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化危機為轉機 93年6月27日 陳建中牧師 經文：列王記下三章4-20節 西元一八一二年，拿破崙是當時歷史上最偉大的軍事天才，他曾經說：在他的字典裏面，從來沒有所謂不可能的事情。他每次作戰一定要得勝，所以最後他當了法國的皇帝。就在一八一二年六月二十四日，他帶領四十五萬三千名法軍，攻打俄國。當大軍一路逼近俄國首都莫斯科的時候，他發現俄軍用焦土策略，只要法軍一來，他們就撤退，並且把所有吃的、用的東西，能夠帶走的就帶走，無法帶走的就燒掉；因此拿破崙的大軍即將攻到莫斯科的時候，發現天氣又冷，又沒有東西吃，四十五萬大軍面臨情緒的軟弱、缺乏食物，甚至被打敗的危機，以致於他們不知道該如何前進。本來是勝利在望的，結果卻是落荒而逃。 今天所讀的這段經文裏面，講到摩押王米沙牧養許多羊，每年將十萬羊羔的毛和十萬公綿羊的毛進貢給以色列王；但在以色列王亞哈死了以後，從亞哈謝到約蘭王，摩押王便不再進貢給以色列了。以色列王就連絡猶大王和以東王，要聯合攻打摩押。這本來是輕而易舉，勝利唾手可得的戰事，但是當三王一同繞行了七日的路程，眼見就到摩押了，卻發現軍隊和所帶的牲畜沒有水喝。跟當年拿破崙攻打俄國差不多，本來可以得勝的，卻因為天氣寒冷及缺乏糧食，就不戰而敗。這裏以色列、以東、猶大三王的軍隊和牲畜沒有水喝，以色列王就說：「哀哉！」我們完了！不能得勝了！
一、人生會面對的危機 1、面對生存的危機： 在生活當中，我們要面對很多危機，第一個就是生存的危機。沒有得吃，現在聽起來彷彿不可思議，好像大家都在關心減肥而不是饑餓；其實在地球的角落或社會的邊緣，還是有人面臨沒有得吃的生存危機，因此就去偷、去搶。其次，人吃飽就得到滿足了嗎？根據心理學家馬斯洛講到人生的五大需求，第一個當然是生理的需求，人吃飽以後還要安全的需求、社會的需求、被尊重的需求，才能夠有自我實現的需求，人才能夠將個人的恩賜發揮得淋漓盡致。最起碼的吃飽的生理需求沒有得到滿足，其他事情也就不用勉強了！ 所以當以色列、猶大、以東三王在面對沒有水喝的時候，以色列王不禁說：「哀哉！耶和華招聚我們這三王，乃要交在摩押人的手裏。」本來他們有得勝的盼望，在這種情形之下卻立刻感到「完了！」除了生存的危機，又有失敗的危機。 2、面對失敗的危機： 特別是現在據說政府財政赤字，退休金準備提撥不足，連以前認為是鐵飯碗的公務員或老師，都深怕領不到退休金，更不用提中年危機，或是上班族沉重的工作壓力和失業危機了；很多年輕的電子新貴，旁人只看到他們年終獎金幾百萬、幾千萬，卻不知道他們生活當中隱藏了多大的危機。 我們生活當中不但有生存的危機，還有失敗的危機，在職場上如果不能把恩賜表現出來，工作能力發揮出來，現在的社會已經沒有所謂的金飯碗、銀飯碗了，表現不好就得另謀高就。最近的報紙報導，台灣從十五歲到六十五歲得憂鬱症的人口比率，呈直線上升，很多人受不了壓力導致崩潰，沒有辦法工作；這是社會在高經濟成長的時候，我們所必須面對的挑戰。
二、危機中尋求出路 面對危機我們到底要如何尋找出路？人在面對危機的時候，可能有二種反應，一種是消極的逃避，另一種是積極地面對。十一節猶大王約沙法說：「這裏不是有耶和華的先知嗎？我們可以託他求問耶和華。」當以色列王說：「哀哉！我們不行了！」猶大王卻有不同的反應。 1、渴望尋求神的旨意： 人會有危機，要怎樣找出路？聖經說：我們要渴望尋求神的旨意。約沙法說：「這裏不是有耶和華的先知嗎？」因為當時只有先知才有聖經，才有神的話語。所以，基督徒在平時的生活當中要讀聖經，要禱告，須要和主建立良好的關係；當我們面對難處的時候，才可以回到神的面前，尋神的旨意。我們有聖經，有神的話語，我們從神的話語中知道如何去面對難處。 我們是屬神的兒女，千萬記得面對危機時不要去算命，聖經告訴我們那是交鬼，最不討神喜悅，不蒙神祝福，是會被神所咒詛的。我們須要求主讓我們有清潔的心，正直的靈；我們須要來到主的面前，因為惟有主的聖靈會降臨到我們當中，透過聖經向我們說話，我們要渴望尋求神的旨意。 2、存謙卑的心朝見神： 十二節約沙法說：「他必有耶和華的話。」於是以色列王和猶大王約沙法，並以東王都下去見他，就是見先知以利沙。聖經告訴我們，三個王不是命令人去召來以利沙，而是三個王一起去見以利沙，表示他們以謙卑的心朝見神。很多弟兄姊妹常說：我信主已經二十年、三十年、五十年、一輩子，甚至從我祖先幾代就信主了，但是他們來到主的面前，卻仍不知道要謙卑下來，還想倚靠自己小腦袋的智慧，要求上帝依照人的旨意來成就！我們看到三王是下去見以利沙，存謙卑的心朝見神。面對危機，我們要渴慕尋求神，我們須要心存謙卑來到主的面前；當我們用這樣的心態來求問神、倚靠神的時候，我們會看到上帝的祝福臨到。 十三節以利沙對以色列王說：「我與你何干？去問你父親的先知和你母親的先知吧！」以色列王對他說：「不要這樣說，耶和華招聚我們這三王，乃要交在摩押人的手裏。」以利沙用很不屑的口氣對以色列王說話，很多人遇到一點難處，馬上反彈、退縮，這裏以利沙是夠有勇氣的，他說：「我指著所事奉永生的萬軍耶和華起誓，我若不看猶大王約沙法的情面，必不理你，不顧你。」
聖經中凡出現「現在、恰巧、不料」，通常連結著上帝的動作。雖然我們不好，所種下的因，導致難處出現在身上了，我們還是要到主的面前求主赦罪。雖然以利沙指責以色列王，但是他說：「現在你們給我找一個彈琴的來。」彈琴的時候，耶和華的靈就降在以利沙身上。他便說：「耶和華如此說：『你們要在這谷中滿處挖溝；因為耶和華如此說：你們雖不見風，不見雨，這谷必滿了水，使你們和牲畜有水喝。』」 1、得著生命的泉源： 雖然我們過去不好，雖然我們過去不對，雖然我們過去軟弱、得罪神，但是當我們願意謙卑，願意渴慕尋求來到上帝面前的時候，上帝就給我們機會；「現在」讓我們得著生命的泉源。三王雖然看不見風，看不見雨，但是山谷必滿了水，使他們和牲畜都可以有水喝，在神的眼中沒有不可能的事，他們在這山谷裏要得到水，而且是豐沛的水，讓軍隊和牲畜都有水喝。上帝會把不可能的變為可能，因此在危機中，當我們信心仰望的時候，必要得著生命的泉源。 以利沙看到以色列王、猶大王和以東王來求問神的時候，以利沙禱告，神的靈就降臨在他身上，將那不可能的成就，讓他們得到生命的泉源。 今天，我們很多弟兄姊妹可能正面對各種危機，我不知道你在危機當中是狗急跳牆，到處求問呢？還是在主的面前禱告、仰望，抓住神的應許？在小組裏面讀經時，我們常常會覺得神的話太美了、太好了，但你是否把這既美又好的神的話語存在心裏、記在心裏反覆思想，成為你在失望、絕望的時候，藉此抓住神的應許？基督徒和世人有什麼不一樣，就是基督徒有喜樂、有盼望。馬太福音六章三十三節：「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」你可以有缺乏，有許多東西得不到，但是聖經告訴我們，你要先求神的國和義，祂就將一切你所需要的賜給你了。抓住神的應許，我們就有盼望，讓生命的泉源從我們裏面源源不絕地流淌出來！ 我們是否已經在生命中認識基督耶穌成為我們的至寶？在危機當中，惟有認識主才能得著生命的泉源，才能夠從裏面流露出盼望和喜樂。在危機中存信心的結果，因而我們求告主名，謙卑地尋求神的旨意，就讓我們得著生命的泉源！ 2、化危機為轉機： 十八節：「在耶和華眼中這還算為小事，祂也必將摩押人交在你們手中。你們必攻破一切堅城美邑，砍伐各種佳樹，塞住一切水泉，用石頭糟蹋一切美田。」次日早晨，約在獻祭的時候，有水從以東而來，遍地就滿了水。 上帝不但賜給他們生命的泉源，更重要的是要讓他們化危機為轉機；三王所面對摩押的危機將化為轉機。我們大部分人都怕失敗，有人怕失敗，所以不敢接受挑戰；有人一碰到危機就把自己捲縮起來，像駝鳥的逃避心態；有人遇到失敗就怨天尤人、遷怒自責，甚至有人選擇自殺。求主幫助我們，我們不要害怕面對危機，而是在於如何面對，如何把它看成是上帝要祝福我們的一個轉機。 當猶大王、以色列王和以東王去問了以利沙以後，他們就看到上帝不但讓他們有水喝，以利沙特別強調說：「在耶和華眼中這還算為小事。」那麼什麼才是大事呢？是上帝更大的祝福，讓他們能攻破摩押，讓他們得勝。 其實危機經常會帶給我們更大的轉機，在我們的生命當中、生活當中，每一個人都會面對難處，我們須要回到聖經神的話語當中，讓我們找到出路，讓我們知道在謙卑尋求主的時候，祂不但讓我們得到生命的泉源，更重要的是要讓這些危機化為轉機，成為上帝更大的祝福；無論在我們的個人生活、家庭、教會，甚至我們的國家，都須要秉持如此的心態來看待事情。 各位弟兄姊妹，不管你今天面臨的是什麼樣的難處，上帝都必要祝福在你身上！ |
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