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一 、 亞 伯 拉 罕 因 信 稱 義 ( 創 12:1-4, 羅 4:1-5、 13-7 ) 亞 伯 拉 罕 在 創 世 紀 的 記 載 中 , 是 一 位 相 當 重 要 的 人 。 他 不 但 是 一 位 熱 心 愛 神 的 人 , 同 時 也 是 一 位 特 別 蒙 神 賜 福 的 人 。 他 被 稱 為 「 信 心 之 父 」 。 創 12:1-4 提 到 耶 和 華 對 亞 伯 蘭 ( 即 亞 伯 拉
罕 ) 說 : 「 你 要 離 開 本 地 、 本 族 、 父 家 , 往 我 所 指 示 你 的 地 去 。 我 必 叫 你 成 為 大
國 。 … … 地 上 的 萬 族 都 要 因 你 得 福 。 」 亞 伯 蘭 就 照 著 耶 和 華 的 吩 咐 去 了 , 羅 得 也
和 他 同 往 。 他 絕 不 猶 豫 , 也 不 考 慮 , 只 是 照 著 神 的 吩 咐 而 行 。 亞 伯 拉 罕 不 知 道 神
要 他 去 那 裡 , 道 路 是 否 難 行 , 途 中 有 無 危 險 , 他 只 是 單 單 地 倚 靠 神 , 並 且 深 信 神
一 定 會 保 守 他 , 引 領 他 。 二 、 在 基 督 耶 穌 裡 稱 義 ( 約 3:1-17 ) 有 一 位 尋 求 真 理 的 法 利 賽 人 -- 尼 哥 底 母 夜 間 前 來 探 望 耶 穌 求 道 。 耶 穌 在 夜 間 與 他 談 話 , 主 要 內 容 是 論 及 新 生 命 , 從 上 而 來 的 永 生 。 因 這 個 重 要 的 問 題 , 談 及 聖 洗 禮 。 耶 穌 基 督 回 答 說 : 「 我 實 實 在 在 地 告 訴 你 : 『 人 若 不 重 生 , 就 不 能 見 神 的 國 。 』 」 ( 約 3:5 ) 尼 哥 底 母 感 到 稀 奇 的 問 道 : 「 人 已 經 老 了 , 怎 能 再 進 母 腹 生 出 來 ? 」 耶 穌 說 : 「 人 若 不 是 從 水 與 聖 靈 生 的 , 就 不 能 進 神 的 國 。 」 使 徒 保 羅 在 加 拉 太 書 3:26-27 提 到 : 「 所 以 你 們 應 信 基 督 耶 穌 是 神 的 兒 子 , 你 們 受 洗 歸 入 基 督 , 都 是 披 戴 基 督 了 。 」 洗 禮 是 與 耶 穌 的 死 亡 和 復 活 密 切 相 連 的 。 上
帝 藉 著 耶 穌 的 死 和 復 活 , 將 永 世 賞 賜 給 世 人 。 我 們 可 以 了 解 為 什 麼 耶 穌 和 尼 哥 底
母 的 談 話 , 最 後 能 引 發 以 色 列 人 在 曠 野 的 旅 途 中 , 摩 西 舉 起 銅 蛇 的 事 。 這 些 是 猶
太 人 熟 悉 的 事 蹟 。 耶 穌 是 為 了 肯 定 天 父 必 須 藉 著 祂 釘 十 字 架 的 死 亡 和 復 活 , 叫 他
人 得 生 命 。 所 以 耶 穌 說 : 「 摩 西 在 曠 野 怎 樣 舉 蛇 , 人 子 也 照 樣 被 舉 起 來 。 叫 一 切
信 他 的 都 得 永 生 。 」 思想問題: 1. 你認為<創12:1-4>或<民21:4-9>中,亞伯拉罕回應神的呼召和以色列人仰望銅蛇得醫治的是什麼樣的信心? | ||||||||||||||||||||