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這些骸骨能復活嗎？ 92年04月27日 蕢廖彩秀師母 經文：以西結書三十七章1∼14節 謝謝提摩太團契帶領我們用這首詩歌「如果我能唱」，來向上帝獻上我們真誠的敬拜。上帝透過這首詩歌也讓我問自己一個問題：「如果我要唱，我將會對上帝唱什麼？」 黃美廉姊妹在她的生命體驗中，寫了這首歌，她說：「如果我能完整唱一首歌…」，的確，她是不能，從小就罹患腦性麻痺的她，連完整講一句話都不可能，更不要說唱一首歌了，但她說：「如果我能完整唱一首歌，那將是對上帝的感恩和讚美。」，她並且請求：「會唱的人們哪，你們可願代我歌頌上帝無比之美？」她所歌頌的這位上帝，跟你我在生命中所體會、經歷的這位上帝是同一位嗎？如果你我要唱，我們將會對上帝唱出怎樣的讚美？ 以前我會歌頌上帝的聖潔與公義，因為我覺得那是這個黑暗、彎曲、悖謬的世代當中，所格外需要的。但如今我要更多歌頌的是上帝那豐盛無盡的恩典，這是祂所給予我們，給予這個世界最好的禮物。 各位還記得嗎？那位生下來就沒有雙手的棄嬰—楊恩典，後來被六龜育幼院的楊牧師、師母收養。由於她的情況特殊，楊師母不放心交給別人來照顧，所以楊恩典從小幾乎是背在師母身上長大的。一直到上小學，楊恩典才發現這位寵她、愛她的媽媽，原來不是她的親生媽媽。雖然如此，在那一年的母親節，她從學校學了「母親，妳真偉大」這首歌之後，回家就跟前跟後的在楊師母旁邊，一遍又一遍大聲唱，唱到大家都受不了了，她還是拼命的要唱給這位媽媽聽「母親，妳真偉大」。 的確，雖然楊師母是當時育幼院一百多個孩子的媽媽，但她總讓楊恩典覺得自己是獨一無二的，她從來不讓楊恩典覺得缺陷、殘障是一種不幸，反而覺得自己是受上帝眷顧、受媽媽寵愛的孩子。領受這樣的恩典，難怪楊恩典要拼命來歌頌「母親，妳真偉大」，同時我深信楊師母一切的辛勞，都在這孩子發自內心的讚美歌聲中得著安慰和滿足了。 如果你要唱，你將會對上帝唱什麼？上帝會喜歡我們對祂唱什麼？你會不會歌頌上帝的恩典？求上帝透過這段聖經，來幫助我們認識這位恩典的上帝，並且帶領我們走進枯骨復活的豐盛恩典裡。 你願意更深的認識這位恩典的上帝嗎？ 你願意委身成為上帝施恩的導管嗎？ 你相信生命的神蹟能如同死透的骸骨能復活，並成為恩典的大軍嗎？這將是今天信息的三個重點：恩典的上帝、恩典的導管、恩典的大軍。 1. 恩典的大軍 可能嗎？對被擄到巴比倫的以色列百姓來講，已經是潰不成軍了。詩篇一三七篇是首哀歌，描寫了他們的心情：「我們曾在巴比倫的河邊坐下，一追想錫安就哭了」、「我們把琴掛在那裡的柳樹上」、「我們怎能在外邦唱耶和華的歌呢？」 沒有歌聲只有眼淚，失去希望，只剩絕望，難怪他們要說「我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了。」但上帝說：「我的民哪，我要領你們進入以色列地…將你們安置在本地」，耶和華如此說，也如此成就了。 今天在許多人的生命史上，同樣經歷這樣的成就，耶穌說：「人子來，為要尋找拯救失喪的人」。在上帝的恩典中枯骨可以復活，並且成為極大的軍隊！你相信嗎？ 2. 恩典的上帝 在今天這段聖經中上帝總共講了2次「你們便知道我是耶和華」。事實上，在整個以西結書，這句話出現不下70次，可以說是以西結書的核心信息。以西結被呼召，終其一生所傳的，無非就是要讓上帝的選民和外邦人都知道耶和華是獨一的真神。 而上帝總是用恩典的方式來表達祂自己，祂聽見了以色列痛苦的呼聲：「我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了。」 從以色列歷史當中，我們看到這實在是一群悖逆、屢次離棄上帝，偏行己路的一群子民，終於在上帝的管教下，被擄到巴比倫，他們說「我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了。」，上帝聽見了，上帝說：「我的民哪，我必開你們的墳墓使你們從墳墓中出來，領你們進入以色列地，我子民哪，我開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，你們就知道我是耶和華」12-13節。 這一群傷透上帝的心的子民，上帝仍然愛他們，稱他們為「我的民哪」，在何西阿書十一8「以法蓮哪，我怎能捨棄你，以色列阿，我怎能棄絕你…我怎能…我怎能..我回心轉意，我的憐愛大大發動。」既然人不改變，恩典的上帝只好改變自己的心。 我們體會到了沒有？上帝愛人，是基於祂就是這麼樣的一位上帝，而不是因為我們是怎麼樣的一個人，這就是「恩典」！ 在楊腓力所寫的「恩典多奇異」的書中，他說了這麼一句話「恩典意即我們不能做任何事，而叫上帝愛我們更多；但恩典也意味著我們不能做任何事，讓上帝少愛我們一點。恩典意味上帝已經按祂的無限屬性，盡其所能的愛了我們」。 祂要我們去知道、去經歷祂是這麼一位上帝，而上帝傳遞祂的恩典當中，祂要人參與其中。 3. 恩典的導管 「耶和華的靈降在我身上，耶和華藉祂的靈帶我出去，將我放在平原中，這平原遍滿骸骨。祂使我從骸骨的四圍經過，誰知在平原的骸骨甚多，而且極其枯乾」以西結書三十七1-2。 那真是充滿淒涼、死亡、絕望的景象。上帝問以西結：「人子阿，這些骸骨能復活嗎？」以西結回答說：「主耶和華阿，祢是知道的」-呂振中譯本「永恆主啊，惟有祢知道」。 不知換做你、我，我們會怎樣回答？在我們的環境中、生活裡，也許有人正走在那一望無際的枯骨堆中，看不到任何的盼望，上帝問：「孩子阿，你認為這些骸骨能復活嗎？」以西結用信心回答：「主啊，祢是知道的，惟有祢知道」。是的，在人看是不可能，但是在上帝凡事都能。 在上帝凡事都能，不過，祂要透過以西結來成就這樣的恩典。上帝吩咐以西結：「你向這些骸骨發預言說：枯乾的骸骨阿，要聽耶和華的話」這是何等大的挑戰，要對死透、枯乾的骸骨發預言，有用嗎？以西結沒有任何的猶豫，他遵命向骸骨說預言。接下去我們看到一連串的事情發生了：骨與骨互相連結，有筋，也長了肉，又有皮遮蔽其上，最後氣息進入骸骨，骸骨便活了。 從枯骨到活了，這一連串生命的改變，都不是以西結所能做的，但上帝讓他參與其中，讓他成為上帝施恩的導管，他是用信心越過枯骨，看見上帝大能的作為。他遵命向枯骨宣告上帝的恩典，聖經告訴我們「正說預言的時候，不料…」，他親眼目睹生命改變的過程，我相信那種感動很深的震撼了他的心。 「這些骸骨能復活嗎？」上帝常常邀請你我參與在祂施恩的作為當中。
在1999年當選我國十大傑出青年的賴東進先生，出生在乞丐家庭，父親是瞎子，媽媽是重度智障，賴東進的大弟也是重度智障。賴東進曾分享一件事情，在他求學階段，他跟大弟在學校是無人不知、無人不曉的一對兄弟。一個是連續六年考試都得第一名的模範生，另一個卻是年年最後一名的保持者。弟弟智商只有47不到，每次考試都是抱著鴨蛋回家，沒有任何人對這個小孩抱任何希望。 連校長都很開心，特別在朝會時公開表揚他，還頒給他一個進步獎。賴東進說：當他看到弟弟上台領獎的那一剎那，他哭了，他覺得比他自己連續六年來上台領獎還要榮耀，因為在這當中有他的愛、付出與參與。 弟兄姊妹，上帝將你我放在不同的工作崗位，不一樣的家庭，有不同的人生遭遇，我們旁邊的這些人的生命不會是偶然跟我們放在一起的，是耶和華的靈在帶領。以西結走進枯骨堆中，聖經告訴我們「耶和華的靈」降在他身上，是「耶和華藉祂的靈帶他出去，將他放在平原中，使他從骸骨的四圍經過」。 上帝將我們安置在某個特定的地方，為的是要我們去觸摸那些與我們生命有交會的生命，用生命來影響生命，我們願不願委身成為上帝施恩的導管？ 最後，我們看到上帝不單單使枯骨活了，並且站起來，重新上路，成為極大的軍隊。 紐約布魯克林會幕教會的辛傑米牧師，女兒在青少時期出了問題，一步步走上歧途，最後連家都不回了。 這樣足足有兩年半的時間，辛牧師、師母就好像走在人生最黑暗的隧道當中。他每次開車到教會，就一路哭到教會，他跟上帝說：「牧家的孩子出了問題，我不知該怎麼辦，我怎麼撐過今天，弟兄姊妹來是要得幫助，受勉勵，但我呢？」一直到有一個晚上，他在帶領禱告會，中途突然有個會友遞給他一張字條，上面寫著「辛牧師，我們是不是可以先停止聚會，好讓所有的人都開始為你的女兒禱告？」
終於，辛牧師決定交出他的重擔，他向弟兄姊妹承認：「我的女兒遠遠的離開上帝，現在我只知道一點，撒旦千方百計要得著她，但我相信上帝要挽回她，我需要你們一起來為我的女兒禱告。」 |
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