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講道大綱: 少年時候收到一份既有心思亦賦寄意的生日禮物,是由幾位小學時代的「死黨」送的,一幅清雅的風景掛畫-林蔭深處,中間一道潺潺清流,綴上古樸的小木橋,陽光透穿茂葉縫罅散落遍地,畫的底部寫著"Find a Place that makes you happy and go there."仍記得曾經相約,盼日後合租一間房子同住,好延續濃濃的友誼。人長大了,我們得各自尋找自己的幸福和快樂;想來,要實現兒時單純的承諾談何容易,那是需要一種特殊的合拍,就是同心,同步,同向。 1.同心 空中揮動著歡呼的棕枝,地上鋪滿了仰慕的衣裳,主耶穌帶領著門徒穿過狂熱的群眾,騎著驢駒進入耶路撒冷城。門徒似乎受了群眾的感染,一同高呼:「奉主名來的是應當稱頌的!在天上有和平;在至高之處有榮光。」眾人因聽見了耶穌叫拉撒路從死復活的神蹟而去迎接他,法利賽人則彼此說:「看哪!你們是徒勞無益,世人都隨從他去了。」正當眾人期望著更大的神蹟-復興以色列時,有誰能體會主的心腸?有誰能理解他的使命? 在群眾熱列抬舉和摧谷之下,主耶穌仍然懷著虛己的心,放棄了應有的地位與權利,堅持作為人子的使命,存心順服父神的意旨,為了愛世人而甘願死在十字架上(參腓2:6-8)。耶穌曾說:「若有人服事我,就當跟從我;我在那裡,服事我的人,也要在那裡;若有人服事我,我父必尊重他。」(約12:26)隨主前行的人哪!你們當以基督耶穌的心為心,因為二人不同心,又豈可同行。 2.同步 在史實中,確實有很多人追隨著主耶穌進入耶路撒冷,他們踏著的是亢奮的步伐,勝利的慾望㛦昏了腦袋,使他們視而不睹那和平的象徵-背著主的小驢駒。當眾人都樂於在光榮中與主同路,又未曾想過會在羞辱中晗步時,唯有那從來沒有人騎過的驢駒為主所用,背著成就和平的君王代步進城。 3.同向 當群眾歡呼高喊說:「和撒那!奉主名來的,是應當稱頌的。那將要來的我祖大衛之國,是應當稱頌的;高高在上,和撒那!」(可11:9-10)他們高呼和撒那-吾王拯救時,是指向王座而言,而非十字架的拯救。群眾擁戴耶穌,是想將他推上王座,耶穌晗心向十字架;十字架一度成為群眾棄絕主的手段,亦成為難阻門徒緊緊追隨主的一種威嚇。 香港作為一個金融中心,一切以經濟掛帥。當我們聽到新舊財政司先後提出本港經濟正面臨結構性的問題時,我們正面臨九七政治體系轉變以後的另一個重要轉變-可能是關乎民生的經濟體系的一個重大變革。教會在一片變革浪潮的㛦激中能否穩著方向,勇於向前?隨主前行的人哪!只要我們堅信十字架的救贖,傳揚十架的道理,教會在世必能作為洪流中救恩之船,載人渡至平安的彼岸。 1.有摸著耶穌的心嗎?請描述一下,讓組員也能被主的愛摸著己心。 2.靈修有助我們與主同步,你的靈修生活如何?請組員們彼此激勵,一同做好靈修的操練。 3.你認為教會最重要的方向是甚麼?請小組一起朝著這個方向做一個能以實踐的計劃。 | ||||||||||||||||||||
