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「十 誡」是 古 以 色 列 人 生 活、信 仰 的 最 高 準 則。首 四 誡 是 人 對 上 帝 的 認 信，以 及 講 論 人 與 上 帝 之 間 的 關 係；後 六 誡 則 是 人 與 人 之 間 日 常 生 活 的 法 規。「十 誡」雖 是 數 千 年 前 的 產 物，但 對 現 代 的 基 督 徒 而 言，它 仍 是 我 們 信 仰 生 活 的 最 佳 指 引。以 下，我 們 將 會 集 中 探 討「十 誡」中 的 第 二 誡，看 看 上 帝 向 我 們 所 施 下 的 豐 富 恩 典。 一、過 犯 不 如 恩 典 第 二 誡 的 旨 在 闡 明，在 不 信、罪 惡 的 世 界 中，上 帝 的 慈 愛 與 恩 典 是 何 等 浩 大。祂 將 罪 惡 的 後 果 及 刑 罰 降 到 最 低 程 度；另 一 方 面 卻 將 恩 典，在 愛 主、守 主 誡 命 的 人 身 上，擴 至 千 代。可 見，上 帝 所 施 下 的 恩 典，比 人 的 過 犯 要 多 千 百 倍。 在 現 實 的 生 活 中，人 人 都 有 不 同 的 際 遇，也 許 我 們 生 活 在「追 討 罪」的 三、四 代，似 乎 倒 楣；也 許 在「發 慈 愛」的 千 代，似 乎 運 氣 好。我 們 總 應 該 懷 著「感 恩 的 心」，看 每 一 件 事 都 是 上 帝 的 恩 典，不 怨 天 尤 人，不 縱 欲，不 論 在 討 罪 或 慈 愛 中，都 可 以 活 得 好；反 之，都 可 以 悲 劇 告 終。 二、可 拉 家 族 的 故 事 民 數 記 16 章 記 載 了 可 拉 家 族 的 故 事。可 拉 家 族 在 出 埃 及 的 以 色 列 民 眾 中 既 能 幹，亦 滿 有 威 望，卻 不 服 摩 西 的 領 導，因 而 叛 變。上 帝 便 降 下 瘟 疫，一 夜 之 間，殺 掉 其 黨 羽 14700 人。我 們 必 須 注 意 的 是，經 此 一 役，上 帝 沒 有 繼 續 向 可 拉 後 裔 發 怒，也 沒 有 收 回 這 家 族 天 賦 的 恩 賜 （ 文 學 及 聖 樂 創 作 ），卻 讓 他 們 成 為 聖 殿 的 詩 班。此 足 見 上 帝 恩 典 的 豐 富，過 犯 不 如 恩 典！ 三、活 在 上 帝 的 恩 典 中 當 我 們 活 在 上 帝 的 恩 典 中，可 以 作 最 上 好 的 選 擇，使 過 去 的 咒 詛 到 此 終 止。每 一 新 生 代、每 個 新 的 早 晨，我 們 都 有 選 擇 的 機 會，選 擇 愛 上 帝 或 離 棄 上 帝。讓 我 們 懷 著「感 恩 的 心」，時 刻 活 在 上 帝 的 恩 典 中。 思 想 問 題： 1. 試 分 享 在 現 在 生 活 中，「十 誡」有 甚 麼 作 用 和
用 途 ？ | ||||||||||||||||||||
