關鍵的時刻與關鍵的選擇

92年01月12日 吳憲章老師

經文：哈該書一章∼二章9、20-23節

　　關鍵的時刻與關鍵的選擇，教會的復興往往就在關鍵的時刻，做關鍵的選擇，今天經文中關鍵的人，他們的困難和我們差不多，他們被擄歸回後，十五年的功夫重建聖殿，困難重重，外邦人看猶太人回國建殿的時候，怕他們，怕這些人成為以後的威脅，所以要阻止他們，這個跟我們很接近，台灣的佛教、道教民間宗教的文化包圍著我們，我們要興旺起來很困難。

　　第二、撒瑪利亞人要求所羅巴伯說：『我們可不可以跟你一起重建聖殿。』結果所羅巴伯跟大祭司拒絕他們，因為他們動機不良，那這些人惱羞成怒。

　　第三個外力是經濟上，他們被擄到巴比倫去已經七十年了，現在回來，適應是困難的。

　　第四、他們在巴比倫沒有聖殿的時代很久了，現在回來，何必那麼在意有一個聖殿。

　　第五、回來以後我自己的家事還沒做完，我的天花板還沒蓋好，那有時間來修理聖殿，最大的問題是，時間未到，以後再說，但是你會發現復興的關鍵就是當上帝的話臨到哈該、所羅巴伯、約書亞的時候，關鍵的人在關鍵的時刻站起來，做了關鍵的選擇，教會就興旺起來，關鍵的時刻很重要。

　　第二次世界大戰，愛因斯坦造原子彈，結束日本的戰爭。

　　「關鍵」三個角度：

　　第一、關鍵的時刻要做出關鍵的選擇。1.你要認識問題。百姓把安全感建立在物質上，我家還沒有天花板、我工作還沒有，上帝的事再說。其實他們的問題就是，那個物質的缺乏，撒的多，收的少，吃不得飽、穿不暖，原因是，屬靈的價值，神的殿荒涼，因著神的殿荒涼，沒有關心你的信仰，沒有關心你的靈性，而只是關心你的工作、生計以外，結果呢，會有乾旱，而且乾旱很稀奇是上帝興起來的，在11節第一章「我命乾旱臨到」，上帝會藉著靈界來提醒我們，物質界你不能太依靠了，應該把眼光從日光之下轉到日光之上，你要帶著比較整全的靈性觀念，不要只是關心物質界，你如果關心上帝的事，上帝就關心你的事，關鍵的時刻你要做出關鍵的選擇。

　　第二、關鍵的選擇會帶來關鍵的結果。關鍵的選擇，他們這批人就選擇上山砍木頭，照上帝的話來做，結果呢，他們就經歷到幾個很特別的經歷了，第一章13節「耶和華說我與你們同在」，二章第5節「這是照著你們出埃及我與你們立約的話。那時，我的靈住在你們中間。你們不要懼怕。」二章4節「你們都當剛強作工，因為我與你們同在。」你如果把神的事放在第一位，把你的家庭、工作放在神手中，你會經歷到什麼呢，豐盛同在的神，過去如何幫助以色列的 神，也會變成你的神，祂提供一個非常寶貴的情況就是，水平的困難，用垂直的方式來解決，在約翰福音中，「耶穌說我是世界的光，我是生命的糧，到我這裡來永遠不餓，到我這裡來永遠不渴，我是好牧人，我是葡萄樹，我是道路、我是真理、我是生命」祂通通都提到『我是』，水平問題不管多大，如果你垂直的知道仰望神，那個能力會透過你，幫助你。

　　金子是我的，銀是我的，而且你更看到殿將來的榮耀，你會經歷到『我是』，困難愈大，壓力愈大，你愈經歷到關鍵的結果，不只是上帝把金銀帶過來，第二章22節上帝說「我必傾覆列國的寶座，除滅列邦的勢力」，外面的困難絕對不是困難，只要你有垂直的力量，水平的壓力不是困難，因為那個神是在你有困難的時候隨時隨地與我們同在的神。

　　有一個故事，在森林裡面有一隻小灰熊，給大猩猩領養了，大猩猩疼小灰熊，就告訴他小心，不要一個人往外闖，不要落單，免得給花豹抓去吃掉，有一天小灰熊不小心一個人落單了，正好就碰到花豹，正在緊張，臨機一動，他心想大猩猩每次碰到花豹是如何處理花豹的，哦，搥胸，因此他就搥胸。很奇怪的，花豹跑掉了，他很興奮，這招真有用，只要搥胸花豹就會跑掉，正興奮轉身要回家的時候，轉身一看，大猩猩在後面搥胸，你們聽懂嗎？你搥胸是沒有用的，祂在後面幫助你。『我是』，只要你關心神的事，祂就關心我們的事，你關心上帝的國事，祂就關心你的家事、婚事。

　　第三、關鍵的人物，總在關鍵的時刻，做出關鍵的選擇。我要從兩個角度來提，怎麼樣成為關鍵的人，我先給平信徒，你說我可以做什麼？當然可以做，1.你要看重神僕，看重領袖。當上帝感動哈該、所羅巴伯他們，來宣召上帝的旨意的時候，你聽，你要看重神僕，如果他們聽神的話，你就聽他們的話就對了，尊重領袖的決策，看重他們從天上來團隊裡面的異象。因此所羅巴伯、大祭司、約書亞、這些人宣召之後呢，剩下的百姓，他們通通為神的殿作工，只要領袖聽從神的，你就聽從他，不必怕。美國十八世紀末，十九世紀初的一個非常有名的佈道家叫Charies Finny，Finny博士的一個同工，叫Daniel Nash，納許他四十幾歲以後呢，做一個關鍵的選擇，不工作了，投入跟Finny博士佈道團同工，他專門做什麼事呢，禱告。Finny要到一個地方城裡面佈道的時候，他先去三個禮拜，找了幾個弟兄姐妹，找一個地下室租房子，就為這個城市禱告，三個禮拜禱告完，Finny去佈道，城裡面大豐收，這Daniel Nash，在他事奉一段時間以後，過世了，被主接走了。他被主接走以後，不到三個月，Finny佈道團解散，為什麼？沒有人禱告了，所以不是Finny博士利害，下面如果有禱告的人，教會被托住，教會會增長，因此每一個弟兄姐妹你不要覺得自己不重要，你很重要，你如果懂得依靠神，懂得為教會好好禱告，為長執同工、為牧師禱告，為師母為這些家庭禱告，上帝用你的禱告。而且你禱告什麼呢，特別為三件事，為三種人：君王所羅巴伯，祭司約書亞，先知哈該，你禱告教會有這三種人出現，有君王領導，有牧養、有講道，還有約書亞大祭司，禱告，有禱告的人，有靈有教導的人，有牧養有管理的人，能夠在教會當中通通浮現，你為這些事情禱告，任何人都可以被上帝用，你就是關鍵的人物。就從現在開始你跟弟兄姐妹電話裡面談的時候，任何情況養成禱告結束。聚會、主日學、詩班禱告結束，任何人在當中就經歷到你的豐盛，上帝豐盛的同在，教會就會興旺起來。

　　最後，我要講關鍵的人物就是領袖。1.領袖要有耐心。第一章第1節「大利烏王第二年，六月初一」，可是他們真正反應時間是第一章15節，是六月二十四號，三個多禮拜。沒有說六月一日聽到上帝的呼召以後，馬上拍桌子通通集合，長執、同工要有一點點的耐心，你要有一點點的耐心，教會要增長，像小孩子的成長一樣，要花時間的，要有耐心。

　　2.你要有歷史眼光。除了你要有耐心外，還要有歷史眼光，什麼意思？老一代跟新一代的差異性。老一代看過舊的聖殿，看到這個重新建的聖殿有什麼反應？哭了。新的一代他們從來沒有看過所羅門王蓋的聖殿的時候，看到這個重新修的聖殿怎麼樣？歡樂。那麼大的差異，兩種人都是以斯拉記第三章所提的，老一代看到所羅門王的，新一代，沒有看到，會有代溝的。那老一代你特別留意成全新的一代，栽培新的一代。第一批歸回所羅巴伯，第二批以斯拉，第三批尼希米。這些人就看到，所羅巴伯這批人跟哈該、撒迦利亞、大祭司約書亞，這些同工，因為後面可以一代一代的站起來為主做見証，簡單來說你要懂得門徒造就。

　　新的一代要好好的裝備，好好栽培他們，你留意一句話，一棵樹你可以數算裡面有幾個果子，對不對，但一個果子你算不出裡面有幾棵樹，聽得懂嗎？

　　3.你要看重教會的健康超過大小。教會健康不健康、教會有沒有病、有沒有聖潔？教會被世界擄走了嗎，有沒有污穢？二章10-19節在談生命的建造，不只是殼的建造、硬體的建造，而是生命裡面有沒有聖潔，有沒有好的生命，有沒有敬虔，有沒有病，健康，有沒有婚外情，有沒有人際衝突，這些如果調好了，教會只要健康，就會成長，所以你當領袖不要耐不住性，你就看教會到底有沒有合神的心意，如果合神的心意，教會就會長。

　　最後，這是關鍵，關鍵的人物需要有異象，哈該從天上 神領受異象，上帝感動領袖，下面人聽領袖從上帝所領受的異象，下面人也被推動，你成為領袖如果你沒有異象，帶不了會眾，沒有異象的人，不能成為領袖，我現在談的領袖不是牧師而已，你不能瞄準低目標，然後成為一個偉人。領袖要像哈該、撒迦利亞有天上來的異象，有一個計畫，有一個前瞻性，就牽上整個團隊，哈該、撒迦利亞、所羅巴伯這些人，後來的以斯拉回來教導，尼希米是省長後來回來做行政，這些人重建教會的時候你就發覺，你除非領袖肯聽從神來的異象，你如果不聽從，你就不能領導，因此整個教會增長的觀念是在領袖。你們要為教會的領袖禱告，讓教會的領袖有祭司禱告的靈、先知教導的恩賜，有君王牧養管理的恩賜，這樣的人通通集中在你們的領袖身上，團隊集合起來，這些領袖聽從上面的神，你們後面跟。健康的教會經歷到神的同在，教會就會增長，然後栽培新的人出來。

　　關鍵的時刻，關鍵的選擇，需要關鍵的人。關鍵的人，聽從神的人，你願意成為怎樣的人？我勸所有的姐妹，你改變你的價值觀，讓你的家庭被神得著，看價值超過價格。我鼓勵年紀大的，背後來支持年紀輕的，栽培他們。我勸所有的人通通像Denele Nache一樣，以禱告支撐整個教會，有健康活力的教會。我求主幫助所有的領袖，你需要更高的權威，你不聽從神，你不俯伏，像摩西把鞋子拖下來，百姓不會服他。健康的教會需要關鍵的人物，在關鍵的時刻做關鍵的選擇，那整個神同在在當中，各樣的恩賜進來，教會會動，你會不會希望將來教會成為一個復興的教會呢？會就說阿門！(阿門！)

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