主對你的呼召

93年 1月18日 陳健輝傳道

經文:路加福音五章1∼11節

  上帝揀選我們認識祂,有祂的目的和心意,祂要我們明白並且回應這些心意和目的,好使我們在世上能夠活出作為祂兒女所應當活出的樣式,這就叫做「呼召」。當我們回應神的呼召的時候,我們其實就是在回歸神對這世界的心意;當我們回應神的呼召的時候,我們乃是回歸真理。換句話說,除非我們回到神的呼召,否則我們永遠無法真正地瞭解自己存留在世上的目的是什麼;我們也永遠無法真正體會主的心腸了。你自稱是基督徒、是主的門徒,但你從沒有真正體會祂的心,我相信這是很令主難過的一件事!

  那麼,現在的問題很自然的就是「神對我的呼召到底是什麼?」這也是今天我要跟大家一起思想的重要課題,從路加福音看看到底我們的主在當年是怎樣呼召第一批門徒的?

 

主對我們的呼召是什麼呢?

一、過信靠順服的生活

  當時的情景:耶穌被一大群人擁擠,他們不是要東西吃,也不是要看神蹟,他們是要聽神的道;顯出這群人是真心飢渴慕義的人。當人真心追求神旨意的時候,耶穌從來不會拒絕他們,可是這麼多人擁擠祂,怎麼講道呢?於是耶穌想到一個很好的辦法,就是借助彼得的船來事奉。把船撐開,稍微離岸講道是一個理想的安排,因為這樣一方面可以讓耶穌離開群眾的擁擠,一方面又由於距離不遠,使群眾仍然可以看見、聽見祂。

  但故事真正的焦點不在群眾,而是在耶穌與彼得之間的對話。我們從第一、第三節看到兩種不同的委身程度;第一種是聽道或慕道的人、第二種人就是彼得,他是參與事奉的人。這兩種人其實都是神所喜悅的,但由於彼得獻上自己的船讓主使用,參與神國度的事工,這樣,彼得對主的委身是比那些熱心聽道的人還更進一步。你是一個渴慕聽道的人嗎?感謝主,但主的心意不但是要你明白國度的真理,祂還希望你在祂國度的事工上有分,從而經歷與祂同工的福氣!

  這樣,彼得不但是一個聽道者,他也是一個事奉者。當耶穌請彼得將船撐開,稍微離岸,讓祂講道,這樣的事奉對彼得來說是在他信心領域之內的事奉,因為把船撐開,對他而言,是一個簡單的舉動,而且也是在彼得的理性範圍內所能同意和理解的服事。

  而事情的關鍵就在耶穌的吩咐上,耶穌對彼得說:「把船開到水深之處,下網打魚」從這一節經文,我們可以看到主的慈愛,彼得和他的同伴正面臨一個問題,整夜辛勤的捕魚,結果卻空手而回。彼得一夥人當時一定是非常的挫折與沮喪,加上睡不好,身心靈都很疲累。親愛的兄姐,你最近是否曾努力付代價做某件事情,卻遭遇失敗呢?那麼就請你記住:主,祂瞭解你的感受,正如祂瞭解彼得當時的感受一樣;而同時祂也要來安慰你、幫助你,祂關心你生活一切的需要。

  而在耶穌的吩咐令彼得完全摸不著頭腦,因為對彼得而言,這是一個不合常理的命令。因為所有懂得捕魚的人都知道一個基本常識;要在加利利湖有效捕魚的正確時間是在晚上,而不是在白天,沒有人在大白天到水深之處打魚!這是捕魚常識,一個木匠教一個專業漁夫怎樣打魚,好像很諷刺、好笑?

  弟兄姊妹,我們很多時候就是不自覺的落在這樣的陷阱裡面,我們很多時候都是憑著自己的經驗行事,而不是憑信心。並不是否認經驗的價值,但是經驗卻在很多時候造成我們內心的驕傲,而成為我們順服信靠神的攔阻。如果是這樣,我們就不可能經驗神的作為。彼得當時也曾受這種心態影響,然而這個事情的關鍵在於彼得所講的一個字「但」這個字改變了整個事情的結果,也改變了彼得的一生。這個「但」清楚表達他對主話語的順服,而這個順服的特點在於,這是一個超越經驗,甚至超越理性的順服,神所要的順服往往就是這樣的順服!如果十九世紀到亞洲的西方宣教士事奉神都是憑經驗和看環境的話,我們會有機會聽到福音嗎?教會歷史給我們證明了一點:對神單純的信心,永遠是經歷神恩典的管道!我們今天無論是生活或事奉,神要我們認識一件事,就是無論遇到什麼事情,我們的責任只有一個,就是順服祂話語的指示,即使你可能還不明白!

  彼得憑信心順服主的時候,整個事情的結果就改寫了,神蹟往往都是發生在信心的舉動之後的;正如摩西必須聽從主的話把仗舉起來,紅海才會分開。第六、七節所發生的事是一件很不尋常的事,作者路加在這裡的形容顯明了這是一次非常驚人的魚獲量,彼得他們是專業的漁夫,怎麼不清楚平常打魚的魚獲量?他們有沒有可能預備一副網和造一條船是根本不夠平常使用的呢?所以這是出乎意料的成果。

  順服就是蒙福!國際學園傳道會的會長白立德博士有一次這麼說:「我從沒有見過一個不順服的基督徒是快樂的;照樣,我也沒有見過一個順服的基督徒是不快樂的。」幸福人生的秘訣和關鍵就在於對神的信靠和順服!

 

二、活出得人的新生命

  彼得的反應很奇特,他突然經歷神的反應,不是讚嘆,而是謙恭敬拜。彼得為耶穌的稱呼由「夫子」改成「主」;同時感受神的聖潔與自己的卑微跟不配。第十節耶穌的回答顯明清楚的事奉重心乃是:大使命,神對世人的慈愛與憐憫。在教會所忙的事,是否與得人或牧養人有關連呢?我們清楚看見耶穌在顯示祂自己的身份前後的指示有了轉變:不是物(下網打魚),而是人(去得人)。由此可知,當一個人在神面前謙卑自己,信主以後,主所賜的新生命的特質就是一個得人的新生命。耶穌對彼得所表達的意思乃是說:「我不但接納你和你的本像,不但赦免你,我還是使用你跟
我一起同工,去作改變人生命的工作,而這就是我所要賜給你的新生命。」親愛的兄姐,請永遠記得「人的價值極高」;主的心意就是要你將生命除了獻給祂以外,還要學習將生命投資在人的身上,你什麼時候明白和活出這個真理,你才叫做真正屬靈生命的成熟,才叫做真正明白主的心。

  「作得人漁夫」不是主給某些基督徒的特別使命或任務,乃是主對每一個信徒的普世性呼召!而活出得人生命是需要付代價的,主在呼召他們之後,「他們把兩隻船攏了岸,就撇下所有的,跟從了耶穌」路加福音五11。怎麼可能!他們不是「發達」了嗎?是不是剛才被嚇得神經錯亂了?不是的乃是他們真正看到和認識到天國的價值,而他們做出最寶貴的投資!在你的生命中,有沒有什麼事物或價值觀是會攔阻你先求神的國和神的義呢?你要把它放下,甚至撇棄。
德國威騰堡有一個人,大家都知道他是一個基督徒。一天,他去拜訪別城的另一個基督徒。主人問他:「你們那裡虔誠事奉主的人有多少?」他說:「全城只有我一個。」主人說:「如果真是這樣,那麼你的虔誠也有欠缺,因為如果你以真誠的信仰與善行為主作見證,必能使你那裡的人受感而來信主。」他聽了這話,很是稀奇,心裡極不高興的告別了。過了一段時間,再去拜訪那位主人,滿心感謝的說:「謝謝你的指教,我那天聽了你的話,起先還不高興,但回家後,反覆思想,考察自己的言行有無阻擋別人信主的地方,並且懇切求主幫我除去這些阻礙,堅固我的信心,約束我的行動,使我能引人歸主,多結果子;主也答應了我的祈求。現在我們一城已有十二人常常和我一同聚會,讀經禱告了。」親愛的兄姐,在你居住的地方,工作場所,有幾個基督徒呢?

  主對你的呼召就是你活出得人的生命,和過信靠順服的生活,你正在過這樣的生活了嗎?求主幫助我們!

[其他講章]