領人歸基督

93年6月20日 曾紀鴻牧師

經文；路加福音一章57∼80節

　　再過兩天就是端午節，端午節紀念的是屈原，他是戰國末年楚國的大夫。那時代最強的國家是秦國，在列國中有兩種外交方式，一是合縱：大家聯合起來對抗秦國；一是連橫，大家聯合起來，跟秦國和平共處。在當時，屈原勸楚王，不可以用連橫的方式，到最後一定走上滅國的道路，結果楚王不聽，屈原就回到家鄉，跳汨羅江而死，據說那天是五月初五，他故鄉的人為了要找到他的屍首，不被河裡的魚蝦吃掉，用竹筒裝米，餵魚蝦吃，就變成今天我們吃粽子的由來。

　　在戰國動亂的時代，有一個人因為無法勸告國王，最後跳江自殺，我們還有一個節日來紀念他；我常在想，基督徒應不應該過端午節？我覺得節日是很中性的，我們今天知道屈原是誰的，已經很少了，最重要的是，為什麼要紀念屈原這個人？我仔細分析過，屈原所代表的是被拒絕的先知，他是一個先知，他對於當代，說了一些當說的話，雖然這是他個人的領受，結果說了沒人聽，他就跳江自盡。

　　在聖經中有沒有被拒絕的先知？舊約中的耶利米，他說了好多好多話，但是沒有一句被當時人聽進去，但是他仍然一直講；阿摩司先知也是如此；在新約也有被拒絕的先知，耶穌就是被拒絕的先知，施洗約翰也是一個被拒絕的先知。

　　「我實在告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的；然而天國裡最小的比他還大。」馬太福音十一：11。如果我們能看懂這句經文，大部分聖經，就可以看得懂了。這是耶穌所說的，人的當中沒有大過施洗約翰，但是天國中最小的，比施洗約翰還大。請問一下，我們是不是天國裡最小的？如果不太有把握，以後可以慢慢研究聖經。這段聖經講的是什麼？「從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。因為眾先知和律法說預言，到約翰為止」馬太福音十一：12-13。意思是 神的啟示，到了約翰的時候，他算是最大的先知，最清楚知道 神的啟示，但是在那之後，所有能進天國的，都比約翰還要大，因為約翰沒有經歷到耶穌的受難、復活、耶穌的升天；他也沒有把握耶穌會再來，而今天，我們這些稱為天國裡面最小的，我們所知道、瞭解到 神的救恩，比約翰還要大。

　　今天我們從施洗約翰的身上要學習三個榜樣，因為我們都比施洗約翰大，比他更瞭解救恩是什麼。

一、傳悔改的信息。

　　「到了第八日，他們來要給孩子行割禮，並要照他父親的名字叫他撒迦利亞。他母親說：「不可，要叫他約翰」他們說：「你親族中沒有叫這名字的。」他們就向他父親打手式，問他要叫這孩子什麼名字。他要了一塊寫字的板，就寫上，說：「他的名字是約翰。」他們便都稀奇。撒迦利亞的口立時開了，舌頭也舒展了，就說出話來，稱頌 神。」路加福音一：59-64。前面發生什麼事？天使對撒迦利亞說，他將要生一個兒子，要叫約翰，因為他不信，所以暫時啞巴，不能說話。天使對撒迦利亞說，他的兒子要使許多以色列人回轉，歸於主他們的 神，他必有先知的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。施洗約翰來到世上，神預備他的工作，就是要帶領人回轉，傳悔改的信息。當約翰年紀長了以後，在事奉的時候，「約翰對那出來要受他洗的眾人說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？你們要結出果子來，與悔改的心相稱。不要自己心裡說：「有亞伯拉罕為我們的祖宗。」我告訴你們 神能從這些石頭中，給亞伯拉罕興起子孫來。現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。」眾人問他說：「這樣，我們當作什麼呢？」約翰回答說：「有兩件衣裳的，就分給那沒有的；有食物的，也當這樣行。」又有稅吏來要受洗，問他說：「夫子，我們當作什麼呢？」約翰說：「除了例定的數目，不要多取。」又有兵丁問他說：「我們當作什麼呢？」約翰說：「不要以強暴待人，也不要訛詐人，自己有錢糧就當知足。」」路加福音三：7-14。約翰在當時傳悔改的信息，要人歸向上帝，因為那是彎曲悖謬的世代，今天這個時候也是一樣，今天社會的現象，實在是令人受不了，但是有多少人能起來為主發光？我們在天國裡比約翰大，我們對於救恩的認識比約翰多， 神給我們的託付也比約翰多，所以我們在今天的時代裡，應該要起來，傳悔改的信息，能使父親的心歸像兒女，那些走偏差道路的人，能夠走回正路。

　　當約翰在傳悔改信息的時候，很多人都問：「我當作什麼？」我們衛理公會的創始者，約翰衛斯理，他在當代英國，看到每一個人都是號稱基督徒，但是社會風氣敗壞，道德淪喪，所以約翰衛斯理起來，說：「你們應當要有行為，與悔改的心相稱。」今天我們也要起來，不單單用說的，還要自己下去作。在約翰衛斯理的時代，有很多人領受聖靈的感動，也將約翰衛斯理所傳的信息聽進去，社會上有非常大的改變。歷史學家所津津樂道的是：1.當時他們的稅捐單位，常會莫名其妙的收到一些稅款，很多人以前想盡辦法逃稅，聖靈感動後，心裡不平安，將稅款繳回去了。在台灣還沒有聽說這樣的事，我們實在是禱告 神，有一天，我們被聖靈感動了，社會上也有這樣的現象發生。2.那時人，沒有什麼嗜好，喜歡上小酒吧喝酒，發生許多不好的事。在聽到悔改的信息後，整個社會風氣改變；很多人不再去酒吧了，他們願意讀經禱告，所以很多酒吧都關門了。現今社會中也有許多不是很好的場所，當我們領受這悔改的信息時候，我相信，我們的社會風氣會更好。

　　我們能夠作什麼？有一個人常經過一個學校的操場，有很多人在裡面打球、玩遊戲，有一天他覺得操場很髒，這個人心想，怎麼會這麼亂？再一次經過操場的時候，他就彎下腰，撿了一個保特瓶，每次經過，他都撿幾個保特瓶起來。有些人看見了，也跟著撿起垃圾丟到垃圾桶。過了一段時間，操場就變乾淨了，也沒有人隨意亂丟垃圾了。很多時候，需要從我們基督徒開始，我們可以開始這樣子做，就是彎下腰，撿一個保特瓶，我相信，我們的社會會更乾淨一點，更好一點，也許開始的時候，看不到什麼效果，但是我們這樣子做，會不一樣的。約翰在當時所講的這些話，大部分人不太喜歡聽，但還是有一些人領受了，就得著了。

二、領人歸向基督。

　　「他父親撒迦利亞被聖靈充滿了，就預言說：「主以色列的 神是應當稱頌的！因祂眷顧祂的百姓，為他們施行救贖，在祂僕人大衛家中，為我們興起了拯救的角，正如主藉著從創世以來聖先知的口所說的話，拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手，向我們列祖施憐憫，紀念他的聖約，就是他對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓，叫我們既從仇敵手中被救出來，就可以終身在他面前，坦然無懼的用聖潔、公義事奉他。」」路加福音一：67-75。施洗約翰的父親，在這裡所說的這個人，是主耶穌， 神為以色列人預備了救恩，這是施洗約翰工作、事奉的主要目的、目標。「百姓指望基督來的時候，人都心裡猜疑，或者約翰是基督。約翰說：「我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我是就給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。」」路加福音三：15-17。有人來跟他說：你是不是我們所等候的彌賽亞？約翰說：不是，我來傳悔改的信息，每一個人都需要救恩，但是我不是基督。我們學習施洗約翰的榜樣，不是單單勸人向善，很多人說宗教都是勸人向善，基督教也勸人向善，只是因著我們的好行為，要使世界更好，只有我們的家庭蒙福，這不是 神的心意。 神要我們把人帶到基督的面前，如果我們只是勸人為善，我們與其他的團體是一樣的，我們要把人實實在在的帶到 神面前，約翰對跟隨他的人說：我不是基督，你們不是來跟隨我，而是要透過我，能夠認識真正的救主，這才是最重要的。施洗約翰在出生之前，他父親知道這個小孩是為了 神的救恩，在主的前面預備道路，而約翰長大後所行的事都是往這方面的，這是我們每一個基督徒，要常常提醒自己，如果只是勸人做好事，絕對不是 神託付我們的重點，勸人要歸向基督，要勸人認識基督。一個人做好事，總是會有枯竭的一天，沒有力量作，如果沒有真正認識基督，生命沒有與祂相連結，會發現靠自己作不下去，當我們生命與基督相連結的時候，我們不但會有力量去行善，我們還有 神所給的平安喜樂，這是基督徒可以享受到的最大恩典。

三、作時代的先知。

　　「孩子阿！你要稱為至高者的先知；因為你要行在主的前面，預備他的道路，叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。因我們 神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。那孩子漸漸長大，心靈強健，住在曠野，直到他顯明在以色列人面前的日子。」路加福音一章：76-80。最後一節講到孩子心靈強健，我要祝福每一位弟兄姊妹的孩子，都能心靈強健，從小成長，不是只有身體長大，心靈也強健，成為一個心靈健康，蒙 神祝福的孩子，但在此之前， 神說：你要作先知，要作至高者的先知，作先知的目的是要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上，指出當行的路，指出平安生命的路，讓人去走。但是作先知有其代價的：

　　「約翰又用許多的話勸百姓，向他們傳福音，只是分封的王希律，因他兄弟之妻希羅底的緣故，並因他所行的一切惡事，受了約翰的責備；又另外添了一件，就是把約翰收在監裡。」路加福音三：18-20。希律王娶了兄弟之妻希羅底，希羅底有一個女兒，沙樂美。約翰在當時因著國王作了這件事，公開的責備，希律王捉他關監，希望他在監獄中少說一些話。有一天，希羅底的女兒在王面前跳舞，王很高興，對她說：「你要什麼，我都給妳。」沙樂美問她媽媽，要什麼，希羅底要她跟王要求約翰的頭。希律王很後悔，但是已經答應了，還是把施洗約翰砍頭。

　　作先知，不一定討人喜歡。施洗約翰當時是一個先知，他說一些話，不討人喜歡，但他還是說了。今天我們紀念這個被拒絕的先知，求聖靈幫助我們，給我們力量，我們這個時代需要先知，如果一個時代沒有先知，就是 神不再跟我們說話了，在歷史上有四百年的時間， 神不向祂的百姓說話，那就很悽慘，因為我們實在不知道該怎麼辦。今天這個時代，我們有先知，而先知不是站在講台上的人，在天國裡最小的，都比施洗約翰大，我們每一個人，都是這個時代的先知， 神揀選我們，要在這個時代中，要把 神向周圍人所說的話，說出來，雖然會被人拒絕，我們在今天的時代中，向我們周圍百姓傳福音，我們要有心裡預備，我們可能被拒絕，不是靠著我們自己，靠著聖靈， 神給我們的託付，將福音、 神給我們的愛，好的訊息，要傳給我們周圍的人，這是我們要從約翰的身上學習的。

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