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經歷 神 92年 11月9日 蕢建華牧師 經文：創世記二十八章10-22 序言：有一位神學院的老師，一次去鄉下講道，在路上遇到一個農夫，這個農夫也要到教會去敬拜上帝，他就覺得很稀奇，因為他看起來並沒有高深的知識，卻顯出靈性很好的樣子。於是就問他：「你信主有多久了？」農夫答：「22年了。」又問：「你的上帝有多偉大？」這個農夫這樣回答：「我的上帝非常大，大到一個程度，就是整個宇宙都也沒辦法容納下祂；我的上帝也非常小，小到一個程度，祂可以在我的心裡面居住。」農夫的回答讓神學院的老師非常驚訝。上帝有多大？上帝有多小？雅各以前對上帝的認識也是非常的膚淺，這一次他對上帝的認識更清楚，因為他經歷了上帝；知道上帝是超越時間、空間、地理、文化的限制，也是超越人所想像的上帝。祂是我們每天都能經歷，得到豐盛的生命的上帝。 有一個故事，講到一個英國的宣教士，要到中國大陸去傳福音，那是已經四、五十年前的事了。他就買了一張船票，坐船到大陸去，但要兩個月的時間才到。因他很貧窮，而且教會也很弱小，所以，沒有人能夠幫助他成行。因而他就把他所有一切值錢的都賣掉，在加上一些弟兄姊妹給他的奉獻，剛好能買一張船票，並剩下一點點錢而已，其他的什麼都沒有了，於是就坐船到大陸去宣教。這位宣教士買了這張船票後，想說，未來要兩個月左右待在船上，他買的又是低等的船艙票，那沒有東西吃怎麼辦？於是，就拿最後剩下來的一些零錢，買了一大袋的乾糧，帶上船去，這兩個月就只好吃乾糧了；他上船之後，第一個禮拜吃乾糧還過得去，第二個禮拜又吃乾糧，第三個禮拜還吃乾糧，就感到越吃越辛苦了，又因為乾糧沒什麼營養，身體也就變得很虛弱。 他在船上最大的爭戰是什麼？還不是吃乾糧的痛苦，乃是他每一天在經過餐廳時，看到裡面許多香噴噴的食物。每當他看到這些食物時，使他越來越難以忍受，只好回到艙房去吃乾糧，其實他因為一直在吃乾糧，早已經想放棄了。最後，船終於就要到大陸了，那是在船上的最後一天，也是吃最後一餐時。所以，他就鼓起勇氣來到廚師的面前，說：「廚師先生！我已經在船上吃乾糧，幾乎吃了快兩個月了，但是我每一天經過你的餐廳，看到這麼香噴噴的食物，就有很大的誘惑，這是最後一餐了，吃完這餐明天我們就要上岸了。廚師先生！是否可以給我吃一餐熱的食物、一餐可口的菜餚好嗎？」這個廚師聽到他這樣子說，就對他說：「你是不是偷渡的？」他連忙解釋說：「我不是偷渡的！你看我的船票在這裡！」廚師看著這位宣教士說：「你既然有船票？你難道不知道？擁有這張船票的人，每一天都可以來餐廳吃飯？」其實，同樣的，我們信主之後，每一天我們都有上帝的同在，每一天都能經歷上帝的大能，而我們卻仍靠自己在過活。所以，我們每天都要經歷上帝，如何經歷上帝？詩人說：「要以祂的聖名誇耀，尋求耶和華的人心中應當歡喜。要尋求耶和華與祂的能力，時常尋求祂的面。」（詩篇105：3-4） 今天的經文是雅各一生中的轉戾點，創世記中，用四章來記載人類始祖亞當的一生，用十四章來記載亞伯拉罕的一生，但是記載雅各一生的事蹟，卻用二十六章的篇幅，其中也詳細記載雅各的家庭跟他的兒女的成長情形。可見雅各在聖經歷史上是一位非常重要的人物；他是以色列民族的祖先，他的家庭與他的後裔非常的重要，因為有君王、有國權從那裡出來，更重要的是彌賽亞是從他的後裔出來的。所以，雅各的家庭跟他的後裔，對後世的每一個人有很深遠的影響。特別是二十八章，說到雅各的經歷上帝，以及他的改變與許願。 在信仰旅程中，每個人的一生都有一個起點，雅各同樣也有一個起點，就是第一次他逃難經過伯特利，夜晚孤孤單單一個人在這多岩的高地，枕著一個石頭睡覺，夢中上帝向他啟示。在這裡看見，上帝要跟人說話，要啟示給人的時候，不是在熱鬧喧擾的當中，也不是在大庭廣眾當中，時常在人孤單的時候，在人無助的時候，或在人安靜的時候，祂才向人說話。雅各在那裡做了一個夢，這個夢成為他靈命的一個起點，改變他的一生。夢可以改變人的一生，假如這個夢是從天上來的異夢，它不只是可以改變人的一生，也讓這一生可以經歷更美好的事。這個夢帶給雅各三方面的經歷： 第一，新的經歷；雅各醒了說：「耶和華真在這裡，我竟不知道。」（創二十八：16）雅各是第三代信徒，在上帝的恩典中長大，但是對上帝的認識卻很有限，他可能依據自己的想法來思想上帝有多偉大，而沒有去經歷上帝，其實，上帝比他所想像的還要大，人常以自己有限的知識來侷限上帝的偉大，耶和華說：「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。」（賽五十五：8-9）你的上帝有多偉大？人常以自己的經驗來說明，如果人家問你的時候，你要怎麼回答？曾經有一個猶太人的拉比，一天遇到一個埃及的異教徒，他們在一起時，埃及人說：「我們的神比較偉大，因為當你的上帝在何烈山出現於荊棘火中，摩西就低下頭來；但是當我們的神變成蛇的時候，摩西就嚇死了，趕快逃跑。所以，我們的神比較偉大。」拉比聽了以後，說：「那我要告訴你，我們的上帝才是真正的偉大，偉大到一個程度，當祂顯現的時候，摩西沒地方可逃跑，也不敢逃跑。」這都是以自己的想法來述說。 雅各以往從未離開過家，一直都是母親的寵兒，與他那個四處打獵的哥哥以掃是不同的；而現今雅各漂流在外舉目無親，上帝卻與他同在、保守他，主動向他顯現，使他經歷到上帝；當他身心焦困，隨手拾起地上的石頭作為枕頭，萬萬沒想到上帝主動的顯現了，將躺臥之處賜給他，他成了那地的主人，上帝在異象中向他顯現，並與他說話；上帝要作雅各的上帝，使他親自經歷上帝。過去上帝是亞伯拉罕的上帝、以撒的上帝，他從父親、祖父那兒聽過上帝的種種見證、作為。所以，他羨慕與上帝相交，甚至不擇手段的要得到祝福；現在上帝要把他「客觀對上帝的認識」，轉化成「主觀的經歷」，把梯子放在他的眼前，讓他看見梯子上，有上帝的使者上去下來，親耳聽見上帝的話，領受上帝的祝福。所以，我們在信仰上，都要將客觀的事實，變為主觀的經歷。 衛斯理•約翰也強調經歷的重要，他的信仰四大支柱，第一是聖經，這是上帝的話，是我們信仰的根據，基督徒生活的準則。第二是聖靈，若不是聖靈的幫助，我們是不會認識真理，明白上帝的話，也沒有能力傳主的福音，但不要本末顛倒，一味的高舉聖靈。第三是經驗，每個人都要經歷上帝，使我們的信仰才得以堅定。如約伯雖在苦難中，但他卻經歷了上帝，最有名的一句話是，「我從前風聞有你、現在親眼看見你。」（伯四十二：5）在得救的經歷上，彼得也說：「你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。」（彼前二：3）第四是理性，當我們太強調經歷與聖靈時，這都是主觀的東西，而我們需要聖經與理性來平衡，才有正確又不偏頗的信仰。 雖然雅各在他的人生旅途中，曾忘記了上帝，但上帝沒有忘記他。耶和華向他說：「我也與你同在，你無論往那裏去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」（創二十八：15）這是上帝愛的彰顯，上帝在我們的身上作為也是這樣子，祂對我們很有憐憫與耐性，即使我們偏行己路，祂還要使我們經歷祂，用愛來挽回我們，繼續引導帶領我們回到祂的面前，使雅各深知道，上帝與他同在。所以，我們來敬拜上帝，不是來教會「坐」禮拜，聽聽證道與獻詩，與弟兄姊妹交誼，卻沒有敞開心門，真實的來到上帝的面前，去經歷到上帝自己。 第二，天梯的經歷；他看見一個天梯，有上帝的使者上去和下來，「使者」原文是複數，表示有很多上帝的使者在那個地方上去下來。所以，雅各的感覺好像自己看到天的門一樣，所以，他說「這地方何等可畏，這不是別的，乃是上帝的殿，也是天的門。」（創二十八：17）但更稀奇的是，在上帝的殿中那位上帝，掌管萬有的上帝，居然親自向他說話，來向他啟示。上帝在這裡先作自我介紹，耶和華站在梯子以上說：「我是耶和華，你祖亞伯拉罕的上帝，也是以撒的上帝，我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔，你的後裔必像地上的塵沙那樣多，並向東西南北開展，地上萬族必因你和你的後裔得福，我也與你同在，你無論往那裡去我必保佑你，領你歸回這地，絕不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」（創二十八：13-15）上帝一口氣講了這麼多話，好像要把祂心裡的話，祂的計畫、祂的應許、祂的保佑、祂的祝福等，把它說清楚、講明白，免得雅各信心不足。這對雅各來說是非常寶貴的經歷，第一次經歷到上帝特別的啟示。 我們看到這把由地上直通天上的梯子，就是上帝為祂所愛的百姓設置的管道。在約一:51主耶穌親自揭露了這把天梯的預表，祂說：「你們將要看見天開了，上帝的使者上去下來在人子身上。」耶穌基督就是這天梯，祂拆毀人與上帝之間隔斷的牆，也拆毀人與人之間隔斷的牆；耶穌基督是我們的中保，為我們開了一條又新又活的路；「我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體。」（來十：19-20）耶穌就是一位立在地上直達天上的梯子，我們每一位上帝的兒女，只要在耶穌基督裡，就有應許、盼望和生命的改變，也有了上帝的賜福，使我們來到上帝施恩的寶座前得拯救。 雅各的靈命，從經歷了天梯的異象後，他說：「上帝真在這裡，我竟不知道」；這是一個非常重要的經歷，當「真知道上帝在這裡」時，就自然在生活上會儆醒；因為不知道就就容易我行我素，只要我喜歡有什麼不可以？知道上帝在這裡，就自然生出敬畏的心，不敢犯罪，自然就活出聖潔的生活。另外，雅各他說：「我竟不知道！」表示他過去不知上帝是無所不在的上帝，而將上帝侷限在一地區，當上帝主動地保護他，向他顯現、向他說話、賜福給他時，他經歷了上帝，此時他的靈命大有增長。所以，我們都要有天梯（基督）的經歷，使我們的生命被更新，對上帝有更深的認識。 第三，經歷上帝豐富的回應；在這裡我們看到雅各第一次向上帝許願，向上帝祈求，也跟上帝立約，他說：「上帝若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物喫、衣服穿，使我平平安安的回到我父親的家，我就必以耶和華為我的上帝，我所立為柱子的石頭也必作上帝的殿，凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。」（創二十八：20-22）雅各這種信仰，說起來實在可憐，是最膚淺又非常功利、現實，跟上帝講條件的信心；但我們的信仰起步時，豈不是也是『我！』『我！』『我！』與上帝說：「若是你醫好『我』家人的病，『我』就……。」「若你使『我』考上大學，『我』就……。」我們信耶穌時，豈不是也是出於這樣的動機與反應？其實，在我們生命的經歷中，上帝有時將一些我們自認為有價值的東西拿去，使的我們所得著的反倒是最好的，是上帝豐盛的生命。就如不把橄欖壓榨到碎掉，油就不能夠流出來，如果不把葡萄踩碎，就不能夠釀出香醇的美酒，如果不把花弄碎，就不能夠製造出芳香的香水。當我們願意擺上自己的生命，就要經歷上帝的大能與豐盛的生命。 第一次的經歷，總會留下非常深刻的印象，非常的興奮，非常的感恩，也心存敬畏，雅各就把那個地方取名叫伯特利，意思是通天之門，或者說上帝的殿，或是上帝的家。當雅各蒙恩之後，心被恩感，就向上帝許了三個願：第一個願是以耶和華為上帝；第二個願是立為柱子的石頭，必作上帝的殿來敬拜祂；第三個願是願拿十分之一來獻給上帝。雅各懂得感恩，經歷上帝之後，心有所感，就把自己奉獻給上帝，而在日後的事奉上，也確實得了上帝的保守、看顧與賜福，這是何等的有福。 當雅各與上帝相遇，親身經歷了上帝，因此，生命有了改變，有了不一樣的生命，他所認識的上帝，不只是一位歷史上的上帝、先祖的上帝，而是現今影響他一生的上帝。親愛的兄姊！上帝不會丟棄祂所揀選的人或兒女，祂要一步一步的引導，使我們靈命進深更進深，也使我們經歷上帝。因此，全能施恩的上帝，也要我們的生命被更新，激勵我們對祂的敬拜，並有感恩的心，奉獻自己當作活祭，來事奉祂。 |
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