|
生命樹 92年 12月07日 蕢建華牧師 經文：創世紀三：22-24 啟世錄二十二：1-5 序言：關於第一棵聖誕樹的傳說，是在十六世紀時，德國的宗教改革家馬丁路德，有一次在聖誕夜裡，他從森林中回家，看到在松柏樹枝的縫隙間，有成千上萬的星星在閃爍著，而感到在聖誕節的夜晚，這些樹枝是何等的美麗。於是想要在這特別的夜晚與家人分享上帝的榮耀，因而砍下一根大樹枝帶回家。在家中，馬丁路德的孩子們很興奮及驚喜地看著他裝飾著聖誕樹，並在樹枝中間點上蠟燭，一家人都歡喜的圍著聖誕樹，一起唱著聖誕詩歌、同心讚美主。這大概就是基督徒佈置聖誕樹的傳統的由來。 另外一個傳說；是說在很久以前，曾經有一位農夫，在聖誕節那天遇到一個窮苦小孩，他很有愛心並熱情地接待了這個小孩。當這個小孩要離去時，隨手折下一根松樹枝，並把它插在地上，想不到這小小的松樹枝立刻變成一棵大樹，並且上面還都掛滿禮物，這些禮物是答謝這位農夫的愛心。「你們務要常存弟兄相愛的心，不可忘記用愛心接待客旅，因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。」（來十三：1-2）而「聖誕樹」在拉丁文中是「生命樹」的意思，也顯明了聖經中許多的真理；顯示出上帝的「愛世人」，在這翠綠並充滿生命的樹，成為寒冬中復活生命的象徵，特別聖誕節又是在寒冷的十二月，更顯得有意義。 「生命樹」在聖經中有三處記載；一、在伊甸園中的紀事中。二、在箴言的比喻中。三、在末世啟示的新耶路撒冷城中。上帝在創造人，給人有靈後，就賜給人「生命樹」，意思就是說：祂要把自己生命作為供應給人。祂給人靈，為要叫人在靈中接受祂的生命，也唯有祂自己纔是生命的本質，如果祂對人有要求，主要的就是要人來接受這「生命樹」上甜美的果實，使人得永恆的生命。就如耶穌來到世上的目的，祂說：「我來了，是要叫羊〔或作人〕得生命，並且得的更豐盛。」（約十：10b）人不僅要活著，還必須有豐盛的生命，才能彰顯出上帝的榮耀來。 「生命樹」是生長在伊甸園中，它的果子可使人吃了之後永遠活著不死。今天的經文說；「耶和華上帝說：『那人已經與我們相似，能知道善惡，現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子喫，就永遠活著。』耶和華上帝便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。於是把他趕出去了，又在伊甸園的東邊安設和四面轉動發火燄的劍，要把守生命樹的道路。」（創三：22-24）創世記第三章的焦點放在園中的兩顆樹，特別看見「生命樹」的重要，這裡不是指活的樹，文法結構上指出「生命樹」會產生生命。神給人類自由意志，人類有責任遵守上帝的命令，好在伊甸園中享受這豐盛的生命，而「生命樹」則成為繼續保有生命，並成為有福的人的媒介。當人類始祖亞當夏娃受到魔鬼撒旦的引誘，吃了「分別善惡樹」的果子，而有了惡，有了罪性，於是上帝作了明智的抉擇，以阻止人類在罪惡之下延續生命，而將他們趕出伊甸園，正如保羅所說：「因為罪的工價乃是死。」（羅六：23a）而有了死亡。 上帝如此作，乃因經文說「那人已經與我們相似，能知道善惡。」這節的意思在字面上是說「變得像上帝。」其實，諷刺的是，他們變得一點都不像上帝；因創世記的記載，上帝第一次用洪水毀滅這世界時，聖經中說「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。」（創六：5）所以，上帝用行動來阻止人類在這樣的情況中，繼續永遠的活下去；人類知道善惡，卻不能照上帝的心意來分別善惡，而上帝的本性，神人摩西在申命記中說：「因為耶和華你的上帝乃是烈火、是忌邪的上帝。」（申四：24）祂是忌邪的上帝，這是人與上帝不同的地方，祂不允許罪惡如此繼續下去。因此，上帝打發他們離開伊甸園，並在伊甸園子的入口，安置天使 與四面轉動發火焰的劍，來把守生命樹的道路，換句話說，就是他們不可能重回伊甸園，更無法吃到生命樹的果子，也就是人類開始有了死亡。這乃是因罪鑄成人類這樣的困境，也惟有除去罪，才能恢復豐盛的生命。 上帝是生命的源頭，生命就是上帝自己。三位一體的耶穌也就是生命！因耶穌說：「復活在我，生命也在我，信我的人雖然死了，也必復活。」（約十一：25）祂有復活的能力與權柄。又說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裏去。」（約十四：6）因耶穌絕對的聖潔，以無罪之身為我們代贖，祂通過已有天使及「四面轉動發火焰的劍」把守的生命樹的道路，為我們開了暢通無阻、又新又活的路。所以，祂絕對有把握地宣告：「若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」意思是要我們通過耶穌這一關，經祂的救贖，人類才能回到上帝那裡去，也可說回到伊甸園中。當耶穌為世人的罪釘死在十字架上，死後復活升天，完成救贖後，希伯來書的作者說：「弟兄們！我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，是藉著祂給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體。」（來十：19-20）通過耶穌基督本身而得生命，因耶穌基督就是我們的生命。保羅說：「基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。」（西三：4）我們從主耶穌所接受的生命，是帶著耶穌基督神聖又屬靈的個性、意志、目的和意願，這就是我們從主所接受的豐盛的生命。 今天另一處經文說「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從上帝和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子，每月都結果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。以後再沒有咒詛，在城裏有上帝和羔羊的寶座，祂的僕人都要事奉祂，也要見祂的面，祂的名字必寫在他們的額上。不再有黑夜，他們也不用燈光日光，因為主上帝要光照他們，他們要作王直到永永遠遠。」（啟二十二：1-5）這城就是新耶路撒冷城，耶路撒冷城原本沒有河流，詩四十六：4說「有一道河，這河的分汊使上帝的城歡喜，這城就是至高者居住的聖所。」那道河就是以西結所見的異象，「生命的河」；「這水是從聖殿的門檻下往東流出，水便成了河，不能𦻓過，因為水勢漲起成為可洑的水，成了不可𦻓的河。在河邊的時候，他又看見在河這邊與那邊的岸上有極多的樹木。耶和華的靈對他說：『這水往東方流去必下到亞拉巴直到海，所發出來的水必流入鹽海使水變甜。』〔原文作得醫治下同〕這河水所到之處，凡滋生的動物都必生活，並且因這流來的水必有極多的魚，海水也變甜了，這河水所到之處百物都必生活。在河這邊與那邊的岸上，必生長各類的樹木，其果可作食物，葉子不枯乾，果子不斷絕，每月必結新果子，因為這水是從聖所流出來的，樹上的果子必作食物，葉子乃為治病。」（參結四十七：1-12） 啟示錄第二十二章繼續論到將要發生的事中，最重要關鍵的事物，也就是生命水的河與生命樹；生命水的河在純金的聖城的街道當中流著，象徵神聖的生命在神聖的城裏湧流，成為上帝的百姓每天生活、行事的道路。而我們則是藉著行在這生命水的道路中，享受生命水的豐富與醫治的人。耶穌曾說：「信我的人，就如經上所說，要從他腹中流出活水的江河來，耶穌這話是指著信祂的人要受聖靈說的。」（約七：38-39）聖靈就如那叫人得生命的河水，因為人若在聖靈裡，他就會結出豐盛生命的果子來，並且上帝的靈在那裡，那裡就得以自由，就得以釋放。生命水的河也是上帝與基督的靈，成為活水的江河，將自己流進祂所救贖的人裏面，作為人們的生命和生命的供應，這供應最後浸透整個新耶路撒冷。所以，這城要充滿神聖的生命與上帝的榮耀。 那條河就成為生命河，它無論流經何處，所有的萬物都要活過來。這些樹都要像生命樹一般，如詩篇第一篇第三節所形容的；「他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾，凡他所作的盡都順利。」它要流入鹽海，使水變甜。「變甜」原文作「得醫治」，不單是死海被醫治好了，到處都是魚和樹木，尤其是「生命樹」，每個月都結果子，葉子還可以治病。 這「生命樹」因亞當犯罪而失去，現在又重新再出現。它的果子供應人生命的需要，它的葉子能醫治人，因此，咒詛從此被除去。這生命河和生命樹是什麼呢？這河原來是有生命樹配合的，上帝給人的生命也是如此，才會越來越豐盛。 今天我們要走生命樹的道路──這是創世記中，上帝起先所祝福亞當夏娃的；使他們在伊甸園中享受生命樹的果子，而得永生的道路。在啟示錄中的新天新地裡，不再有分別善惡樹，只剩下生命樹！很明顯的，聖經已向我們指出，上帝所祝福、唯一的永恆的道路，就是生命樹的道路。那麼，什麼才是生命樹的道路呢？伊甸園的那顆生命樹，在亞當、夏娃被趕出樂園後就失落了，再也找不到了！但是，感謝上帝！祂為我們預備了第二棵生命樹，就是耶穌基督的十字架。第二棵生命樹──十字架。「祂被掛在木頭上親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。」（彼前二：24a）祂被掛在木頭上，原文作「樹」，耶穌基督被掛在這樹（十字架）上，凡是領受祂救贖恩典，吃這棵生命樹上果子的人，就得著豐盛的生命，將來在新耶路撒冷城中，也得生命樹的果子，而得永恆的生命。 最後，老約翰說到上帝所救贖的人，在永恆裏的福分，乃是在新天新地裏，不再有咒詛；在聖城裏有上帝和羔羊的寶座，作他們永遠的分；他們要作祭司事奉上帝和羔羊，並且見上帝和羔羊的面，他們額上有上帝和羔羊的名；他們也不需要燈光日光，他們是在主上帝的光照之下，並且要同做王直到永永遠遠。這些都是上帝所救贖的人，在永恆裏得享上帝所賜屬天、最終的福分。 |
|
[其他講章] |