賽亞先知預言,作出救贖的應許。神應許被撇棄了的國家將會復興,荒涼了的地土將會有百姓回歸,以色列將會重得神的愛眷,錫安和耶路撒冷必不再稱為「阿蘇巴」被撇棄的,而得新名為「協西巴」神所喜悅的。 2.水可以變美酒 以色列人無論怎樣努力,也不能從守律法的行徑中尋得救贖的出路,就如迦拿婚筵的新郎計算有誤一樣,在婚筵的中途酒用盡了。耶穌吩咐僕人將水注滿了原本猶太人照潔淨的規矩用的石缸,水頓時變了上好的酒,比原先主人家所預備的更美。 婚姻是人生大事,一個完美的婚禮是每個新娘子夢寐以求的重要事。婚筵中途酒用盡了,不祇是掃興,更是丟臉的事。約翰記載耶穌將水變成美酒,叫我們曉得耶穌不單藉神蹟使一個迦拿的新娘子得美好的人生回憶,約翰更點出這是耶穌所行的頭一件神蹟,顯出祂的榮耀來,並且祂的門徒就信了祂。 3.基督的新婦--教會 「阿蘇巴」因神的愛眷能改稱為「協西巴」,「潔淨規矩用的水」因耶穌的權能變作「使人得滿足喜樂的酒」;若不是聖靈的感動,「不信的人」不可能成為「信主的人」。今天,聖靈的工作充滿了教會。 聖靈不單感動人知罪悔改,更引領人接受神在耶穌基督身上顯明的慈愛與救恩,並且幫助每位重生的基督徒在基督的身體----教會內成長,也引領教會----基督的新婦如何預備自己,迎見新郎。 今天,聖靈賜予每位信徒有不同的恩賜,在救主耶穌的吩咐底下,信徒也有不同的職事和服待的對象,在神愛的引領之下,我們發揮著不同的功用,我們如何能在眾多的「分別」中活出融和合一的生命呢?基督愛教會,為教會捨己,並且希望我們作個榮耀的教會,以獻給祂自己。(參弗5:25-27) 反省問題: 1.得罪了神,得罪了人,悔改道歉有用嗎? 2在婚筵中酒用盡了,頂多是丟臉;在人生旅途中耗盡了,怎麼辦?我們是否有過無力再繼續走下去的感覺?效法主耶穌的母親吧!她只說:「他們沒有酒了。」將問題交給耶穌並相信他能夠解決。 3.「我可以怎樣愛教會?」給你一點小建議,快快參考「織夢圖」,將愛化作具體的行動。 | ||||||||||||||||||||
