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講道大綱: 在路加這段經文中,主耶穌亦如我們一樣,受了試探,並且是極可怕的受到魔鬼直接而來的試探。但主耶穌勝過了,叫後來的人,可以藉著主耶穌基督,不再陷入罪惡當中。主耶穌被聖靈引導到曠野,經文裡簡單的說出耶穌餓了, ,然後受到魔鬼的試探。可以想象那時耶穌的身體非常的疲弱,使人擔心,究竟耶穌是否因此而跌倒。猶太人在出埃及時,在曠野漂流了四十年,在其間,亦受了不少的試探和失敗,耶穌是否和祂的先祖一樣受試探而失敗呢﹖ 1.石頭的試探（路4:4,9-12） 『如果你是上帝的兒子』(路4:3上及9下),兩個試探都用同一說話開始,可見魔鬼對耶穌的身份感到有興趣,甚至於值得去毀壞。牠似乎對耶穌的身份也有認識,即如創世記,亞當夏娃是上帝的兒女,魔鬼同樣施以老技倆來進行試探,以求達到破壞的目的。耶穌在身份上發生動搖,就會重犯老袓宗亞當夏娃的舊罪,因懷疑上帝的說話以致於犯罪,就會陷入與上帝疏離的關係中。 身份的確認要有行動來表明,最好的引誘就是食物,因耶穌餓了(4:2)。在一般人來說,身體的軟弱容易帶來了靈性上的失敗或生活上的行差踏錯,甚至為了滿足肉體的需要而做了不該做的事情,則如以撒和雅各的故事,以撒為了碗紅豆湯卻出賣了長子的名份。如今耶穌是否因肉體的軟弱,為了滿足肉體的需要,而喪失兒子的名份呢﹖另方面耶穌的身份是上帝所肯定的,或是否必需要由魔鬼的認同呢﹖若須要魔鬼的認同,則魔鬼比上帝更有權威了,因在曠之前,耶在約旦河受洗,上帝親自說『這是我的愛子,所喜悅的』。主耶穌勝過了,神在人的心靈中,比肉體更為寶貴,因人的饑餓是叫人肉身死去,然而人的靈魂卻靠神而活,永恆的滿足,比剎那的肉體享樂更來的有意義。 2.世界的試探 魔鬼自認為全世界的主人，而要將這些賜給耶穌,聖經上也記載魔鬼為『這世界的王』（約12:31,14:30,16:11）,牠甚至被稱為『這世界的神』（林後4:4）。這是魔鬼引誘亞當夏娃,從他們手中欺詐而得來的,現在魔鬼在這裡,又使用欺詐的技倆,說要將世界的權柄與榮華交給耶穌,儼然就是這世界的真正主人一樣,其中的條件就是要耶穌拜牠。 『拜魔鬼』就是承認魔鬼的主權,拜魔鬼就是甘心作魔鬼的臣僕,就是忘記上帝是天地的創造主,是宇宙萬物的真正主宰。耶穌若拜魔鬼,彌賽亞的國度不單不能真正的實現,也是與上帝為敵了。 耶穌拒絕了這條邁向權柄與榮華的路徑,耶穌知道上帝在祂身上的旨意,耶穌要甘心順服走上苦難的道路,以至於釘死在十架上,以祂的身體寶血來建立恩典的國度,使萬民仰望十架,都能醫治罪惡所帶來的永死結局,叫世人因相信耶穌基督而得永遠生命的赦罪恩典。 只有上帝是世界的真正主宰,只有上帝藉基督賜下救恩,只有上帝成全永生的國度。除耶和華上帝以外,別無真神,魔鬼不過是等待上帝綑綁,被投入無底坑的背叛者,魔鬼所展示的權柄與榮華不過是過眼雲煙,終必消散。跟隨魔鬼的,結局也是沉淪,以至於滅亡。世人只有一條邁向永生的路,就是跟從主耶穌,信靠十架得救恩。 反省問題: 1.你生命中曾有那些試探(如小偷,說謊,權柄和色情等)是戰勝過了的? 2.你現今人生價值中,最重要的是甚麼?你認為在房產,股票,外簕的炒賣行為裏,是否合乎基督徒體統?其中會有那些試探?後果將會如何? 3.我們如何能勝過試探呢?請從主耶穌身上(路4:1-13)尋找可行之法。 | ||||||||||||||||||||
