得以完全

90年09月02日 蕢建華牧師

經文：提摩太後書三章：14-17節

　　人都要不斷的學習成長，中國的名言：活到老、學到老、學不了；學習應帶出行動，並要有成長！「但你所學習的，所確信的，要存在心裏；因為你知道是跟誰學的。」提後三：14。提摩太自小就得教導，知道上帝的啟示與真理有無限的價值，因他所學的聖經，是唯一能引領人進入上帝救恩的經歷，只要在耶穌基督裡，藉著信心必能獲得此經歷。因而他的責任就是持守自己所學的，並要遵守這道理去行。從「想到你心裏無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裏的，我深信也在你的心裏。」提後一：5可知是外祖母羅以和他母親友尼基所教導明白當時的聖經（舊約），但是關於基督福音真理的學習是在於保羅，以致於他有此美好的信仰。提摩太可能是保羅在路司得所結的果子。「保羅來到特庇，又到路司得。在那裏有一個門徒，名叫提摩太，是信主之猶太婦人的兒子，他父親卻是希利尼人。路司得和以哥念的弟兄都稱讚他。保羅要帶他同去，只因那些地方的猶太人都知道他父親是希利尼人，就給他行了割禮。」徒十六：1-3保羅不要人因律法得救，但面對猶太人的軟弱，因提摩太的父親是希利尼人，就為他行了割禮。又在寫給哥林多教會的書信中稱提摩太為忠心的兒子。「因此我已打發提摩太到你們那裏去。他在主裏面，是我所親愛，有忠心的兒子。」林前四：17a由以上所知提摩太學了舊約與福音真理，今天的經文從保羅給提摩太的書信中，使我們知道學道的好處：

　　一、有得救的智慧；「並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。」提後三：15保羅在此提出，聖經所供應的不單是得救的知識與學問，乃是實踐的智慧；這兒『聖經…能…有…』原文是現在式動詞，表是有永恆的功效。在墨西哥北部，有一個時期聖經是很希罕的東西，有一個人給他兒子一本書，並說：「在我所有的書中這是最好的，其中有很多的教訓，使我們一生受用不盡。」這人死後，他兒子很喜歡看此書。有一天他帶到學校去，因為那是一間羅馬教的學校，所以就被老師沒收了，他失去了先父給他的書而哭的很傷心。過了許久，等他長大時，他已失去了為善的心，而任意放蕩無所不為。一天被詩歌吸引進了教堂，牧師正拿著聖經在讀一段經文，他聽了後就情不自禁的站起來說：「這本是我父親給我的書，我遺失很久了！請還給我，這是我的書！」牧師感到奇怪而問：「為什麼？」他答說：「這本書是我的，我可以證明！」說著就開始背誦，這是他幼年所學的。牧師看他這樣誠心的愛聖經，就送他一本聖經，此後，他又再得到上帝的話的幫助，使他得救並改變而重生，成為墨西哥城內被眾人尊重的人，也在教會熱心事奉上帝。因而看到聖經是有得救的智慧。中國人說：「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。」聖經說：「你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裏來得生命。」約五：39。兄弟與師母上禮拜在書店買了一本『澳洲之旅』的書，書中有詳盡的介紹澳洲的地理、文化及風俗等，還有澳洲大山大水的景觀照片，非常誘人，使人嚮往。若我們只沈溺在這書中，瞭解這地方很美是無用的，因為在書中是無法真正享受到這美麗的景觀，只能想像。但這個月的九號兄弟與師母就要到澳洲去旅遊，那時就真正知道書中所介紹的美麗景觀，例如十二使徒岩是比野柳的女皇石大很多的岩石，或企鵝回巢的奇景，企鵝白天下海捕食，傍晚回巢，排了隊一個個跳上岩岸的景象。當我們查考聖經，看見上帝的愛與恩典是這樣美好，告訴我們信主就得永生，而聖經是永恆生命的指引及見證。重要的是要來到上帝面前，就能得生命。馬丁路德說：「聖經是耶穌基督的搖籃，搖籃本身並非嬰孩，但靠近搖籃就能看見嬰孩。」所以，人讀了聖經，並接受相信祂才能找到耶穌基督、上帝的愛與恩典的真理。

　　二、都是有益的；「聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。」提後三：16『上帝所默示的』希臘文是『上帝所吹的』，「諸天藉耶和華的命而造；萬象藉他口中的氣而成。」詩三十三：6。如上帝創造人類時，祂向亞當吹了一口氣，亞當就成了有靈的活人。耶穌也向門徒吹了一口氣，說：『你們受聖靈！』這兒默示是指，上帝的靈（聖靈）將祂自己的道吹入聖經的字裡行間；因而上帝的話成為最高、獨一的權威，是上帝特別啟示的唯一來源與根據，完全足夠供應我們成為上帝聖潔的子民。當愛德華六世被封為英國國王時，有三把劍放在他面前，象徵他的權威。這位國王說：「把另外一把寶劍拿來，『聖靈的寶劍，就是上帝的話！』我需要這把劍勝過其它的劍，以便戰勝邪惡！」特別在這末世、這黑暗的世界裡，聖經是我們尋找可靠的真理的來源；上帝透過聖靈在祂所揀選的先知們身上的工作，把祂自己的道啟示出來，使我們能明白一切的真理。

　　耶穌說到聖靈時說：「祂既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」約十六：8。看到聖靈在人的心中工作，是甦醒人的心、光照人的黑暗，使人在三件事上自責而更新；1.為罪；不單為自己的罪，也為罪惡的根—不信的心，而認罪悔改。2.為義；這不是人的義，人的義不過如污穢的衣服，而是要上帝賜給我們的義，「就是上帝的義，因信耶穌基督加給一切相信的人。」羅三：22。就是主耶穌基督為我們的罪死而復活，所成就的義。猶太人一直反對主耶穌是彌賽亞，但主耶穌復活升天後，賜下聖靈顯明祂是基督，是救贖主，使凡信祂的被稱為義。因此，五旬節時聖靈降臨後，他們聽了彼得的見證，有三千人覺得扎心而信主耶穌，這扎心就是聖靈的感動。今天也一樣，許多人當他們發現他所反對的基督，原來就是為他們死，叫他們稱義的救主耶穌基督就痛悔。3.為審判；見到撒旦魔鬼已被上帝打倒，並要受審判，我們為何還要接受牠的迷惑，引誘而犯罪。上帝是審判的主，祂以公義審判這世界，我們當覺醒。

　　這聖經是對我們有益的；特別說到四個方法：一、『於教訓』原文意『在道理中』，也就是聖經是有道理的，耶穌的話就是真理，是我們要遵守的。耶穌用此方法；「耶穌就用比喻教訓他們許多道理。」可四：2a。二、『督責』原文意『譴責』、『證據』，就是聖經使我們知罪；「所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在上帝面前稱義，因為律法本是叫人知罪。」羅三：20。上帝的話要督責我們，有訂規才有違規，凡違背上帝的話的就有罪，這行為成為罪的證據。三、使人『歸正』；原文意『改正』、『矯正』。過去我們都有不對的地方、走偏的地方，我們藉著聖經來導引我們歸正，而走在上帝的真道上。四、『教導』原文意『養育』、『懲戒』、『責罰』、『管教』，這些都是對我們好，要我們學義，也就是以義行、義道來教導人，訓練人。

　　最後，可豫備行各樣的善事；「叫屬上帝的人得以完全，豫備行各樣的善事。」提後三：17。新譯本聖經說：「要使事奉上帝的人得到充分的準備，能做各種善事。」美國雷根總統曾在世界基督徒傳播協會年會上宣布聖經年時說：「我讀聖經得到不少的好處，勸您也盡量抓住這書中的一切，這樣不論生死，總會叫您做一個更好（完全）的人。」這兒『完全』原文是『完美的』『成熟的』保羅的書信中，要求人要完全，他謙卑的說：「這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。」腓三：12。保羅告訴我們凡是完全（成熟）的人，要效法保羅照他的榜樣行，並說：『凡是完全人總要存這樣的心。』什麼樣的心？就是「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」腓三：13-14我們人都有軟弱，在世似乎不可能達到絕對完全的地步，但要存這樣的心，有信心，不斷的追求、長進、學習、成長，向著標竿直跑，因這是上帝的心意，也是屬上帝的事，必能得上帝的幫助，只要全心仰賴，努力不懈，上帝必幫助，而變得更加完全。

　　我們得以完全，是要豫備行各樣的善事；『善事』原文是『美好性質』、『有用的』、『有益的』、『有道德、正義、慈善的』，在物質方面則是『上好的』。我們學了真道，就當言行舉止、所作所為都當將最好的獻上，來見證、榮耀上帝。美國汽車大王福特（1863-1946），三十三歲時發明了汽車，以後大量製造而發財，他知道錢是他所賺，但他不過是上帝的管家，他的智慧是從上帝來，是從聖經來的；他從幼年起就每一天讀一章聖經，他的每一個房間都放一本聖經，為得是隨時都可拿到聖經來讀。在第一次世界大戰時，他與美國28任總統威爾遜相約，他們二人每天要讀一章聖經，在福特來看聖經的話比錢還重要！因而他時常慷慨的施於別人，他待他的工人特別好，減少他們工作的時間，反增加他們的薪水。一次醫院向他募款，他問明款項立即答應，寫了一章七百萬的支票給他們。使我們看見讀經的人，就能得以完全，有美好的見證。保羅說：「你們學了基督，卻不是這樣。如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。」弗四：20-24。

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