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大 綱： 引 言 上 星 期，柯 教 師 在 講 道 中，告 訴 我 們 基 督 在 加 利 利 全 地，傳 道 趕 鬼。在 途 中 祂 醫 治 了 一 個 患 大 痳 瘋 的 病 人，他 素 來 因 患 惡 疾 而 身 心 受 苦，但 當 他 的 病 得 了 醫 治，又 突 然 變 成 眾 人 談 論 和 羨 慕 的 焦 點，自 卑 轉 化 成 自 誇，他 把 主 耶 穌 嚴 嚴 的 吩 咐 拋 諸 腦 後，事 情 傳 了 開 去，叫 主 耶 穌 不 得 明 明 的 進 城。 治 病 不 如 治 罪 再 過 了 些 日 子，主 耶 穌 又 進 了 迦 百 農，果 然，有 很 多 人 來 到 祂 所 在 的 房 子，多 得 甚 至 連 門 前 都 沒 有 空 地，有 些 人 對 主 耶 穌 醫 治 的 能 力 有 信 心，就 把 一 名 癱 子，連 所 躺 臥 的 褥 子，從 拆 通 了 的 房 頂 縋 下 來。主 耶 穌 看 見 他 們 的 信 心，就 對 癱 子 說 ﹕「小 子，你 的 罪 赦 了。」 為 什 麼 主 耶 穌 不 說 ﹕「你 的 病 醫 好 了。」或「起 來 行 走 吧」，而 說 ﹕「你 的 罪 赦 了 呢 ?」因 為 主 耶 穌 看 得 出 他 們 ( 包 括 癱 子 ) 的 信 心，是 指 他 們 相 信 主 耶 穌 既 能 以 神 蹟 奇 事，醫 治 患 大 痳 瘋 的 病 人，也 必 然 能 再 顯 神 威，把 癱 子 治 好。但 從 大 痳 瘋 病 人 的 身 上，我 們 可 以 清 楚 看 見，病 人 雖 然 得 了 醫 治，但 罪 若 沒 有 得 到 潔 淨，他 仍 然 不 能 擺 脫 死 亡 的 毒 鈎，因 為 罪 的 工 價 乃 是 死。癱 子 真 正 需 要 罪 得 赦 免，只 是 他 自 己 看 不 到 這 個 需 要。屬 血 氣 的 身 體，始 終 有 一 天 隨 著 死 亡 而 告 終，唯 有 罪 得 赦 免 的 屬 靈 生 命 才 可 以 永 遠 擺 脫 死 亡 的 枷 鎖。所 以，主 耶 穌 對 癱 子 說 ﹕「小 子，你 的 罪 赦 了。」 耶 穌 有 赦 罪 的 權 柄 坐 在 那 裡 的 文 士 心 裏 議 論 說 ﹕「這 個 人 為 什 麼 這 樣 說 呢 ? 他 說 僭 妄 的 話 了 ﹗ 除 了 上 帝 以 外，誰 能 赦 罪 呢 ?」文 士 是 有 權 威 的 釋 經 人，他 們 的 權 威，也 不 是 毫 無 根 據，白 白 得 來 的。他 們 必 須 受 過 高 深 的 教 育，十 載 寒 窗，把 舊 約 聖 經 讀 得 滾 瓜 爛 熟，才 取 得 這 個 資 格 和 地 位。 他 們 來 到 主 耶 穌 面 前，相 信 不 是 因 為 飢 渴 慕 義，要 聽 從 上 帝 而 來 的 教 導，因 為 他 們 本 身 就 是 專 業 教 導 人 的，他 們 來，是 要 親 眼 看 一 看，親 耳 聽 一 聽，這 個 木 匠 出 身，其 貌 不 揚 的 窮 家 子 弟，又 未 跟 隨 過 名 師 學 習，可 以 說 出 什 麼 驚 人 的 道 理 來 呢 ? 究 竟 他 懂 不 懂 聖 經 的 呢 ? 若 懂，懂 得 有 多 少 呢 ? 說 不 定 文 士 的 目 的 是 要 找 出 證 據，證 明 主 耶 穌 是 個 江 湖 神 棍，專 門 欺 騙 無 知 的 婦 孺。 文 士 心 目 中 的「這 個 人」有 英 文 聖 經 譯 成 "this fellow" 中 文 可 譯 成「這 個 人」，「這 傢 伙」，而 廣 東 話 可 譯 為 ﹕「呢 條 友」。總 之 都 不 是 尊 稱。「僭 妄」的 英 文 是 blasphemy 是 disrespectful or bad language about God or holy things 是 指 不 尊 重 上 帝 的 話，或 是 污 穢 上 帝 的 話，文 士 心 想 : 這 人 終 於 露 出 馬 腳 了。在 他 們 發 難 之 先，主 耶 穌 已 道 破 他 們 的 心 聲，並 明 言 祂 有 赦 罪 的 權 柄，又 在 他 們 及 眾 人 面 前，叫 癱 子 起 來 行 走。在 眾 人 歸 榮 耀 與 上 帝 的 讚 美 聲 中，文 士 無 話 可 說。若 文 士 和 家 人 一 起 感 恩，他 們 的 罪，也 必 像 癱 子 一 樣，蒙 上 帝 赦 免，若 他 們 仍 抱 著 血 氣 的 情 緒 和 屬 世 的 榮 辱，他 們 便 錯 失 了 救 恩。 赦 罪 權 柄 的 基 礎 是 贖 罪 的 責 任 文 士 有 一 點 是 對 的，就 是 只 有 上 帝 才 有 赦 罪 的 權 柄。但 他 們 不 曉 得，神 已 把 這 重 要 的 權 柄 給「人 子」。當 然，基 督 以 三 位 一 體 上 帝 的 身 份，自 然 毫 無 爭 議 地 可 以 擁 有 赦 罪 的 權 柄。但 基 督 之 所 以 獲 受 權，並 不 是 單 單 因 為 祂 的 身 份，更 重 要 的 是 因 為 祂 的 責 任 和 生 活 態 度，( 腓 2 ﹕ 6-11)「祂 本 有 上 帝 的 形 象，不 以 自 己 與 上 帝 同 等 為 強 奪 的，反 倒 虛 己，取 了 奴 僕 的 形 象，成 為 人 的 樣 式，既 有 人 的 樣 子，就 自 己 卑 微，成 為 存 心 順 服，以 至 於 死，且 死 在 十 字 架 上。所 以 上 帝 將 祂 升 為 至 高，又 賜 給 祂 那 超 乎 萬 名 之 上 的 名，叫 一 切 在 天 上 的，和 地 底 下 的，因 耶 穌 的 名，無 不 屈 膝，無 不 口 稱 耶 穌 為 主，使 榮 耀 歸 於 父 上 帝。」 主 耶 穌 是「人 子」，與 我 們 有 同 一 的 性 情，也 有 人 的 需 要，會 口 渴，會 痛、會 疲 倦。但 祂 是 與 我 們 不 同 的，只 是 祂 沒 有 犯 罪。祂 自 小 就 飢 渴 慕 義 的 研 讀 聖 經，並 每 日 都 找 緊 機 會 親 近 上 帝，向 上 帝 祈 禱，任 何 事 情 臨 到 祂 身 上，祂 就 依 靠 順 服，最 後 以 至 於 死，且 死 在 十 字 架 上；以 上 帝 的 心 思 為 心 思，以 上 帝 的 旨 意 為 人 生 的 目 標。祂 絲 毫 沒 有 犯 罪，完 完 整 整，毫 無 瑕 疵 把 自 己 獻 上，成 為 代 罪 的 祭 牲。難 怪 魔 鬼 要 親 自 出 馬，急 忙 在 基 督 傳 道 之 先，就 三 次 試 探 主，只 要 主 耶 穌 稍 有 差 池，整 個 救 恩 的 計 劃，也 會 毀 於 一 旦。 赦 罪 權 柄 是 恩 典 的 源 頭 主 耶 穌 告 訴 癱 子、文 士 和 我 們，祂 是「人 子」，有 赦 罪 的 權 柄。「人 子」就 是「彌 賽 亞」。但 以 色 列 人 的 觀 念，彌 賽 亞 是 以 武 力 復 國，趕 走 入 侵 者，使 以 色 列 人 過 著 幸 福 快 樂 的 生 活，這 就 是 他 們 冀 盼 的「天 國」。但 主 耶 穌 從 不 自 稱 彌 賽 亞，以 武 力 復 國 不 是 祂 來 到 世 界 的 目 的。所 以 祂 自 稱「人 子」。「人 子」一 詞 來 自 ( 但 以 理 書 7 ﹕ 13-14):「我 在 夜 間 的 異 象 中 觀 看，見 有 一 位 像 人 子 的，駕 著 天 雲 而 來，被 領 到 亙 古 常 存 的 面 前，得 了 權 柄、榮 耀、國 度 使 各 方 各 國 各 族 的 人 都 事 奉 祂。祂 的 權 柄 是 永 遠 的，不 能 廢 去；祂 的 國 度 必 不 敗 壞。」 主 耶 穌 是「神 子」是 指 祂 的「神 性」，祂 是「人 子」，是 指
祂 是 人 的 代 表。( 林 前 15 ﹕ 45-50)「……『 首 先 的 人 亞 當 成 了 有 靈 [ 或 作 血 氣 ] 的 活
人。』末 後 的 亞 當，成 了 叫 人 活 的 靈。但 屬 靈 的 不 在 先，屬 血 氣 的 在 先；以 後 才 有 屬 靈 的。頭 一
個 人 出 於 地，乃 屬 土；第 二 個 人 出 于 天，屬 土 的 怎 樣，屬 天 的 也 怎 樣。我 們 既 有 屬 土 的 形 狀，將
來 也 必 有 屬 天 的 形 狀。弟 兄 們 ﹗ 我 告 訴 你 們，血 肉 之 體，不 能 承 受 上 帝 的 國；必 朽 壞 的，不
能 承 受 朽 壞 的。」我 們 既 從 亞 當 的 基 因 遺 傳 了 屬 血 氣 的 身 體，也 可 以 因「人 子」的 權 柄 歸 入
基 督，承 繼 和 獲 得 不 能 朽 壞 的 身 體。 基 督 的 權 柄 是 基 督 的 愛 在 中 國 古 籍 中 有 列 女 傳，記 述 周 文 王 母 親 的 事 蹟 '「太 任，王 委 娶 以 為 妃……反 其 有 身，目 不 視 惡 色，耳 不 聽 淫 聲，口 不 出 傲 言，能 以 胎 教 子，而 生 文 王。」文 王 的 母 親，十 月 懷 胎，非 常 辛 苦，而 且 還 小 心 翼 翼，一 絲 不 苟。從 懷 胎 時 開 始，小 心 部 署，要 把 愛 子 教 養 成 人，使 他 有 極 好 的 健 康、性 情、心 志、品 德、智 慧 和 學 養 來 承 受 三 國。這 是 母 親 的 愛。 基 督 從 降 生，以 至 成 長、傳 道、呼 召 門 徒、受 苦、受 死、復 活，每 一 個 細 節，都 是 精 心 策 劃，並 付 出 極 大 的 代 價，就 是 確 保 我 們 這 些 胎 兒，能 健 康 的 出 生 成 長，成 為 不 朽，好 承 受 不 能 朽 壞 的 神 國。而 赦 罪 的 權 柄，就 是 當 中 最 重 要 的 環 節。整 個 複 雜 的 過 程，只 有 一 個 原 因，就 是 上 帝 愛 我 們。所 以 詩 人 描 述 他 等 候 救 贖 時 說 ﹕ ( 詩 130 ﹕ 3-6) 「主 耶 和 華 阿，你 若 究 察 罪 孽，誰 能 站 得 住 呢，但 在 你 有 赦 罪 之 恩，要 叫 人 敬 畏 你，我 等 候 耶 和 華，我 的 心 等 候，我 也 仰 望 祂 的 話，我 的 心 等 候 主，勝 於 守 夜 的 等 候 天 亮，勝 於 守 夜 的 等 候 天 亮。」我 們 在 必 朽 壞 的 世 界 等 候 不 朽 的 永 生，勝 如 守 夜 的 等 候 天 亮。 ( 啟 示 錄 15 ﹕ 2-3) 描 述 了 得 救 的 人 在 天 國 唱 摩 西 和 羔 羊 的 歌 說 ﹕「主 上 帝，全 能 者 阿，你 的 作 為 大 哉，奇 哉。萬 世 之 王 阿，你 的 道 途 義 哉，誠 哉。」 思 考 問 題 ﹕ ( 一 ) 你 若 未 接 受 基 督 作 你 的 救 主，還 等 什 麼
呢 ?( 請 向 陳 牧 師 報 名 參 加 學 道 班 ) | ||||||||||||||||||||
