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小獻大成 91年6月30日 徐至強傳道 經文：約翰福音六章1-13節 這一季教會的主題是「與大自然和好」，我們知道天父為我們造的世界，原本是美好的、無瑕疵的世界，但是因為人的犯罪與墮落，結果才導致世界的敗壞。 也許有人會認為，我們所生活的這個地球，最後的結局是要走向滅亡的道路，因為聖經已經很明確的告訴我們：「天地要廢去」（太24:35；可13:31；路16:17；路21:33），「天地都要滅沒，你卻要長存。天地都要像衣服漸漸舊了」來一:11。所以有些基督徒會認為做環保是沒有必要的，因為環保的工作無論做的再好，也無法挽救即將走向滅亡的地球；基督徒所要做的重點工作，是趕快的搶救靈魂。這種想法雖然有道理，但卻有點極端。做好環保，是每一位在這地球上居住的人所當盡的責任。從今天這段經文的內容當中，我們可以看見耶穌他也是一位非常注重環保的人。當耶穌行完五餅二魚餵飽五千人的神蹟之後，接下來耶穌就對門徒說：「『把剩下的零碎收拾起來，免得有蹧蹋的。』他們便將那五個大麥餅的零碎，就是眾人喫了剩下的，收拾起來，裝滿了十二個籃子。」六:12b-13。由此可見，耶穌除了傳道之外，並沒有忽略環境保護的工作。耶穌說：「我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所作的去作。」約13:15因此，我們也要照著主耶穌所立下的榜樣，做好環保來維護天父所造的世界。 當然，經文的重點不是在強調環保。經文的主角當然是我們的主耶穌，因為是他行了這項偉大的神蹟。但是今天我們要來看看經文中所提到的幾位配角，他們在這神蹟之中所扮演的角色。 一、被試驗的腓力；當時有許多人跟隨耶穌上山，要聽耶穌講道，當天色將晚，眾人沒有食物吃的時候，耶穌就問腓力一個問題：「我們從那裏買餅叫這些人喫呢？」約六:5b。可能因為腓力是加利利人，所以他應該知道在這附近那裏可以找到食物來供應眾人的需要。而耶穌這次的問題也實在是難為了腓力。他在此時很誠實地回答了耶穌：「就是二十兩銀子的餅，叫他們各人喫一點也是不彀的。」太六:7。當時的「二十兩銀子」，大約是一個工人六個月的工資。所以就算在這附近有賣吃的，他們一時也籌不到那麼多的錢來購買食物。這段經文當中，有一節經文很值得我們來深深的思想，就是第六節：「他說這話是要試驗腓力；他自己原知道要怎樣行。」太六:6）耶穌問腓力這個問題，其實只是要試驗他一下，並非故意為難腓力。腓力雖然沒有解決眾人餓肚子的問題，但是至少他很誠實，完全沒有好面子、也沒有要強出頭的意念。他老老實實的告訴耶穌，他沒有辦法解決此刻的難題。腓力的坦誠，是我們現代人所要學習的一項品格，因為現代人很好面子，不願意承認自己有不足的地方。弟兄姊妹，如果有人問了你一個問題，而你又一時不知道答案的時候，你會不會在腦子裏想要硬拗出一個答案來回答別人的問題呢？如果有人問了你一個聖經的問題，而你剛好不知道答案時，你會不會為了保住自己的面子，而硬講了一個不是正確答案的答案來回答，好讓人覺得你聖經很熟、神學很懂呢？ 我在神學院讀書時，學校有一位很資深的舊約教授（張蘇誌夷師母），她在上課時常常告誡神學生說：「別人問你問題時，知道的就說知道，不知道的就說不知道，千萬別為了面子而講出錯誤的答案。」這位教授她很清楚知道在教會中，常常會有很多弟兄姊妹會來問傳道人有關於聖經的問題，可是如果傳道人不曉得問題的答案時該怎麼辦？與其講出錯的答案來誤導別人，還不如坦誠一點的說自己不知道。因為任憑學識再淵博的聖經學者或是神學家，他們也有回答不出的聖經難題。如果今天上帝出考題來測驗我們大家對於聖經的知識，我想我們大家都會考不及格，因為人所能知道的實在是有限。主耶穌曾告訴我們說：「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者。」太五:37。不曉得耶穌在這裏試驗腓力的目的為何，是要考驗他順服不順服，還是要試驗他的信心？或者是要試驗他有沒有行神蹟的能力？這我們不知道，因為聖經沒有明講。但是由這次的試驗可以讓我們知道腓力至少是個很坦誠的人，他一五一十的回報實際情況，即使他的能力有限，而主耶穌也接受了他的回答，不會說腓力是個無用的僕人。 二、領人見主的安得烈；在腓力不知道如何解決眾人吃飯的問題之後，安得烈就主動出來對耶穌說：「在這裏有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算甚麼呢？」約六:9。從安得烈對耶穌所說的話中，可以知道他和腓力一樣，也沒有辦法解決大家吃飯的問題。腓力是認為手上的錢不夠多，沒辦法買到夠吃的食物；而安得烈則是認為手上現有的食物不夠多，無法讓大家都吃得飽。兩位門徒對於看問題的著眼點不同，但同樣都是束手無策。然而，在這段神蹟的過程當中，安得烈卻扮演了一個很關鍵性的角色，因為就是他把那位奉獻五餅二魚的孩童帶到耶穌的面前來，最後才成就了這次偉大的歷史事件。這也提醒了我們，當我們將人帶到教會、領人歸向主的時候，不可輕看任何一個，因為我們不知道主將來會如何的來使用這一個人。一些看似平凡的人，常常也是上帝所要使用的人。曾經有一位懂音樂的牧師，他想要在自己的教會裏訓練司琴的人才，於是他就在教會中開班授課，結果有十位會友報名來參加司琴的訓練。後來這位牧師發現這十位學生當中，其中有三位學生是非常的有音樂天賦，於是牧師就對這三位學生特別的用心指導；而對其他七位學生的用心就相對的少了許多。經過幾年的栽培下來，這三個人在訓練有成之後，全部都離開了這間教會；反而是其他幾位較不讓人注意的學生繼續留在教會服事主。所以這位牧師後來很能夠體會，什麼叫做「上帝的道路高過人的道路；上帝的意念高過人的意念」賽五十五:9。在這一次的神蹟當中，一個看似不起眼的孩童，竟然成為了大家的幫助。 三、小獻大成的孩童；因著安得烈的穿針引線，才讓這位孩童成為神蹟當中的關鍵人物。經文中很清楚的說出，孩童所獻上的餅是「大麥餅」，這種餅是一種較為粗糙的食物，對當時代的人而言，是屬於窮人在吃的食物，因為一般人都是吃「小麥餅」。而孩童所獻上的二條也不是什麼新鮮的魚，只是兩條醃過小魚而已。所以孩童所獻上的五餅二魚對當時的人而言，算不上是什麼美味的食物。但是對這位孩童來講，這些卻是他全部的食物了。 我不知道這位孩童在獻五餅二魚給耶穌時，他的心裏在想些什麼？他心裏會不會想說：如果我將我僅有的食物獻給了耶穌，我不就沒有食物可以吃了嗎？我獻上這窮人的食物給耶穌，會不會讓耶穌感到不高興？會不會讓眾人知道我是個窮人家的孩子而瞧不起我呢？媽媽如果知道我將她為我預備食物送給別人，她會不會罵我呢？ 我想這位孩童的心裏是很單純的，他沒有顧慮那麼多的問題，他是心甘情願將自己僅有的五餅二魚獻給耶穌。在別人的眼中也許他所獻的食物是粗糙的、不起眼的，但這已經是他最美好的奉獻了。上帝並沒有要求我們將全世界最好的東西拿來獻上，只要我們獻上自己手中最美好的東西，而且是獻得甘心樂意，上帝就會喜悅。寡婦所奉獻的兩個小錢，在耶穌的眼中豈不是比眾人所獻得更為美！ 耶穌看見這孩童慷慨的獻出五餅二魚之後，他的反應如何呢？第１１節告訴我們：「耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人」約六:11a。從這動作可以看見耶穌他不嫌棄這小孩子所獻的東西，他拿起這些食物之後就向天父「祝謝了」，然後就分給眾人。弟兄姊妹，你們看見了沒有，耶穌他不但不輕看這小孩子所獻的食物，而且還感謝天父的恩典，讓大家有餅和魚可以吃。如果今天有一個窮人把他平常所吃的粗糙食物拿來送給你吃，你會不會像耶穌一樣用感恩的心來接受呢？也許有些人不願意接受那些看起來不起眼的東西。但是，感謝主，我們的主是不會憑著外表來認定我們所獻上的祭物是好是壞，祂是看我們內心的態度來決定是否悅納我們的奉獻。因此，這位無名的孩童甘心樂意的獻上自己所僅有的五餅二魚，於是在耶穌的手中就成為了眾人的幫助，也成就了一次偉大的神蹟。 弟兄姊妹，你願不願意將自己的五餅二魚獻給主呢？四年前，我願意獻身走全職事奉的道路。四年來，除了在神學院讀書之外，週未都還要到教會去實習。從我一進神學院開始，教會裏的同工和弟兄姊妹們就開始稱呼我為「傳道」，而且也在教會裏面參與了許多聖工的事奉，教會的服事有時會比學校的功課還要來得辛苦。我讀二年級的時候，學校派我到一間佈道所去實習，而我才去了三個月之後，佈道所的老牧師就退休了，接下來佈道所的事工就全部由我負責主導，於是我將近有一年的時間以神學生的身份來牧養整個教會。 這幾年的教會事奉當中，我常常覺得自己就像是「五餅二魚」一樣，看起來很渺小、很微不足道，卻在上帝手中成為祂所要使用的器皿。就如同這個孩童一樣，自己所擁有的並不多，但是交在主的手裏時，卻可以去餵飽那五千人。「我靠著那加給我力量的，凡事都能作」腓四:13。因為教會服事表面上是人在做，實際上卻是上帝透過人的手來做。只要你願意獻上自己，讓主來使用，主就會透過你來成就大事，就如同這位獻五餅二魚的孩童一樣。 |
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