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生命的大能 92年08月03日 蕢建華牧師 經文：哥林多後書十三章3-11節 在人的身體裡，潛藏著一股超乎你我所能想像的驚人的生命力。這是一種生命的特質，也是上帝的恩賜，就是生命的大能。是上帝所特別賞賜的禮物，卻常常是深藏在我們身體的深處，使得一般人往往忽略，也沒有機會來使用這個上帝的禮物。而一個身心障礙者（不論是何種障礙），卻常能較正常人更懂得珍惜與善用這個上帝的恩賜。雖然在旁人看來，他們似乎比週遭的人缺乏，但是他們卻能好好珍惜與使用他們所僅有的，完全地使他們的生命燃燒起來！在比一般人匱乏且不足的條件之下，卻能活出比一般人更為豐盛的生命，這就是生命的大能。上帝要從身心障礙者的身上，彰顯出祂的大能與生命的意義。今天上帝生命的大能，同樣的，要在我們的生命中彰顯出來。 有位母親，為了鼓勵自己的小兒子肯上進學鋼琴，就買了兩張尹格納演奏會的門票。到了那天晚上，他們發現他們的座位是在一架豪華的史坦威鋼琴的前面，正在演奏台的前面幾排。演奏前，這位母親遇到一位朋友就聊起天來，沒有注意，而兒子悄悄的溜走。當演奏開始，燈光亮起，聽眾全都肅靜，直到這時，她才發現她的兒子竟然坐在舞台上的鋼琴椅子上，而且天真無邪的開始彈奏著「一閃一閃亮晶晶。」做母親的大吃一驚，她還未來得及把兒子叫下來，鋼琴大師已出現在舞台上，而且對小男孩說：「不要停下來，繼續彈。」說著，就一邊彎下腰來，用左手配上低音的部分，他的右手繞過男孩子的另一邊，加上高音的伴奏，這位鋼琴大師與這位小男孩一起彈奏，竟使得原本單調的兒歌，變得如此動聽，聽眾也聽得如醉如癡。 在我們的生命中，儘管我們尚未成熟，可是我們有生命大能的主，也常環繞著我們，時刻在我們的耳邊細語：「不要停下來，繼續彈。」當我們順服祂時，我們服事祂時，我們的生命也就要彰顯出生命的大能，創造出奧妙完美的作品與結果來。 今天的經文是保羅預備三度造訪問哥林多教會，不過，在他未啟程之前，要那些從前犯了罪的和其餘的人，預先考驗自己，看看自己是否持守著信仰？因為他們還有人在找基督藉著保羅說話的憑據。所以，保羅要他們自我查驗，耶穌基督是否住在他們裡面？上帝使耶穌死裡復活的大能，是否也在他們身上活顯出來？這樣，等他們到達哥林多教會時，就不必憑著主所給他的權柄嚴厲施加管教。保羅要他們自我省察，並不是要定他們的罪，而是要使他們得以完全，預備行各樣的善事。 上帝生命的大能；『你們既然尋求基督在我裏面說話的憑據，我必不寬容，因為基督在你們身上不是軟弱的，在你們裏面是有大能的。他因軟弱被釘在十字架上，卻因上帝的大能仍然活著，我們也是這樣同他軟弱，但因上帝向你們所顯的大能，也必與他同活。』（林後十三：3-4） 而這大能是耶穌基督復活生命的大能，希伯來書的作者說：『祂成為祭司並不是照屬肉體的條例，乃是照無窮之生命的大能。』（來七：16）一般祭司是照著屬肉体的條例成為祭司，因為他們是肉体的，也是在罪惡裡面，所以，有死阻隔不能長久。但是耶穌基督是照著無窮生命的大能，換句話說，就是復活的大能，因此勝過了罪惡和死亡。 主有復活得勝的大能，保羅在林前十五章，講到復活的事時，結論說：「感謝上帝、使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裏面不是徒然的。」（林前十五：57-58）我們要堅固主已復活的真理，和與主同復活的盼望，就不會搖動。靠著主復活生命的大能，我們就能盡心竭力、多作主工。復活不只是我們生命中的激勵，更是我們服事中的動力。 信心的試驗；『你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗，豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裏麼。我卻盼望你們曉得我們不是可棄絕的人。我們求上帝叫你們一件惡事都不作，這不是要顯明我們是蒙悅納的，是要你們行事端正，任憑人看我們是被棄絕的罷。我們凡事不能敵擋真理，只能扶助真理。』（林後十三：5-8） 保羅要我們省查有信心沒有，也要自己試驗，因為上帝生命的大能在我們裡面是大的；尼高信牧師有一次講到他沒有錢買食物，他決心信靠上帝來供應他，因而他沒有告訴任何人他的現況，只與妻子一同把此事放在禱告中，向上帝求討。第二天早上，他將早餐桌擺放妥當，相信主會供給他一些吃的食物。此時，他的一位主日學的男孩拿了一袋麵粉和牛奶進來，牧師一看到此情景，真是不敢相信，上帝真的賜給他食物，感動的使他眼淚自然的流下。那男孩走後，端納婆婆又立即出現在門前，拿來火腿、雞蛋、熱麵包、牛油、果醬與咖啡。於是尼高信牧是滿心的感謝與讚美大能上帝。 亞伯拉罕也曾面對比這更嚴重的信心的試驗，上帝應許他成為大國的父，說：「論福，我必賜大福給你，論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星、海邊的沙，你子孫必得著仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福。」（創二十二：17-18）但是，多年來他還是沒有孩子，起先信心不夠，還用人的方法，娶夏甲生了以實瑪利，誤認為這就是上帝要藉此賜福他，後來明白上帝要使年邁的亞伯拉罕，在百歲時仍然能得一兒子以撒，這才是上帝所應許而生的。後來上帝又叫亞伯拉罕，將上帝所賜他寶貝的獨生愛子獻在壇上，這就為難了，這需要很大的信心才能做得到。然而，多年來他長久等待中，而得兒子的經歷，已教導他，要信靠上帝必得滿足的賞賜。所以，他能對兒子以撒說：「上帝必預備燔祭的羊羔。」因此，這樣的信心，並不是一天兩天就能得著的，乃是多年在上帝面前經歷的累積而得。 保羅要我們要有信心，要知道我們不是可棄絕的人，我們是重生得救的人，在基督裡是新造的人，這生命的大能已改變了我們，就如彼得說：「惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬上帝的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」（彼前二：9）。保羅要求上帝叫哥林多的信徒一件惡事都不作，他說：「這不是要顯明我們是蒙悅納的，是要你們行事端正，任憑人看我們是被棄絕的罷。」（林後十三：7）二次世界大戰後，一位士兵高雷文隨著美國第十二步兵團，留守在德國。一次在軍事演習中，他奉派到萊因河站崗，看守幾座浮橋，由於一項疏忽他六天不能休班。他知軍令「只有在正式的換班時，才可以離開崗位。」所以，他日夜留守在原地，就是傾盆大雨也留守在原地。一些同情的農夫就拿一些食物和牛奶給他吃，一直到他能休班為止。當他返回部隊，指揮官就讚揚他有高度的責任感，但他的同僚則笑他頭顱是頭腦壞了。我們當有堅決的信心，忠心的在上帝的真理上，任憑人怎麼看我們、說我們。也就是說，不管別人怎麼說，我們凡事不能敵擋真理，只能堅守真理。 要作完全人；『即使我們軟弱你們剛強，我們也歡喜，並且我們所求的就是你們作完全人。所以我不在你們那裏的時候，把這話寫給你們，好叫我見你們的時候，不用照主所給我的權柄嚴厲的待你們，這權柄原是為造就人，並不是為敗壞人。』（林後十三：9-10） 保羅不顧自己的利益，真心的愛他們，只要他們做完全人，保羅不是要在他們的面前耍權勢，去責備人，乃是要他們得造就，成為完全人。「完全人」原文是「成熟的人」，當然成熟沒有一定的標準，保羅對腓立比的信徒也說：「這不是說我已經得著了、已經完全了，我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。弟兄們！我不是以為自己已經得著了，我只有一件事，就是忘記背後努力面前的向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。所以我們中間凡是完全人，總要存這樣的心，若在甚麼事上存別樣的心，上帝也必以此指示你們，然而我們到了甚麼地步，就當照著甚麼地步行。」（腓三：12-16）所以，我們在世不可能達到完全的地步，只會不斷的長進，變得更加完全而已，因此，要不斷的追求。保羅告訴我們，凡是完全的人總要存這樣的心，並且要效法保羅，我們若是都有這樣的心志，就是努力追求長進，向著標竿直跑，靈性就會變得更加成熟，這是教會復興的基礎。 美國南部有一間教會就是本著這個原則，起先只有十七位會友，後來每一位會友都被裝備起來，每一位皆努力追求，長大成熟，成為成熟的人，個個都能獨當一面，後來的十年內，這教會發展到一千人。所以，教會的各肢體都要追求成為（成熟的人），才能發生功效，才算健全的的，才能成就上帝的工作。一個嬰孩雖是一個完整的人，但未成熟就不能做什麼。一個孩童尚未長大成人，雖然能做工，但所做的工作不能發揮最大的功效。我們每一個肢體都要是完全人（成熟人），才能使教會復興，當然這不是指自己有什麼力量、才幹與聰明，而是上帝生命的大能的覆庇。保羅的成就也不是自己的作為，他說：『我作了這福音的執事，是照上帝的恩賜，這恩賜是照他運行的大能賜給我的。』（弗三：7） 最後的叮嚀；『還有末了的話，願弟兄們都喜樂，要作完全人、要受安慰、要同心合意、要彼此和睦，如此，仁愛、和平的上帝必常與你們同在。』（林後十三：11） 保羅在寫給以弗所教會的信中，也說『我還有末了的話，你們要靠著主，倚賴他的大能大力，作剛強的人。要穿戴上帝所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。』（弗六：10-11） 以上可看出保羅的苦口婆心，要我們彰顯出生命的大能；有些人，在信主之初都會不敢公開承認自己的信仰，因為恐怕自己無力達到上帝的要求。其實，我們忘記了我們並不是自己拯救自己，主既救了我們，祂也必保守我們。很多信徒對宣教卻步，只因為他們誤以為自己沒有足夠的恩典。上帝的僕人當中，沒有多少個人，比使徒保羅經歷更多受苦難。但他只有一個意願，就是要「認識基督，曉得祂生命的大能。」以致他得此大能。他三次向主呼求，叫這些痛苦離開他，主卻回答說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」（林後十二：3） 今天我們靠主所賜生命的大能，我們就都能像保羅所說的心願；使我們有喜樂，作完全的人，受安慰，並同心合意、彼此和睦。如此，這位我們所信靠的仁愛、和平的上帝必常與我們同在。感謝主！ |
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