|
模範母親 93年5月9日 張心瑤傳道 經文：出埃及記二1∼10節、希伯來書十一23∼25節 創世記最後一章，提到約瑟的父親雅各和約瑟都在埃及死了；原本他們因著逃避飢荒而遷居至埃及，又因約瑟是宰相的緣故，在當地他們過著一個安居樂業的生活。但是緊接著有不認識約瑟的新王起來治理埃及。根據聖經史地學者的考究推論，原來當時有一非埃及原住民的外來民族入侵埃及，奪取了原有的政權，建立了一個新的希克索斯王朝，這個新王不認識約瑟，在這改朝換代之際，寄居在埃及的這群雅各的後裔──以色列百姓們就成了被苦待的對象！ 摩西就出生在這樣極度艱困的環境中！在出埃及記一∼二章中，幾位女性，包括收生婆、摩西的母親、摩西的姊姊、法老的女兒、她的婢女等等都扮演著極為重要、關鍵性又崇高的角色！從她們的身上我們看見神的手在以色列艱苦的歷史中動工、保守！
一、樹立信心榜樣 「有一個利未家的人，娶了一個利未女子為妻。那女人懷孕，生一個兒子，見他俊美，就藏了他三個月。」（出二:1-2）「摩西生下來，他的父母見他是個俊美的孩子，就因著信，把他藏了三個月，並不怕王命。」（來十一:23）在出埃及記第二章當中是說，摩西出生了，當摩西出生的時候，他的父母陷入了兩難之中：他們要順從法老的命令呢，還是要保留他們這個俊美的兒子的性命。後來，他們保留他的性命，經文告訴我們是因為「見他俊美！」聖經中「俊美」這個字和在創世記第一章31所記載第六日神創造工作完成後，祂看著一切所造的都甚好的「好」字是一樣的；這讓我們看到摩西的出生好比一個「新的創造」，這世界將因著他的出生，超越那埃及新法老的統治和壓迫，而重新開始！在使徒行傳七：20，司提反講道的時候就說到，「他俊美非凡」，這句話在聖經裏面有「他在神面前俊美非凡，蒙神悅納」的意思。 所以，希伯來書第十一章就說，他父母因著信就不怕王命，把他藏了三個月。後來孩子漸長，哭聲越來越大，就藏不住了；媽媽在想怎麼辦呢？要順從王命將他丟到尼羅河裏嗎？又是一番痛苦的掙扎！不，作一個防水的箱子將孩子放在裏面，再放到尼羅河邊的蘆荻草當中吧！或許會有神蹟出現拯救這個孩子一命！這讓我們更加看見摩西親生父母對神的堅定信靠，他們相信神必定拯救這個孩子！他們對神的信心使得他們勝過內心中對法老的懼怕！ 摩西的生母給了現在基督徒母親們第一個，也是最基本、最重要的養育模範就是樹立信心的榜樣！現代的模範母親要在孩子的成長過程中為他樹立一個信心的榜樣！我相信摩西的生母，也是他的奶媽，必定一有機會就在摩西的成長過程中重複地告訴他：他們是如何地信靠神，而神又是如何奇妙地拯救、保守他的性命。父母樹立的信心榜樣造就了以色列史上的信心偉人──摩西！在希伯來書十一章24∼28中，就三次提到摩西「因著信」如何如何，而在摩西這美好的「信心頌歌」之前，正是第23節，他父母在他一出生時就為他立下了「因著信」的信心榜樣！怎麼做呢？當我們面對一些日常生活中的不如意、人際關係問題或是一些挫折和壓力的時候，我們是垂頭喪氣、怨聲四起，忙著自己尋求解決之道呢？還是願意在逆境中仍然憑信心讚美神，將一切的需要和問題藉著禱告全然交托給神？每一個孩子可以說在屬靈的認知和信心的成長上都是他們父母的小小門徒。所以，二十一世紀的模範母親，首要任務就是要為你的孩子樹立對神信心的榜樣！
二、強化優質品格 接著出二：5上半這麼說，「法老的女兒來到河邊洗澡，她的使女們在河邊行走。」其實，埃及的公主一般上是不會公開地在尼羅河的主要支流上洗澡的，她們選擇沐浴的地方一定是尼羅河眾多支流中的其中一條，而且那個地點一定是夠隱密、夠安全。摩西的母親一定是經過詳細地觀察這位公主她的個性特質和生活習慣之後，才刻意選擇將摩西放在這個地點的。 出二：5下半至6說這位公主：「她看見箱子在蘆荻中，就打發一個婢女拿來。她打開箱子，看見那孩子。孩子哭了，她就可憐他說："這是希伯來人的一個孩子。"」她一看見孩子哭了，她就憐憫他，接著第7∼10就告訴我們，因著憐憫，她收養了這個孩子！她不是糊里糊塗地收養了他喔，在這位公主的心裏面，她清楚知道自己作了一個怎樣的決定：因為經文告訴我們，她認出「這是一個希伯來人的孩子！」她知道這孩子是來自奴隸階級的，她知道這孩子是在王室禁令之下的，這孩子已經被公主她自己的父親宣判處死了的。但是她卻決定救他一命，收養他成為自己的兒子！從這一點讓我們看到，這個公主有什麼個性特質呢？她有一顆正直憐憫的心腸！這也是為什麼摩西母親選上她的主要原因之一。 摩西養母這種正直憐憫的品格深深影響摩西，出二：11告訴我們，摩西出去到他弟兄那裏，「看」他們的重擔，這裏的看不是只有「觀看」而已，是「帶著感情的看」，摩西他有一顆正直憐憫的心腸，看見了神對以色列人在苦境中的心意，他想要拯救的心意是沒錯的，只是他所採取的方式不對了。 摩西的養母給我們現在基督徒母親們一個重要的養育模範就是強化優質品格！現代的模範母親必須刻意地去強化孩子生命中那些優質的品格特質！優質的品格特質有很多，聖經上最清楚簡要的明細表：聖靈所結的果子─仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，這些對我們的孩子都是很重要的，我們必須刻意地去栽培、適時地去強化強化它。怎麼做呢？我舉個例子給大家一些引發：賈艾梅是一個很有名的英國女宣教士，她二十多歲從英國遠赴南印度淡米爾人中間宣教，特別做搶救廟妓的工作，那個地區是一個非常非常貧窮的地方，然而她從一踏上印度宣教的那一刻，一直到她八十多歲離開世界的那一天，她從來沒有離開過印度回返英國述職，就連最支持她宣教的母親在英國去世的時候，她也沒有回去；為什麼？就是一顆迫切搶救、憐憫關懷窮人的心使得她繼續堅持下去。她怎麼會有這麼一個熱切愛人的心呢？在她的中文傳記「恆愛的光輝」當中就提到她幼年的時候，有一件事情對她有著深遠的影響──她的父母都是英國虔誠的清教徒，小時候她有許多的兄弟姊妹，家境也不是非常富裕；她記得從小每當基督教的節期的時候，例如聖誕節、復活節等等，她的媽媽一定會烹煮許多的食物，當這些食物煮好了以後，媽媽就安排著家裏的孩子，帶著他們幾個幾個地將這些食物分送給離她們家不遠的貧民區裏的好些人家，每年都是如此。她說，這樣的操練讓她深深體會到，她要在往後的一生中將神的恩典從自己身上分享出去，特別是關顧憐憫那群被社會所遺忘的窮人的需要。她的母親透過了具體的行動在她的身上強化了仁愛、恩慈、良善、憐憫等等優質的品格特性。
三、悉心培育成材 摩西的母親為公主乳養摩西，到了差不多三歲，斷奶的時候，就將摩西帶到公主面前，這時公主才正式領養他，並為他取名叫摩西。接著出埃及記就沒有提到摩西在埃及皇宮裏那三十多年的時間是如何度過的。但是，根據使徒行傳七：22，我們可以知道在那裏，「摩西學了埃及人一切的學問，說話行事都有才能。」顯然地，當摩西成為這位公主的養子之後，他和其他皇親貴族的男孩們一同接受皇族的教育。根據考究，他在四歲就開始接受正式的教育，上學的時間是每天一大清早到中午，至少十二年之久。他們的紀律管理是非常嚴格的，課程內容主要是集中在閱讀、寫作和算術三方面，特別是書法和文筆風格更是他們高度重視，被認為是在一個健全教育中最重要、不可或缺的事物。 使徒行傳說，摩西「學了」埃及人一切的學問，「學了」這個字尤其是指一個兒童在紀律和操練上接受培訓的意思。在這裏，摩西的養母又給我們現在基督徒母親們另一個重要的養育模範就是悉心培育成材！特別是在紀律和操練上格外重要。在E世代高科技的社會中，有許多的機會和資源可以激發或是發展我們孩子的潛能，這些不是不重要，但是更被我們忽略的是家庭教育中紀律和操守的培育，這不是學校教育所能取代的！
四、塑造價值判斷 希伯來書十一24∼26提到，「摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子。他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。」摩西長大了就不肯稱為法老女兒之子──這句話清楚的表明了摩西憑著信心作了一個明確的抉擇！他選擇與神的百姓認同，而放棄了繼續享受他在宮中的地位和權利，因為他知道這是神在他身上所要完成的旨意！他將得的賞賜不是屬地的，乃是屬天的（來十一26）。神透越希伯來書的作者在三5給摩西因著這樣的抉擇所帶來一生之果效做出這樣的評價，「摩西為僕人，在神的全家誠然盡忠……」這是一個多麼美麗的句點啊！他是放棄了世人夢寐以求的名譽、聲望和財富，卻是得著了無價的神的稱許！ 他在皇宮中生活了這麼久，想必非常舒適，非常習慣了；到底是受到什麼影響，使得他做出這麼重大的改變的抉擇呢？雖然經文沒有清楚地講明，但是一般上都認為這是他親生母親在乳養他以及在其後接觸他的時候，使得他認識這位以色列「祖宗的神」，也讓他瞭解到希伯來人才是他自己的同胞！這個幼年的印象在他身上有非常大的重要性。他的生母無形中塑造了他價值判斷的標準。 親愛的弟兄姊妹，要作一個稱職的現代母親，就必須要留心地塑造孩子的價值判斷，若想要達到這個目標，就要常常地檢驗自己的價值判斷是否正確、討神喜悅，俗話說得好：孩子是父母的一面鏡子。他們總是反映出父母的樣子。在這個急功近利的世代中，我們都希望自己的兒女比自己強，身為基督徒的父母，當然我們都會說我們願將孩子奉獻給主，讓主使用他的一生來榮耀主名。然而，我們的所言所行、所做的每一個決定是否又反映出這個價值的判斷呢？從前，我在新加坡參與事奉的一個教會裏，有一位執事的孩子，是一位國中生，他父親的一些作法造成他心中極大的困擾，他認為爸爸很會講許多「屬靈」的道理，但是做出來又是另一回事，這使得他心中對父親產生許多的不滿，例如：父親教導他敬拜神是基督徒生命中首要的事，然而面對升學壓力的時候，父親常常因著考試而在主日叫他留在家裏溫習功課不要去教會等等。又比如，如果有一天你含辛茹苦拉拔長大作醫生、律師或是得到博士學位令你十分欣慰的孩子，有一天他突然告訴你，他要放棄一切的成就全時間事奉主，你的心裏馬上的反映是什麼？身為基督徒的我們，憑良心說，你是為他歡喜，全心支持他呢？還是內心仍有不捨，覺得可惜？這許多的生活細節都會不知不覺地反映出我們的價值判斷標準為何，親愛的弟兄姊妹，你是用什麼標準來塑造你的孩子呢？ 這個月的中信月刊有一篇文章「才藝與親子關係孰重？」，其中的結語有一段非常好的話，這麼寫著，「我們若能為孩子打下穩固的信仰基礎，給他們溫馨和樂的家庭，就是給了他們『根』；而在發掘、發展他們潛能的過程中，若能幫助他們懂得欣賞真善美、培養創意就如給了他們一對『翅』。如此， 雖然孩子不一定照我們為他們量身繪製的地圖來走人生的旅程，必定也能喜樂自在度一生」一位現代的模範母親應當給孩子第一，樹立信心的榜樣；第二，強化優質的品格；第三，塑造價值判斷的標準──這些都會成為他們生命的根。最後，悉心地培育成材，訓練、發展他們，就如同給了他們一雙遨翔的「翅膀」，一生使用不盡！ |
|
[其他講章] |