一、寄居的日子（1:17）

當我們成為基督徒的時候，我們就不屬世界。誠如耶穌所講：「只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。」（約15:19）因此，基督徒度過在世寄居日子的時候，難免要忍受一些苦頭。

二、寶貴的身份（1:18-19）

雖然這些苦頭並不好受，但因著我們得到一個寶貴的身份──上帝的子民（2:9），所以我們度過這寄居日子時，卻存著盼望，有奮鬥的方向。經文進一步提醒我們，「上帝子民」的身份重價的，是靠著基督的寶血才能成就，絕非能壞的金銀財帛可比擬。

三、末世的啟示（1:20-21）

事實上，這個救贖計劃在上帝的永恆時間中早已訂定，問題只是在哪一個時間序列、哪一個歷史場景向有限的人類顯現而已。上帝選擇將救贖計劃顯現於末世的日子，其用意乃與我們的生活息息相關。如上所說，因著這啟示，我們基督徒得到生活的目標、奮鬥的方向。

四、小結：奮鬥的兩股動力──敬畏與感恩

這段經文也為我們的奮鬥，顯示了兩股動力──敬畏與感恩。先說敬畏，它有兩種形式：一是對偉大無邊的上帝的敬畏；一是對上帝所交付我們的使命感到戰兢，恐怕有負所託而產生的敬畏。

彼得提及敬畏這審判的主之同時（1:17），又立即強調祂對我們的拯救之恩（1:18-19）。就是由於上帝那厚重的恩典，出於感恩及對上帝的愛，我們會對祂心生敬畏。故基督徒對上帝心存敬畏，但敬畏的根源乃在於感恩。

思考問題：

1. 「末世」是甚麼？它對我們基督徒有何意義？

2. 細閱彼前2:9-12，作為「上帝子民」，我們應當持著怎麼樣的生活態度？如何去過「寄居」的生活？
按： 針對以上兩問，彼得明顯地是要我們生活積極，而非消極面對度過「寄居」/「末世」的日子！

3. 我們不妨為自已或為整個小組定下一些短期、具體而可行的「奮鬥方向」（屬靈層面），如短期的讀經計劃、彼此祈禱守望計劃、屬靈書籍閱讀計劃等。待計劃完成後，彼此一同分享、一同檢討成效，一同享