務要傳道

92年09月14日 曾紀鴻牧師

經文：以賽亞書五十章4-11節

　　今天所要分享的這段經文重點就是「務要傳道」，無論得時不得時「務要傳道」。「主耶和華賜我受教的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。主耶和華開通我的耳朵；我並沒有違背，也沒有退後。」以賽亞書五十4-5。

　　一、用主的話來幫助人。我們傳道，傳福音給別人，要用主的言語扶助疲乏的人。今天在我們的周圍，有許多疲乏、無助的人，需要別人的幫忙，有時候我們都會覺得心靈軟弱，需要別人的幫忙。有時候我們表面上看起來是很堅強的，實際上我們的心裡、身體是很脆弱的。經濟面臨的打擊，我們常常是很軟弱的，但是這段話說，神叫我們要用話語去幫助疲乏的人，有些人的生命真的很脆弱，他們家裡的人更累，有些孩子唸書唸不好，他們自己很累，但父母比孩子還累。有些人先生沒工作，在家裡沒事做，出去找不到工作，其實他累在心裡。

　　最近我們面對台灣經濟的結構在改變，不像過去的情形一直在上升，現在好像一片狼籍，我自己心裡面很深的感受，對台灣而言，不一定是壞的事情，說不定對我們是一件好的事。在我們一直往前走的時候，可以藉此停下來想一想，會發現在我們的生命中有太多被我們忽略的事，我們國家在發展的過程中，有許多的地方需要調整的。

　　但是最主要的一件事，是不是我們能去幫助別人，身為一個基督徒，這是我們的天職。我們在做的時候，往往覺得力不從心，一方面我們的愛心不太夠，一方面我們的方式不合教會的文化，聖經提醒我們，我所謂的「傳道」是廣義的，作為一個基督徒，不是只要人信耶穌而已，信耶穌最是重要的，但是除了這個，聖經更要提醒我們的，是要去幫助疲乏的人。這些疲乏的人，不單是身體上的疲乏，是心靈上疲乏、軟弱、跌倒、失敗的人。

　　怎樣去做呢？「主耶和華賜我受教的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。」不是說教導的舌頭，聖經告訴我們，在幫助別人的時候，不是要教導人。因為我們覺得人要改進、要教人一些技巧，使他的情況得以改變。但聖經提醒我們，主耶和華賜下受教者的舌頭，是要學習、領受。所以當我們去幫助一個疲乏的人，受教者就是要去領受、學習。雖然表面上是要去幫助他，其實是要從這人身上學習。

　　「主耶和華賜我受教的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。主耶和華開通我的耳朵；我並沒有違背，也沒有退後。」受教者就是要能聽，現代心理學中，做心理醫治最重要的是就是要能聽，傳道人最大的毛病是喜歡講。但是對需要的人來說，我們最主要的就是要能聽人講。每早晨神提醒我們聽，聽神對我們在講什麼。如果我們幫助人，只對他說「耶穌愛你」，是不是每個人都從中得到幫助呢？我想常常不是。最近一個九十歲的老先生，他的女兒在美國是信主的，老先生本身還沒信主，中風好幾次，他在台灣的女兒，希望找一個傳道人去傳福音給老先生，希望他能信主。後來找到我，我就到醫院去看他，他願意接受福音，我們就在醫院給他施洗，沒多久，老先生又中風了，插上氣切，不能講話，他女兒打電話給我說不知道要如何帶領爸爸禱告。當她帶著為病人禱告的材料去為爸爸禱告時，越禱告越不平安，因為基督徒生病時的禱告內容是要忍耐，但是老人家年紀很大，中風好幾次，又做氣切不能講話，還要忍耐。她實在不忍心讓爸爸繼續受苦，因為她爸爸不是信主很久又很有信心的基督徒，我建議她用詩篇二十三篇來禱告，帶著全家一起禱告。

　　在那樣的情形下，詩篇二十三篇是一篇很好的禱告，大衛是在逆境中做詩篇二十三篇，當他禱告說「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。」時是一無所有，「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖、你的竿，都安慰我。」時正在受到掃羅的追殺，在生命危險的當中。

　　我們在危急的時候，包括疾病，中國人形容疾病的詞真是非常傳神「病魔」，病魔真是我們生活中的陰影，但是詩篇二十三篇中，「在我敵人面前，你為我擺設宴席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。」那怕是在疾病困難的當中，耶和華的恩典仍是在我們身上；最大的福份是「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。」不管今天是在如何的困境當中，主與我同在，直到永遠。

　　我們在用這篇禱告的時候，這位姊妹本身經驗得著釋放。當她在帶著老人家禱告的時候，雖然老人家不能說話，但是這位爸爸也得著釋放。我們人生不是不會遇到苦難，當我們遇到苦難是如何勝過！基督徒在幫助絕望人的時候，我們用自己的話不能說什麼，但是只有用新鮮神的話來幫助，每個人所領受神的話是不同的，但是我們常會遇到「書到用時方恨少」的問題，平常太少讀聖經了，主每早晨提醒我們要聽、要學習，受教。當我們看到身邊的人有需要的時候，我們需要用主話語去幫助人的時候，常常不知道要如何做。今天聖經提醒我們，要做一個扶助疲乏人的人，不是用自己的話，而是用神的話來助人。

　　二、用主的愛接納人。「稱我為義的與我相近；誰與我爭論可以與我一同站立；誰與我作對，可以就近我來。」以賽亞書五十8。這段話提醒我們在傳福音的時候要注意：用主的愛接納人。

　　我最近常跟很多人提醒，包括對我自己，基督徒是沒有敵人的，因為馬太福音告訴我們，要愛我們的仇敵，意思是要愛會攻擊、傷害我們的人，會佔我們便宜的。聖經告訴我們，單單愛我們的朋友、家人是不夠的，傳道的時候，我們必須要有愛心，這樣的愛心是第八節所說的，不論是朋友、敵人，意識型態、想法觀念是否和我一樣，這些人都可以與我站立在一起，我們可以是朋友。

　　我很稱讚恩友堂的是，早上有國語禮拜，晚上有台語禮拜，有少數人是兩堂禮拜都參加的。台語會友與國語會友的想法與做事的方式是不太一樣的。這麼多年下來在一個教會中，能彼此接納，像一家人一樣，意見、作法可以不一樣，但是大家可以互相尊重、接納，這是傳福音的人最起碼要有的愛心，當我們去傳福音的時候，本來就是要對與我們有不同想法、沒有相信神，沒有認識耶穌的人傳福音，所以基本上的價值觀就與我們不同，若將這些看成是與我們敵對的人，就無法跟他們傳福音了！所以聖經提醒我們，與我們爭論的，可以與我們一起站立，其實在民主社會是很容易瞭解的，但是即使是在台灣這個民主的地方，還是有許多人無法接納別人與自己不同，當我們要傳福音的時候，要有這樣的包容。

　　三、要倚靠主。「人打我的背，我任他打；人拔我腮頰的鬍鬚，我由他拔；人辱我，吐我，我並不掩面。」以賽亞書五十6。「你們中間誰是敬畏耶和華、聽從他僕人之話的？這人行在暗中，沒有亮光。當倚靠耶和華的名，仗賴自己的神。凡你們點火，用火把圍繞自己的可以行在你們的火焰裡，並你們所點的火把中。這是我手所定的；你們必躺在悲慘之中。」以賽亞書五十10-11。意思是，當我們要作個認真的基督徒，我們每天領受神的話語，提醒我們去做幫助人事情的時候，我們以為可以得到別人的稱讚，但是事實上是個屬靈的爭戰，當神的國在我們的身上彰顯出來，撒旦魔鬼不會輕易放過我們，會有許多莫名其妙的攻擊，通常這樣的事，事後會平反，所以人可以打我的背、拔我的鬍鬚。因為這是一個屬靈的爭戰，是與天空的魔鬼爭戰。

　　在基督徒的生命中，還是常會遇到苦難：生病、失望、灰心，我們好像在黑暗裡面，看不到前面的路，要記得我們是靠著主的靈超越這一切。很多時候基督徒在這樣的情形下，就會用自己的方式解決自己的問題，而忘記要仰望、倚靠神。聖經提醒我們，如果我們點起火把，最後在我們周圍剩下的只是我們自己點的火，讓我們最後落到悲慘的當中。我們的力量有限，根本不能做什麼，一定要仰望、倚靠神，特別是屬靈的爭戰，特別是傳福音，我們不能倚靠自己做些什麼，所以第七、九節說「主耶和華必幫助我，所以我不抱愧。我硬著臉面好像堅石；我也知道我必不致蒙羞。…主耶和華要幫助我；誰能定我有罪呢？他們都像衣服漸漸舊了，為蛀蟲所咬。」那些在那裡定我們罪的人，其實他們都很快過去了，我們靠著主得勝，靠主得勝。

　　這段經文提醒我們要：1.用主的話扶助疲乏的人，2.用主的愛接納人，3.要倚靠主。務要傳道，無論得時不得時。傳道不只是用嘴巴講，行為也是很重要的，有時候真的是用生命來傳道，人家一看我們的生命，遠遠超過我們所講的。求主幫助我們，讓我們都能倚靠主得勝。

　　上週講到的四十個勇士，是我們很好的榜樣，今天神還沒有要我們操練這樣大的信心，可能因為我們還承受不起，也許有一天，當我們的信心、愛心與盼望到了那樣程度的時候，我們的主說你可以來做了，也許我們也會面對這樣的遭遇，但是今天還沒給我們這樣的操練，我們能做些什麼？我們可以在我們的生活當中來見證主，去幫助有需要的人。

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